Когда занятия, наконец, закончились, Вэй Тяньчун был ошеломлен и устал, но Тан Цзе поднял его и быстро вышел из зала.

Вэй Тяньчун как раз собирался спросить, в чем дело, когда Тан Цзе жестом велел ему замолчать. Он научился на собственном опыте и больше не осмеливался задавать вопросы. Он и Ши Мэн последовали за Тан Цзе, и как только они прошли несколько шагов мимо двери, Тан Цзе потянул его и крикнул: "Беги!"

"Бежать? Почему?”

"Чтобы поесть!" Тан Цзе зарычал, его тело метнулось прочь, как молния.

Чтобы поесть!

Ши Мэн и Вэй Тяньчун почувствовали себя так, словно очнулись ото сна, и сразу же бросились бежать.

Увидев, как мастер и двое его слуг безумно бегут, другие ученики были поражены, а затем они поняли, что происходит. "Чтобы поесть!"

Со свистом все студенты бросились к Павильону Тысячи Вкусов, как атакующая армия. Группа Вэй Тяньчуна уже выстроилась в ряд впереди, тяжело дыша, когда они брали еду с витрины. Конечно же, это были деликатесы, богатые духовностью, обладающие вкусным блеском и исключительным ароматом.

"Наконец-то я могу съесть что-нибудь вкусное!" Вэй Тяньчун вздохнул, отнес свой поднос с едой на стул и принялся с жадностью поглощать его.

Тан Цзе усмехнулся и просто сел, не притронувшись к еде.

"Почему ты еще не ешь?" - спросил Вэй Тяньчун.

Тан Цзе усмехнулся. "Ты скоро узнаешь".

Несколько мгновений спустя Павильон Тысячи Вкусов был переполнен, все студенты выстроились в длинную очередь.

Тан Цзе еще раз поднял знак. "Продается спиртовая пища — полный набор за 35 спиртовых монет".

"Ты даже продаешь свой обед?" Глазные яблоки Вэй Тяньчуна чуть не вывалились из орбит.

Неудивительно, что он не ел.

Тан Цзе ответил: "Почему бы и нет? Я еще официально не начал заниматься самосовершенствованием, так что употребление этих вкусных вещей только укрепит мое тело. Это слишком большая трата времени. Я не смог переварить всю духовную энергию от спиртного вина, которое мы пили вчера, и это было очень жаль, так что лучше просто продать его. Моя цена намного ниже, чем у Павильона Тысячи Вкусов."

"Ты дикарь!" Вэй Тяньчун потерял дар речи.

Он посмотрел на Ши Мэна, который был так потрясен, что еда выпала из его открытого рта.

Но он уже съел свою еду, так что у него не было возможности ее продать.

"Почему ты не сказал этого раньше?!" - с болью произнес Ши Мэн.

Тан Цзе небрежно ответил: "Разве это не означало бы составить себе конкуренцию? В наше время найти крупного клиента непросто".

Даже Вэй Тяньчун съел свой ужин с бульоном. В этом месте богатые молодые хозяева не смели выставлять напоказ свое богатство. Тридцать пять спиртовых монет в современном эквиваленте равнялись бы тридцати пяти тысячам юаней, если бы они шли по официальному обменному курсу, и это было бы более ста тысяч юаней, если бы они шли по обменному курсу черного рынка!

Даже самый богатый молодой мастер не осмелился бы есть так каждый день, так что для Тан Цзе, чем меньше конкурентов, тем лучше.

Ши Мэн неловко сказал: "Как я мог сделать что-то подобное?"

Тан Цзе усмехнулся: "Ты говоришь так, словно сидел и слушал урок этим утром".

Несколько мгновений спустя кому-то, наконец, надоел "корм для свиней", и он побежал к Тан Цзе, чтобы купить его духовную пищу. Конечно, Тан Цзе не забыл взять взамен "корм для свиней" этого клиента, который он с удовольствием съел.

В мгновение ока Тан Цзе заработал сорок духовных монет. Его ежемесячная школьная стипендия составляла всего десять таэлей серебра, так что за одно утро он заработал денег на целый год.

Дневное занятие было посвящено передаче искусств.

Это проходило не во дворе Аромата Чернил, а перед лекционным камнем, расположенным на другой вершине гор Ясного Неба, Вершине Утреннего Солнца. Студентам нужно было пересечь горы, чтобы добраться туда.

Без сомнения, это было еще одно испытание, и Вэй Тяньчун никогда раньше так не страдал. Пройдя половину пути, он больше не мог двигаться. Он сел на землю и начал плакать: "Я больше не хожу! Я хочу домой!"

"Даже если ты не хочешь, ты должен. Это класс совершенствования. Если ты пропустишь передачу искусств, ты бы зря пришел в эту академию", - сказал Тан Цзе, таща его за собой.

"Я не пойду!" - крикнул Вэй Тяньчун.

"Если ты не будешь двигаться, я тебя побью!" - взревел Тан Цзе. Это был первый раз, когда он использовал палку дисциплины клана, чтобы угрожать Вэй Тяньчуну с тех пор, как покинул Поместье Вэй. Хотя леди дала ему этот драгоценный меч, он не мог использовать его, когда хотел. Таким образом, Тан Цзе обычно не был склонен использовать это "сокровище". Однако это был решающий класс совершенствования, так что у него не было другого выбора, кроме как угрожать.

Вэй Тяньчун вздрогнул, зная, что этот негодяй вполне способен на это. Дрожа, он мог только встать и двинуться вперед. На ходу он продолжал ворчать: "Я рассказываю маме, через сколько страданий ты меня заставил пройти!"

Тан Цзе усмехнулся. "Давай, скажи ей! Я обещаю вам, что леди будет все равно!"

"Чепуха! Моя мама любит меня больше всех!"

"Моя госпожа балует молодого господина, и если бы госпожа была здесь и видела страдания, которые вам пришлось вынести, она, несомненно, не смогла бы этого вынести. Но ее здесь нет, поэтому, сколько бы Молодой Господин ни жаловался ей на твои страдания, пока она знает, что это для твоего же блага, она не почувствует ни малейшей душевной боли."

"Как это возможно?" Вэй Тяньчун онемел от изумления.

"Нет ничего невозможного", - улыбнулся Тан Цзе. "Все родители в мире такие, ожесточают свои сердца, когда их дети находятся вне поля зрения".

Рот Вэй Тяньчуна открывался и закрывался, но не произносил ни слова. Он понял, что слова Тан Цзе имели смысл. Когда он уезжал, его мать сказала, что ему нужно закалить себя и подготовиться к страданиям. Неужели его матери действительно было все равно?

Эта мысль повергла его в панику, и он начал причитать: "Как моя жизнь могла быть полна таких страданий!?"

Тан Цзе разозлился и схватил его. "Страдание? Третий Молодой Мастер, это я здесь страдаю. Что бы я ни делал, я не могу остановить тебя. Это только первый день, а вы уже потеряли пять очков! Мне все еще нужно, чтобы ты стал учеником первой десятки. В таком случае, я буду благодарить небеса, если ты не станешь отрекшимся учеником!"

Когда другие думали о своем бедственном положении, они усерднее трудились, чтобы улучшить себя, но он был вынужден привести этого парня к Небесному Сердцу. Тан Цзе почувствовал, что у него начинается сильная головная боль.

Что в мире вдохновило меня на это стремление?

Вэй Тяньчун был крайне смущен словами Тан Цзе, поэтому он стиснул зубы и, наконец, сумел добраться до вершины Утреннего Солнца.

Сначала он подумал, что опоздал и ему придется стоять на уроке, но, к его удивлению, площадка перед лекционным камнем была покрыта ковриками для сидения. На этот раз все могли сесть.

Тан Цзе потянул за собой Вэй Тяньчуна, и все трое нашли место, чтобы присесть. Прошло совсем немного времени, прежде чем начали прибывать другие студенты. Удивительно, но никого не пропустили на саммит.

Вэй Тяньчуну это показалось очень любопытным, поэтому он спросил Тан Цзе: "Почему на этот раз опоздавших не прогоняют? И почему у всех есть места?"

Подумав об этом, Тан Цзе ответил: "Вчера и сегодня утром, вероятно, были уроками для всех, чтобы они все пришли в форму. Более того, пропуск одного или двух уроков культуры не будет иметь слишком большого эффекта. С другой стороны, класс совершенствования - это большое дело, а также основание Академии Греющейся Луны. Не допускать опоздавших и заставлять их пропускать занятия повлияло бы на их самосовершенствование на всю оставшуюся жизнь. В конце концов, они не стали бы играть в такие игры".

"Я понял!" Вэй Тяньчун был просветлен, а затем его лицо стало горьким. "Если бы я знал раньше, я бы не заставлял себя так сильно".

"Я не могу тебе поверить!" Тан Цзе потерял дар речи.

Прошло совсем немного времени, прежде чем на лекционном камне появился белобровый старец.

Его глаза были закрыты, а на лице застыло горькое выражение. Когда он появился, ученики зашептались: "Это Настоящий Человек Ку".

Тан Цзе тоже слышал об Истинном Человеке Ку. Это был выдающийся выпускник Академии Греющейся Луны, который обучал бесчисленное множество людей, а также пользовался уважением простых людей.

Самое главное, что Истинный Человек Ку обладал отличной личностью и получил много похвал. Он, по-видимому, не стал бы заманивать студентов в ловушку.

Конечно же, когда появился Истинный Человек Ку, он сразу же начал читать лекции, а не тратить время на болтовню.

"Мир переполнен духовной энергией, и божественные связи наполняют вселенную. То, что культиваторы культивируют, - это дух мира. Они хранят дух в своих телах, сливают дух со своими душами, циркулируют дух по своим меридианам и используют дух через искусство. Таким образом, по сути, те, кто развивает дух, развивают свое тело, душу, искусства и меридианы. Из них тело является основой, в то время как заклинания и искусства являются внешними, с целью объединения внутреннего и внешнего..."

По мере того, как говорил Истинный Человек Ку, появлялись элегантные свитки, объясняющие студентам, как управлять духовной энергией.

Восхождение культиватора по Бессмертному пути было, по правде говоря, просто улучшением того, как он распространял свою духовную энергию. Даже когда человек входил на Платформу Бессмертия и превращал духовную энергию в Бессмертную Сущность, это было не более чем более высокое качество энергии.

Энергия была подобна лестнице. Независимо от того, как вы поднимались по пути Бессмертия, прыгали ли вы или прыгали, плакали, смеялись или кричали, вы не сможете покинуть камни, которые составляли основу пути.

Но там была тысяча путей с бесчисленными поворотами, так что все еще были различия, когда дело доходило до того, как вы поднимались.

Методы, с помощью которых культиваторы использовали духовную энергию, были по существу такими же, какие Сюй Муян использовал для своих формаций, используя ряд процедур и механизмов для использования своей духовной энергии. Были ли это формации или заклинательные искусства, все они включали в себя отдачу надлежащих приказов духовной энергии для достижения определенной цели и, таким образом, проявления Бессмертных искусств.

Именно поэтому все заклинательные искусства имели основное ограничение: духовная энергия должна была быть способна на такое.

Если духовная энергия никогда не могла достичь эффекта, то не существовало такого Бессмертного искусства, которое могло бы сделать это, если только вы не контролировали Великое Дао и не выходили за пределы энергии.

"Духовная энергия имеет форму, и, следовательно, она обладает духовностью, ею можно управлять, она может трансформироваться во все вещи и иметь безграничное применение. Но, в конце концов, у этого есть пределы. Он не может проникнуть в подземный мир или быть использован в будущем, и его трудно использовать на бесформенных вещах. Таким образом, иметь форму, войти в бесформенное и нарушить ограничения энергии служит высшим идеалом всех совершенствующихся, и это называется Дао..."

Смысл этого заключался в том, что, поскольку духовная энергия имела форму, ее нельзя было использовать на иллюзорных вещах. Таким образом, в этом мире не существовало Бессмертных искусств, которые могли бы предсказывать будущее и заглядывать в тайны небес.

Другими словами, в Великом Звездном Хилиокосме не было таких вещей, как гадалки и звездочеты, а те, что существовали, на самом деле были просто мошенниками. Не существовало и заклинательных искусств, которые могли бы узнать, что происходит на расстоянии тысячи ли, одним щелчком пальцев. Да, можно было узнать, что происходит за тысячу ли отсюда, но это нельзя было сделать одним щелчком пальцев!

Только когда человек по-настоящему контролирует Великое Дао, он может применить сформированное к бесформенному, нарушая ограничение духовной энергии и получая всевозможные абсурдные способности.

Бессмертные культиваторы были также известны как культиваторы Дао, потому что Дао служило одним из концов Бессмертного пути. Но Дао было слишком неземным и трудным для понимания. Только медленно продвигаясь по пути сформированного, можно было получить шанс увидеть волю Дао.

Путешествие в тысячу ли началось с одного шага. Для любого культиватора Дао, чтобы добраться до бесформенного, нужно было начать с сформированного. Таким образом, духовная энергия служила началом пути совершенствования человека.

Храните дух в теле, соединяйте дух с душой, распространяйте дух по меридианам и используйте дух через искусство — эти четыре инструкции служили кратким изложением того, что нужно было сделать культиватору, чтобы использовать искусство. Хранение духа в теле было началом начала, и открытие Духовного Глаза для хранения духа было первым шагом.

"Человеческое тело - это его собственный мир. Присутствуют все Пять Элементов, таким образом охватывая все вещи. Энергия течет по ста каналам, проявляя все искусства. Но в то время как мир безграничен, человеческие силы ограничены. Хранить дух в теле - значит принимать Пять Элементов..."

Эти слова говорили о том, как человеческое тело сформировало свой собственный мир, несущий в себе Инь, Ян и Пять Элементов, соответствующих миру в целом. Вот почему, когда духовная энергия циркулировала через это тело, можно было раскрыть все искусства большого мира через этот миниатюрный мир.

Но поскольку человеческое тело было ограничено, оно не могло по-настоящему вместить весь мир. Таким образом, нужно было выбрать путь, по которому нужно было идти, а не идти вслепую.

Истинный Человек Ку начал читать лекцию о том, как открыть Духовный Глаз.

Часто говорили, что Духовный Глаз - это место, где хранится духовная энергия, но это было не совсем верно. Точнее было бы сказать, что человек должен был работать через Духовный Глаз, чтобы накапливать и использовать духовную энергию.

Человек с нераскрытым Духовным Глазом был подобен кисточке. Чтобы использовать духовную энергию, нужно было постоянно поглощать больше, как кисть, которую нужно постоянно макать в чернила, чтобы писать. Именно в такой ситуации оказался Тан Цзе.

Кто-то с открытым Духовным Глазом был подобен авторучке, способной писать без остановки.

Таким образом, Духовный Глаз был не запасом чернил, а маленькой дырочкой на кончике пера. Только через это отверстие духовная энергия из резерва могла выходить контролируемым потоком, и через это маленькое отверстие чернила могли впитываться обратно.

Распределение Пяти Элементов по всему человеческому телу различалось, и там, где человек открывал свое Духовное Око, это имело бы совершенно разные последствия. Таким образом, культиваторам нужно было тщательно выбирать, где они открывают свое Духовное Око.

Секта Греющейся Луны в основном культивировала Малый Иньский Меридиан Сердца на Руке и Малый Иньский Меридиан Почек на Ноге. Таким образом, большинство их мантр были сосредоточены на этих двух меридианах, и они открывали свои Духовные Глаза между этими двумя меридианами.

Из них Меньший Меридиан Сердца Руки Инь берет начало в сердце, и поэтому он принадлежал сердцу. Точками акупунктуры этой системы были Высший Источник, Зеленый Дух, Малое Море, Духовный Путь, Внутренняя Связь, Расселина Инь, Врата Духа, Малый Особняк и т.д.

Малый Иньский меридиан почек Стопы начинается с мизинца и проходит весь путь до подошвы стопы, соединяя все тело. Первый шаг Классического метода Висцерального Проявления начался с Малого меридиана почек Стопы Инь. Акупунктурные точки этого меридиана включали Бурлящий Колодец, Пылающую Долину, Скрытые Врата и Божественную Усадьбу.

Вот почему Духовный Глаз можно было открывать в разных местах. Это просто зависело от чьих-то потребностей.

Например, Бурлящий Колодец располагался у основания стопы, и поскольку его источник, почка, имел элемент Воды, в то время как стопа была благоприятна для Земли, результирующая энергия была мягкой и благоприятной для поддержки. Таким образом, если бы кто-то открыл свой Духовный Глаз с помощью Бурлящего Колодца в качестве основы, наиболее подходящими искусствами для культивирования были бы водные искусства. Но была также некоторая близость к Земле, и поскольку меридиан почек обладал мощными поддерживающими и питающими способностями, подниматься в сферах совершенствования было легче. В результате человек становился пригодным для культивирования в основном Водных искусств с использованием Земных искусств в качестве поддержки, и он легко продвигался бы в совершенствовании, но не был бы сильным бойцом. Такой подход больше подходил для студентов, которые стремились к долгой жизни.

Но если бы вы были боевым наркоманом, вы могли бы развивать искусство Огня, и поэтому такой подход вдвое снизил бы вашу эффективность.

Помимо расположения Духовного Глаза, еще одним соображением был метод культивирования Духовного Глаза. Разные методы, применяемые к одному и тому же Духовному Глазу, будут иметь разные эффекты.

Таким образом, прежде чем открыть Духовный Глаз, нужно было подтвердить свой будущий путь.

Почему культиваторы должны были заявлять о своих великих устремлениях?

Это было потому, что только тогда, когда вы были уверены в своем устремлении, вы знали, какой путь выбрать, чтобы не заблудиться.

Начиная с их основания, культиваторы должны были укрепить свои Изначальные Сердца. Только когда человек знает путь, по которому ему нужно идти в будущем, он может избежать слишком многих обходных путей, а были некоторые обходные пути, из которых пути назад не было.

По мере того, как Истинный Человек Ку объяснял функции и элементы каждого меридиана, студенты чувствовали, что их кругозор расширяется. Только теперь они поняли, что репутация Академии Греющейся Луны не была подделана, и разочарование, которое они испытывали от всех невзгод до этого, значительно уменьшилось.

Когда "Истинный человек Ку", наконец, был закончен, все поняли, что солнце садится.

Истинный Человек Ку взмахнул своей метелкой из хвоща и громко сказал: "На этом сегодняшнее занятие заканчивается. Студенты, вы можете выбрать одно учебное пособие по искусству перед лекционным камнем и использовать это искусство, чтобы открыть свой Глаз. Завтра я проведу сеанс вопросов и ответов. Я буду проводить эту сессию вопросов и ответов для студентов каждый день. Если у вас нет никаких вопросов, вам не нужно приходить, и вы можете совершенствоваться самостоятельно. Помните, что без разрешения ни одно из этих искусств не должно передаваться посторонним. Те, кто тайно обменивается секретными искусствами, будут сурово наказаны."

Как только он закончил говорить, перед лекционным камнем появились десятки тысяч книг.

Этих книг на самом деле не существовало. Они парили перед каменной стеной, показывая под собой свои имена, описания, в которых говорилось, где будет открыто Духовное Око, их особые атрибуты и чего следует избегать.

Было ясно, что каждому нужно было определиться со своим окончательным путем.

"Как только ты сделаешь свой выбор на пути Бессмертия, пути назад уже не будет. Все, пожалуйста, тщательно обдумайте свой выбор". Сказав это, Истинный Человек Ку исчез.

Студенты собрались перед лекционным камнем. Все эти бесчисленные книги на мгновение ослепили их, и они не знали, какую из них выбрать.

Вэй Тяньчун посмотрел на Тан Цзе. "Как ты думаешь, какой из них я должен выбрать?"

Он подсознательно стал высоко ценить мнение Тан Цзе.

Тан Цзе ответил: "У каждого человека есть свой собственный путь, и для вашего собственного пути ваш собственный выбор по-прежнему является лучшим. Если бы вы спросили меня, все, что я мог бы сказать, это то, что сначала вы должны понять, почему вы культивируете Бессмертие!"

Вэй Тяньчун был застигнут врасплох и начал серьезно обдумывать этот вопрос. Наконец он пробормотал: "По правде говоря, я совершенствуюсь только для того, чтобы оправдать ожидания мамы, ожидания клана. Что касается меня самого… Я никогда по-настоящему не задумывался об этом раньше."

Когда он посмотрел на бесчисленные книги, плавающие перед лекционным камнем, в его глазах появился намек на замешательство.

Тан Цзе рассмеялся. "Тогда подумай вот о чем. Как личность, вы должны иметь то, чего хотите. Путь, который вы выберете, должен быть тем, который ближе всего приведет вас к вашей мечте".

"Тогда что насчет тебя? Что ты выбираешь?" Ши Мэн не мог удержаться от вопроса.

"Я?" Тан Цзе улыбнулся, указывая на книгу. "Я выбираю это!"

Когда Тан Цзе указал, а двое других посмотрели туда, эта книга превратилась в золотой поток света, который выстрелил в ладонь Тан Цзе и исчез. Содержание книги автоматически возникло в сознании Тан Цзе, но не было никаких признаков реальной вещи. Тем временем перед лекционным камнем появилась идентичная копия книги.

"Металлическая мантра Малого Морского Грота!" - воскликнули они вдвоем.

Большинство книг здесь касались Малой Инь. Малое Море, как источник Малой Инь, было Духовным Оком номер один Секты Греющейся Луны.

Его исток, сердце, принадлежал Воде, и это было пересечение точек, море, в которое возвращались все реки. Его расположение на локте облегчало циркуляцию энергии и ускоряло использование искусств. Проявленные искусства были сделаны из компактной и чистой энергии, поэтому они преуспели в атаке на укрепленные позиции, и это было хорошо для сбора энергии!

Он преуспел в быстрых атаках!

Преуспел в том, чтобы пробивать броню!