Устремление Демона Сердца было чем-то, что каждый ученик-слуга должен был сделать перед поступлением в школу. Кланы были не настолько глупы, чтобы поверить им на слово.

Устремление Демона Сердца было гораздо более обязывающим, чем устное обещание.

Когда дело доходило до Устремлений Сердечного Демона, были большие устремления, незначительные устремления и не-устремления. Клятва Тан Цзе уничтожить Дворец Божества была великим стремлением, в то время как желание Сюй Муяна покончить с кармическим долгом, который он задолжал Тан Цзе за его спасение, даже нельзя было считать стремлением, поэтому его назвали не-устремлением.

Отсутствие стремлений было похоже на открытие магазина на целый день. Успех или неудача, это был просто бизнес с одним или двумя клиентами, который не имел бы большого эффекта и требовал обычных усилий.

Незначительные стремления были похожи на подписание контракта о покупке с компанией. В каждом контракте многое было поставлено на карту. Потерянный контракт не был бы фатальным, но это имело бы серьезные последствия, и к нему нельзя относиться легкомысленно.

Великие устремления были подобны крупным контрактам, от которых зависела судьба компании. Несостоявшийся контракт приведет к тому, что банк потребует возврата средств, возникнут проблемы с движением денежных средств и, в конечном счете, к закрытию.

Таким образом, великие устремления не должны были делаться легко, но провозглашение великого стремления также могло бы укрепить Сердце Дао, заложив фундамент для сердца, который сделал бы путь к совершенствованию более плавным.

Такова была природа стремлений.

Стремления имели природу, но они также имели и содержание.

"Я заявляю о своем великом стремлении: отныне есть мясо при каждом приеме пищи!"

Такое абсурдное содержание можно было бы назвать великим стремлением, но в этом не было никакого смысла, и это не принесло бы никакой пользы, только неприятности.

Что касается такого стремления, как "Я заявляю о своем великом стремлении: разрушить Дворец Бога", то это было стремление к уничтожению. Это не принесло бы Тан Цзе никакой пользы, когда дело дошло до совершенствования, но когда он столкнулся лицом к лицу с народом Дворца Божества, он получил бы какую-то внешнюю помощь, но что касается того, как это проявится, это зависело от человека.

Что касается песни Ши Вуньяна "Я заявляю о своем великом стремлении уничтожить все обусловленные существования в этом мире", то это было стремление к разрушению искусств. Это не означало, что он действительно мог уничтожить все искусства в мире, но когда он стремился разрушить искусство, это оказывало ему дополнительную помощь. Но его Великое Стремление к божественной связи было поистине мистическим. Ему не только разрешалось делать устремление перед каждой битвой, он мог даже изменить устремление, и цена за то, что он пошел против устремления, была бы намного меньше, чем обычно.

Что касается стремления к бессмертию или свободе, то это были основополагающие стремления, основа того, к чему стремился культиватор. Таким образом, подавляющее большинство устремлений были основополагающими устремлениями.

Великие устремления были формой. Такие вещи, как уничтожение, основание и разрушение искусств, были содержанием, и они могли быть объявлены как великие стремления или второстепенные стремления.

Ученики-слуги каждого великого клана обычно должны были заявить о своем стремлении перед поступлением в школу. Эти стремления были названы стремлениями благодарности, и их содержание также будет отличаться.

Обычно кланы не заставляли учеников-слуг заявлять о великом стремлении, так как это повлияло бы на их Бессмертную основу и плоды их совершенствования, но незначительное стремление было обязательным. Однако, если бы кто-то захотел осуществить великое устремление, никто бы его не остановил.

Тан Цзе верил, что у Ши Мо все еще есть шанс из-за потенциала Великого Устремления Демона Сердца.

В прошлом Ши Мо все еще заблуждался, думая, что у него есть шанс, поэтому он не стал бы давать больших обещаний в надежде поступить в школу. Но после этого инцидента Ши Мо снова оказался в центре борьбы, и он неизбежно поймет, что у него мало шансов быть выбранным леди. Он больше не будет обманываться своим статусом "секретаря".

Оказавшись в отчаянном положении, люди часто вступали в отчаянную битву.

Чтобы поступить в школу, единственным вариантом Ши Мо было пообещать больше, предложить самую большую компенсацию, какую он только мог, в форме великого стремления. Когда вы не можете занять денег, просто возьмите кредит под более высокие проценты! В мире никогда не было недостатка в рисковых инвесторах!

Конечно, не все так поступили бы.

Сначала ты должен был быть достойным.

И те, кто был действительно достоин, возможно, не захотели бы делать этот выбор.

Путь совершенствования был одним из многих опасностей, и вместо того, чтобы рисковать своей жизнью, чтобы стать рабом высокого класса, вероятно, было лучше просто жить безопасной и бестолковой жизнью.

Но Тан Цзе знал, что Ши Мо, вероятно, сделает это.

Он понимал Ши Мо, и он мог видеть это стремление к славе и власти в глазах Ши Мо.

Ради этого он, возможно, даже был бы готов продать половину своей жизни.

Управляющий Цинь понял это в тот момент, когда услышал "Великое Устремление Демона Сердца", и его лоб нахмурился. "Это действительно проблема, если это так. Если действительно ничего нельзя сделать, тебе просто придется сделать то же самое".

"Это просто война торгов, попытка выяснить, кто предложит более высокую цену. Если на кону не стоит моя жизнь, в такого рода преследовании, независимо от затрат, нет необходимости". Тан Цзе покачал головой. "Я получил выгоду от Клана Вэй, и если я смогу поступить в Академию Греющейся Луны в будущем, я верну это, но у меня нет планов продавать половину своей жизни… Дядя Цинь знает, что я всегда стремился к свободе. Хотя я и не заявлял о своем стремлении, я отметил его в своем сердце. Если я продам половину своей жизни, чтобы совершенствоваться, я пойду против своего Изначального Сердца, и в этот момент вступать на путь Бессмертия бессмысленно. Таким образом, я могу смириться с тем, что я слуга и подчиняюсь приказам на какое-то время, но не на вечность!"

"Независимо от того, насколько велики твои амбиции, ты должен сначала пройти через врата Бессмертия. Если ты не можешь, какой в этом смысл?"

"Это не значит, что это невозможно. На самом деле есть самый простой способ победить Великое Устремление Демона Сердца Ши Мо. Просто я на самом деле не хочу им пользоваться."

"И что это такое?"

Тан Цзе улыбнулся. "На самом деле, Клан Вэй - это не какой-то клан культиваторов, поэтому у него нет истинного понимания Устремления Демона Сердца. Мне посчастливилось раньше общаться с Бессмертным, так что я кое-что знаю о Великом Стремлении Демона Сердца."

"Ты встречал Бессмертного?" Управляющий Цинь был потрясен.

"Мм". Тан Цзе кивнул. "Но это была просто случайная встреча, и за те короткие дни, проведенные вместе, мне удалось узнать кое-что о мире культивирования. Из того, что я знаю, Великое Устремление Демона Сердца имеет много ограничений. Это не так полезно, как все думают".

"Что ты хочешь этим сказать?"

"Дядя Цинь, ты знаешь, почему у культиваторов бывают Сердечные Демонические Невзгоды?"

"Нет". Цинь Юань был обычным стюардом. Он знал о Скорби Сердечного Демона только потому, что был хорошо информирован, но где он мог узнать, что именно включает в себя Скорбь Сердечного Демона?

Тан Цзе улыбнулся и объяснил: "Совершенствование состоит из пяти миров: Царство Духовной Платформы, Царство Пролития Смертных, Царство Небесного Сердца, Царство Фиолетового Дворца и Царство Бессмертной Платформы. В центре внимания Сферы Духовной Платформы находится энергия, открывающая Духовное Море в теле для поглощения духовной энергии, а затем использующая духовную энергию для создания различных видов заклинаний. Но эти заклинания потребляют энергию тела и не вносят никаких изменений в тело. По правде говоря, это просто методы перемещения энергии, как разница между смертным с оружием и без него. В Царстве Пролития Смертных, когда человек открывает Мост Небо-Земля, культиватор может использовать духовную энергию в своем теле, чтобы использовать духовную энергию мира. В это время духовная энергия в теле является лишь приманкой, стимулятором. Человеческая сила ограничена, но сила небес и земли безгранична. Таким образом, только в это время Бессмертные Мастера обладают своими небесными способностями. Кроме того, есть кое-что еще, что отделяет Царство Смертных от Царства Духовной Платформы. На этой стадии можно использовать духовную энергию для очищения, закаливания и преобразования тела. А дядя Цинь знает, что происходит в Царстве Небесного Сердца?"

Управляющий Цинь непонимающе покачал головой.

"По правде говоря, Царство Небесного Сердца - это просто следующий шаг в очищении и закалке, но в это время очищается не тело, а..." Тан Цзе указал на свою собственную голову.

Управляющий Цинь задрожал. "Голова?"

"Если быть более точным, мозг, разум. Хотя Царство Избавления от Смертных заключается в избавлении от смертного тела, голова остается слабостью. Они могут выжить с поврежденным сердцем, но они все равно умрут, если у них больше не будет головы. Это потому, что это место все еще смертно. Мозг - самая сложная часть человеческого тела, и даже эти могущественные Бессмертные из Царства Смертных не могут случайно очистить и закалить его. Они должны подождать до тех пор, пока не сформируют свое Небесное Сердце, чтобы сделать это. Как только они сформируют свое Небесное Сердце, они сформируют свою Духовную Волю, а после этого - Божественную Волю. Является ли это Волей Духа или Божественной Волей, на самом деле это наше бесформенное сознание, которому придана форма".

Управляющий Цинь все понял. "Так ты говоришь, что именно отсюда исходит Скорбь Сердечного Демона?"

"Правильно. Царство Небесного Сердца - это культивирование Духовной Воли, превращение ее из бесформенной в сформированную, и с ее помощью вы также придаете форму Демонам Сердца. Сердечные Демоны - это те вещи, о которых мы сожалели или были расстроены, и они появятся в процессе проявления Духовной Воли. Проще говоря, это просто разница между Божественной Волей и Демонической Волей, как между доброй и злой сторонами человека. Божественную Волю можно контролировать, и на высоких уровнях совершенствования она может двигать небеса и землю одной мыслью. Без необходимости в каких-либо заклинаниях или заклинаниях, он может создать десять тысяч искусств. Это Царство Фиолетового Дворца. Демоническую Волю невозможно контролировать, и она будет только кусаться в ответ на своего владельца. Таким образом, Скорбь Демона Сердца - это скорбь, которая произойдет только в Царстве Небесного Сердца."

"Так ты говоришь, что обычные Мастера Духов не боятся Скорби Сердечного Демона?"

"Страх есть, но это страх, что если они будут делать слишком много вещей, которые пачкают их сердце, то им придется расплачиваться, когда они достигнут Царства Небесного Сердца. Но если они решат остановиться в Царстве Пролития Смертных и не идти дальше, тогда им действительно не нужно ничего бояться."

Все тело управляющего Циня похолодело. "Но я никогда не слышал, чтобы Духовные Мастера клана говорили об этом".

"Зачем им это?" - возразил Тан Цзе. "Они, вероятно, должны были заявить о стремлении при поступлении в Поместье Вэй, и поскольку они заявили о стремлении, они, вероятно, получили за это немного более высокую плату. Какому человеку было бы настолько скучно, чтобы сказать своему учителю: "Кстати, я не планирую пытаться достичь Царства Небесного Сердца в своей жизни, так что не принимайте всерьез то Стремление Демона Сердца, которое я высказал вам"?"

Управляющий Цинь совершенно потерял дар речи.

Тан Цзе усмехнулся. "По правде говоря, все кланы культиваторов старой школы знают об этом, но зачем кому-то говорить об этом? В конце концов, это может легко оскорбить многих людей, так как есть много Духовных Мастеров, которые зарабатывают этим на жизнь. В конце концов, Клан Вэй существует не так уж долго, и у него нет своих собственных Духовных Мастеров, так что он все еще не знает о многих вещах. Кроме того, эти Духовные Учителя, возможно, и не обманывали вас намеренно. Многие Духовные Мастера не достигли этой стадии и, возможно, даже сами этого не осознали."

"И почему это так?" - спросил Цинь Юань с большим любопытством. Как могли даже Духовные Мастера не знать об этом?

"Потому что само культивирование - очень опасное дело, и малейшее отсутствие осторожности может привести к коррупции. Слишком раннее изучение более поздних этапов пути совершенствования может привести к тому, что культиваторы предпримут рискованные попытки. Хотя это может быть результатом минутного любопытства, результаты часто бывают трагическими! В целях безопасности мастера обычно не рассказывают своим младшим о таких вещах слишком рано, и даже если они расскажут им, они добавят предупреждения, чтобы они не говорили об этом или опрометчиво пытались это сделать."

"Тогда как ты..."

"Не похоже, что у этого Бессмертного было какое-то намерение взять меня в ученики, и я до сих пор не знаю никаких Бессмертных искусств, поэтому он просто небрежно рассказал мне несколько вещей. Возможно, он чувствовал, что я никогда в жизни не смогу поступить в академию", - сказал Тан Цзе с улыбкой.

По правде говоря, Сюй Муян рассказал ему все это отчасти потому, что доверял зрелой личности Тан Цзе и верил, что тот не станет валять дурака, а отчасти потому, что в тот день он выпил несколько чаш вина и не был настороже. После этого инцидента он был так полон сожаления, что хотел умереть, и он неоднократно предупреждал Тан Цзе, чтобы он не пытался это сделать. К счастью, Тан Цзе не верил, что у него такой небывалый талант, что он может добиться успеха. Всякий раз, когда речь заходила о его безопасности, он никогда не был безрассудным.

Управляющий Цинь прошелся взад-вперед, а затем покачал головой. "Нет, я должен рассказать об этом леди".

"Тебе лучше этого не делать", - посоветовал Тан Цзе. "Если ты действительно расскажешь ей, разве эти Духовные Мастера не возненавидят тебя до конца твоей жизни? Если они затаили обиду… если они захотят тебя убить, ты можешь даже не понять, как ты умер. И, по правде говоря, это не значит, что эти Духовные Мастера гарантированно не захотят продвинуться в Царство Небесного Сердца. Пока есть хоть капля надежды, есть ли кто-нибудь, кто действительно хотел бы остановиться? Таким образом, Устремление Демона Сердца все еще несет в себе некоторый смысл. Просто ты не можешь воспринимать это слишком серьезно или слишком доверять этому".

Управляющий Цинь вздохнул. "Я надеюсь, что они тоже не знают об этом. Ты прав. Если я создам проблемы из-за этой проблемы, это будет ужасно, независимо от того, знают они или нет, и что, если я в конечном итоге причиню вред невинным? Но леди мудра и никогда не ставила все на Устремления Демона Сердца. Она всегда говорила, что, хотя Устремление Сердца важно, природа человека также важна. Только при наличии обоих можно обеспечить безопасность клана."

"Я согласен". Тан Цзе улыбнулся. "По-настоящему умные люди никогда слепо не верят в то, чего они не понимают. Как всегда, леди мудра!"

"Но если мы не можем говорить об этом, тогда ничто не остановит великое стремление Ши Мо, и ваш единственный выбор - подражать Ши Мо. Самое большее, вам придется остановиться на Смертном Пролитии. Это все же лучше, чем быть неспособным войти в врата Бессмертия."

Но, к сожалению, Тан Цзе не захотел этого делать. "Я не буду использовать свое будущее в качестве фишки и ставить на кон все. По правде говоря, даже если Клан Вэй не выберет меня, я уверен, что все равно смогу войти во врата Бессмертия. Просто это будет еще более хлопотно."

Управляющий Цинь был поражен этими словами. "Ты хочешь сказать, что у тебя есть другой способ войти во врата Бессмертия?"

"конечно. В Королевстве Мудрого Сердца есть не только Секта Греющейся Луны. Если я не могу поступить в Академию Греющейся Луны, могу ли я не перейти в другую секту? Просто Академия Греющейся Луны - это ортодоксальный путь, и если я могу пойти обычной дорогой, зачем мне идти по узким дорогам? Если бы я был готов остановиться на Пролитии Смертных, многие секты в Королевстве Мудрого Сердца были бы готовы выбрать меня, и попасть в любую из них было бы намного проще, чем попасть в Греющуюся Луну. Кроме того..."

Как раз в тот момент, когда он собирался сказать: "У меня действительно есть способ победить Ши Мо", управляющий Цинь схватил Тан Цзе и взволнованно спросил: "Это значит, что ты знаешь способ попасть в другую секту? Пожалуйста, Малышка Цзе, я умоляю тебя: ты должна мне кое в чем помочь!"

"Дядя Цинь, что ты делаешь?" Тан Цзе был поражен. Он никогда не видел управляющего Циня таким взволнованным, не говоря уже о том, чтобы использовать при нем слово "попрошайничество".

Управляющий Цинь с тревогой сказал: "Пожалуйста, вы должны помочь четвертой молодой леди! Она вот-вот сойдет с ума от желания совершенствоваться!"

В тускло освещенной комнате Вэй Дье нервно сидела напротив Тан Цзе, а рядом с ней был такой же нервный Управляющий Цинь.

Потирая руки, стюард Цинь несколько неловко сказал: "Думаю, я могу сказать вам это без смеха. Малышка Цзе, я наблюдал, как растет четвертая юная леди, и заботился о ней, так что я уже отношусь к ней как к своей собственной дочери. За последние несколько лет, поскольку четвертая молодая леди - женщина и не имеет никаких возможностей, она была в очень плохом состоянии, и я тоже беспокоился о ней..."

"я знаю. Год, когда родилась четвертая молодая леди, был также годом смерти Старшей сестры Литтл Ру, да?" - легкомысленно сказал Тан Цзе.

Управляющий Цинь задрожал, его голова опустилась, и он начал рыдать.

У управляющего Циня была дочь по имени Цинь Ру, его единственная дочь.

В тот год, когда родился Вэй Дье, Цинь Жу тяжело заболел и умер. Вэй Ди только что родилась, и слуги поместья Вэй были очень заняты, так что Цинь Юань даже не смог увидеть свою дочь в последний раз.

Это было огромным ударом для Цинь Юаня.

Одна девочка родилась, а другая скончалась. А после рождения Вэй Дье Цинь Юань обнаружил, что она очень похожа на его собственную дочь. Таким образом, он возложил свою привязанность на эту девушку. В глубине души он верил, что Вэй Дье была реинкарнацией его дочери. Несмотря на то, что Вэй Дье на самом деле родилась до смерти Цинь Ру, Цинь Юань проигнорировал этот момент и относился к ней как к реинкарнации своей дочери.

Его отеческая привязанность к Вэй Дье в последние несколько лет ни для кого не была секретом. Только управляющий Цинь думал, что это так. Только когда Тан Цзе мягко раскрыл суть дела, управляющий Цинь опустил голову и заплакал.

Через некоторое время управляющий Цинь наконец сказал: "Малышка Цзе, если ты знаешь способ, то, пожалуйста, научи этому четвертую молодую леди. Пожалуйста, если ты действительно знаешь способ пройти через врата Бессмертия, тогда, если ты поможешь мне с этим, ты ничего мне не будешь должен в будущем..."

"Дядя Цинь..."

Вэй Дье и Тан Цзе закричали одновременно.

Вэй Дье был тронут. Что касается самосовершенствования, даже ее отец, Вэй Цинсун, не приложил больше, чем символических усилий, но управляющий Цинь был готов пойти на все, ухватившись даже за малейшие шансы.

Тан Цзе недовольно сказал: "Дядя Цинь, за кого ты меня принимаешь? Мы все семья, так как же мы можем быть обязаны друг другу? Я сделаю все возможное для четвертой юной леди, но успех все равно будет зависеть от нее самой".

Вэй Дье поспешно сказал: "Я хочу совершенствоваться, поэтому я готов терпеть любые страдания".

"Если бы все, что требовалось, - это готовность терпеть страдания, разве каждый не был бы Бессмертным? Неужели жизнь в богатом клане сложнее, чем фермерство?" Тан Цзе ответил с презрением.

Лицо Вэй Дье покраснело, и все, что она смогла сказать, было: "Тогда что, по-твоему, я должна делать?"

"Если ты хочешь войти во врата Бессмертия, сначала у тебя должна быть определенная цель. Четвертая Юная леди, позвольте мне спросить вас, почему вы хотите заниматься самосовершенствованием..."

Вэй Дье очень серьезно обдумал этот вопрос, прежде чем, наконец, ответить: "Я хочу совершенствоваться, потому что я не убежден. Почему мужчины могут это делать, а женщины - нет? Это несправедливо. Кроме того, я также хочу свободы Бессмертного."

"Итак, вы хотите совершенствоваться, чтобы стремиться к справедливости и свободе?"

"Да, справедливость и свобода!" Твердо сказал Вэй Дье.

«хорошо. Теперь позвольте мне спросить вас: что вы думаете о себе как о личности? Другими словами, я бы хотел, чтобы вы оценили свою индивидуальность".

"А?" Вэй Дье не ожидал этого вопроса. Через некоторое время она, наконец, пробормотала: "Я думаю… Я должна быть... хорошей девочкой..."

Вэй Дье было довольно неловко хвалить себя, и с последними несколькими словами ее лицо покраснело от стыда, и она опустила голову, не желая встречаться взглядом с Тан Цзе.

Цинь Юань поспешно сказал: "Вэйэр - хороший ребенок с мягким характером. Она всегда великодушно относилась к слугам."

Тан Цзе хладнокровно сказал: "Твои слова не в счет".

"А?" - Цинь Юань был сбит с толку.

Тан Цзе объяснил: "Ваша привязанность к четвертой молодой леди помешает вам дать справедливую оценку, поэтому ваша оценка не учитывается. Чтобы понять, что за человек четвертая молодая леди, вы должны понаблюдать за ней своими глазами, проанализировать ее своим умом и проверить ее временем. На мой взгляд, четвертая молодая леди все еще несколько далека от того, чтобы обладать великодушной личностью."

Лицо Вэй Дье полностью покраснело. "Тан Цзе, я пришел к тебе, потому что дядя Цинь сказал, что у тебя есть способ провести меня во врата Бессмертия, а не для того, чтобы унизить меня. Предполагается, что эти вопросы помогут мне в этом?"

"конечно. Если вы не можете попасть в Академию Баскинг Мун, вам остается только отступить и довольствоваться следующей лучшей вещью. Но в то время как в Королевстве Мудрого Сердца есть только одна крупная секта, в нем есть бесчисленное множество более мелких, так что вы должны тщательно обдумать свой выбор. Я знаю, что вы собираетесь сказать, что с вами все в порядке, пока вы можете попасть в любую секту, но иногда лучше действовать медленно, чем действовать слишком поспешно. Если вы не подумаете хорошенько сейчас, то можете пожалеть об этом в будущем. Четвертая Молодая леди в настоящее время похожа на человека, который вот-вот умрет с голоду, готового съесть все, что вы можете положить в рот. Но я не могу позволить юной леди случайно выбрать секту. Четвертая Юная Леди должна понимать, что самосовершенствование - дело непростое. Начиная с фундамента, нужно тщательно подходить к каждому шагу. Одна ошибка может привести к потере возможностей на всю жизнь".

Сказав это, Тан Цзе достал листок бумаги. Вэй Дье наблюдал, как он написал на нем ряд имен. Это явно были другие секты Королевства Мудрого Сердца.

Тан Цзе положил бумагу на стол и сказал: "Кроме Секты Греющейся Луны, которая является единственной крупной сектой Мудрого Сердца, существует несколько сотен сект различных размеров. Но, Юная Леди, вы должны понимать, что лишь небольшое число из этих нескольких сотен сект действительно может привести вас к Великому Дао. Некоторые техники могут показаться приятными при первой практике, но они идут вразрез с Великим Дао и приводят к неправильному заложению фундамента. В будущем, как бы усердно вы ни работали, ваши результаты будут ограничены. Направление человеческой жизни очень важно. Если вы пойдете не по той дороге, это может привести к тому, что вы пойдете в направлении, противоположном тому, куда вы хотите идти. Вот почему я задал Четвертой Молодой Леди первый вопрос. Я хотел знать, были ли амбиции Четвертой Молодой Леди сосредоточены на Великом Дао. Если это не амбиции четвертой юной леди, тогда вы можете просто найти самую легкую, чтобы попасть в нее, чтобы вы могли выполнить все действия ".

"Как это могло сработать?" - крикнул Вэй Дье. "Я стремлюсь к справедливости, а не к тому, чтобы действовать через силу!"

"Очень хорошо". Тан Цзе еще раз помахал газетой. "В этой статье двадцать две секты. Я специально выбрал их, потому что считаю, что это секты, у которых есть потенциал. Поскольку Четвертая Юная Леди стремится к Великому Дао, мы должны начать с этих двадцати двух сект."

"Подожди". Управляющий Цинь был несколько сбит с толку. "Откуда ты знаешь, что эти двадцать две секты могут позволить одному совершенствоваться в Великом Дао, в то время как другие не могут?"

"Обратившись к истории".

"Изучаешь историю?"

Эти двое были еще больше сбиты с толку ответом Тан Цзе.

"Да, взглянув на историю! Воля небес непостижима, а будущее непредсказуемо, но будущее - это постоянно повторяющаяся история. Таким образом, понимая историю, вы можете понять будущее!"