Том 4. Глава 1

Тут должна была быть реклама...

Отключить рекламу

Том 4. Глава 1: Парси Мидзухаси

- - - Зависть под земной корой - - -

Парси Мидзухаси

Способность: Управление завистью

Уровень опасности: Средний

Уровень дружелюбия к людям: Отсутствует

Основное место активности: Бывший ад

∎∎∎

Ёкай-хасихиме, живущий под землёй.

Бывший Ад стал домом для презираемых, и она — одна из них. С какой стороны ни взгляни — её зависть очень велика.

Парси подстрекает других, пробуждая в них чувство зависти и живёт, наблюдая, как она разрушаю свою жизнь в безумной зависти. Без людей, полных зависти, ей нет жизни.

Её зависть иррациональна. Завидовать она начинает сразу же, как только начинает считать, что другие счастливее, чем она. Если это кто-то, находящийся в равном состоянии, она начнет кичиться тем, что она более несчастна. Даже если кто-то намного более несчастен, чем она, до тех пор, пока он не завидует Парси (тому, что она более счастлива), она постепенно начнет завидовать ему. А если и завидует, то его зависть становится для неё пищей. Это безнадёжно.

Но это не означает что ей не повезло. Пока есть хоть капля зависти, её силы не иссякнут, а она сама избежит преследования. До неё дошли слухи, что в Бывшем Аду живёт множество тех, кто также ненавидим остальными. Не все завистники несчастны, это из-за зависти они выглядят несчастно.

Она — ёкай, но личность у неё человеческая. Наверное, не будет преувеличением назвать её самим воплощением зависти. Когда вы говорите с ней напрямую, она кажется неожиданно открытой и нормальной, но в её сердце царят совсем другие чувства. Она станет говорить плохие и очень обидные вещи у вас за спиной. Очень лицемерно.

- - - Поход в храм глубокой ночью - - -

Существует проклятие, называемое «Поход в храм глубокой ночью»*. Это заклятие, знаменитое своим использованием для незаметной мести, используемое обиженными людьми.

※ Букв. «поход в храм в час Быка» (примерно с 1 до 3 часов ночи). Это знаменитое японское ритуальное проклятие, упоминаемое во множестве произведений. В серии «Touhou Project» Алиса Маргатройд пыталась наложить его, чему посвящена одна из статей в «Bohemian Archive in Japanese Red», а Рейму включила его в качестве источника страха в испытание смелости, которое проводила в первом томе «Oriental Sacred Place»

Широко распространено мнение, что она является истоком подобных практик*. Хотя нет никакого формального ритуала для этого проклятия, обычными методами являются прибивание соломенной куклы к дереву в два часа ночи и незаметный уход.

※ Считается, что первой это проклятие применила хасихиме (не Парси, а персонаж изначальной легенды)

Существует не так много свидетельств того, что это проклятие когда-либо было успешным. Всё потому, что само проклятие не имеет мстительного значения. Многое зависит от самого проклинающего, и, кажется, оно лишь усиливает зависть насылающего проклятие, с целью ничего не делая(*1).

*1: Лучшее, что оно может сделать, это вызвать лёгкую боль в спине.

Так почему же бесполезное проклятие так распространено?

Поход в храм глубокой ночью разжигает зависть. Именно поэтому можно подумать, что проклятие полезно лишь ей самой. Манить людей исполнением проклятия, увеличивать зависть в их сердце, и тем самым увеличивать её силу.

- - - Подход - - -

Не поддавайтесь на провокации и всё будет в порядке.

Зависть может быть замечательным стимулом к самосовершенствованию, но если у вас нет достаточной силы духа, то она разрушит вас. Многие люди стали её пищей в попытках противостоять зависти.

Если наткнётесь на неё, простое приветствие не должно нанести вред.

Ну а если вами завладеет зависть, ну что же, выведите её с помощью алкоголя.

Уже поблагодарили: 0

Комментарии: 0

Реклама

Тут должна была быть реклама...

Отключить рекламу