Вот и вышел седьмой том "Компании Магиан".

Как он вам? Надеюсь, что понравился.

Самая большая проблема этой серии книг в том, что главный герой стал слишком сильным.

Многие из вас скажут что-то вроде "ты только сейчас это заметил?". Но прошу вас, выслушайте меня.

Одна из концепций этой серии книг прозвучала бы так: "сильнейший с точки зрения простой силы главный герой сталкивается с препятствиями, которые не разрешить одной лишь силой". С авторской точки зрения, я считаю, что это довольно драматично. ...И я намерен и дальше придерживаться этой концепции.

Под "препятствиями, которые не разрешить одной лишь силой" имеются в виду: существующая социальная структура; движущие ею политические и финансовые силы; а также предвзятые представления и точки зрения, укоренившиеся в умах большинства людей.

Вот только прогресс главного героя зашёл так далеко, что он обрёл финансовую силу, проник во властвующие структуры, предпринял шаги к социальным изменениям, и даже начал разрушать ярмо предвзятых представлений и общественного мнения своими "героическими" и "демоническими" деяниями. В такой ситуации авторы историй о героях всегда сталкиваются с проблемой: "как быть с врагами главного героя?".

Не только в лёгких романах, но даже в детективах или научной фантастике подобные ситуации обычно решаются чем-то вроде "повышения силы старого врага/соперника". Но тогда разве сила главного героя растёт не потому, что перед этим выросла сила врага? Ну, по крайней мере, мне так кажется. ...Звучит как оправдание автора третьесортного чтива.

Однако из-за сеттинга данного ранобе недопустимо существование врага, превосходящего главного героя по физической разрушительной силе. Если такой враг и главный герой столкнутся лоб в лоб, это превратится в "битву без победителей", в которой не выживут ни враги, ни союзники.

Именно в ходе размышлений об этом я придумал "Гьяллархорн", оставленный некими "Ла Ло". Не думаю, что есть необходимость объяснять читателям, что источником вдохновения была скандинавская мифология, а именно рог Хеймдалля, "белого бога", возвещающего "Сумерки богов (Рагнарёк)". С нетерпением ожидайте, каким именно образом это будет использовано в дальнейшем, а именно с 8 тома и далее.

И ещё одно замечание (которое тоже нет особого смысла делать): упомянутые в Калачакра-тантре "Ла Ло" никак не связаны со скандинавской мифологией. ...По крайней мере, не должны.

Кстати, по сюжету персонажи высмеивают "Му" и "Лемурию", но лично мне нравятся обе эти легенды. Иногда мне хочется верить, что цивилизация Му — это океаническое государство где-то в Тихом океане, состоящее из конфедерации множества островов, расположенных очень близко (до тесноты) друг от друга. Разумеется, это всего лишь ничем не обоснованные догадки (смеётся).

Кстати о небылицах. Я также являюсь сторонником теории существования древнеяпонской письменности. Основанием для отрицания существования древней письменности является то, что в древнем японском языке было больше гласных, чем в современном, но это подтверждает теорию о том, что гласные использовались для обозначения иностранных слов и не являлись исконными гласными японского языка. ...Хотя не думаю, что моя поддержка что-то изменит.

Ладно. У меня закончились темы, о которых я хотел поговорить.

В очередной раз благодарю вас, что остаётесь с нами. До встречи в следующем, восьмом томе.

(Сато Цутому)