Сезон 124, симоцуки, выпуск № 3 (16.12.2009 ~ 15.01.2010)

- - - Мнения по поводу курса горы разделились - - -

Разногласия между большой змеёй и белым волком

Среди части тэнгу вызвали протест разговоры о строительстве пути к храму Мория, который позволил бы верующим посещать его беспрепятственно для празднования Нового года.

Храм Мория заявил о намерении создать доступную для всех дорогу до новогодних праздников, которые являются для него наиболее прибыльным временем. Однако среди тэнгу и живущих на горе ёкаев есть и те, которые наотрез отказались пропускать кого-либо."

Вот что говорит об этих консервативных горных ёкаях Канако Ясака (богиня гор).

«Я сыта по горло упертостью хакуро-тэнгу. Мы строим дорогу не во вред горе, а чтобы гора могла собрать больше веры и расширить своё влияние… Они лишь хотят оправдать свое нежелание выходить наружу. Терпеть не могу этих хиккикомори.»

На это хакуро-тэнгу резко отвечают: «Следить за нарушителями — наша работа.»

На сегодняшний день храм Мория практически не посещается. Одна из причин этого — контроль хакуро-тэнгу. Храм Мория был вынужден открыть для посещений дочерний храм у подножия горы, а также проводить самостоятельный сбор веры.

Однако у храма назревает новый план. Он заключается в прокладке «воздушной канатной дороги» от деревни людей до храма.

Воздушная канатная дорога представляет собой подвешенную на канате клетку для перевозки людей и предметов. С ней станет возможно посещать храм, минуя все остальные места.

Мнение лидера тэнгу, дайтэнгу, по этому поводу:

«Если храм будет жертвовать нам что-нибудь из того, что в будет в корзине, мы можем подумать над этим.»

Решительно заявляет он. Похоже, они собираются выжать из этого как можно больше, и больше ничего не делать.

Мне кажется, что воздушная канатная дорога на виду у ёкаев лишь станет их целью… Однако гора разделилась на храм — сторонников открытия горы, и тэнгу — сторонников её изоляции. Очевидно, этот вопрос будет разрешен не скоро.

※ Согласно дате выхода статьи, описанные в ней события происходили незадолго до событий 2-й главы «Wild and Horned Hermit» (лето 2010). Представители храма Мория испытывали проблемы с тэнгу до тех пор, пока не начали пропагандировать технологический прогресс

⠀

(Ая Сямеймару)