Демоны придерживались Пути Демонов, а люди придерживались Пути Человечества.

Но Великая династия Цянь не злоупотребляла своей властью и не вводила законы, допускающие безудержное причинение вреда демонам. Законы Великой династии Цянь также не запрещали смешение людей и демонов.

Хотя не все демоны были злыми, присутствие любого вида демонической ауры все равно вызывало эрозию смертных.

Вот почему поддержание длительного контакта с демонами вызывало у людей физиологическую и психологическую деформацию. Из того, что знал и помнил Чжоу И, это было похоже на воздействие ядерного излучения.

И дело было не только в ауре демонов. Ауры призраков и дьяволов или даже ауры любых других злых и свирепых существ были вредны для людей. Избавиться от этих участков смог только бессмертный мастер.

Чжоу И однажды убил демона, который изначально был обычным человеком-ученым. Но он по незнанию влюбился в тысячелетнюю женщину-призрак.

Прожив вместе долгое время, мужчина изменился. Он возненавидел солнце, стал немногословен, и мысли его наполнились темными, мрачными мыслями. Наконец, он стал членом Секты Демонов Скандха.

Это было похоже на ситуацию в тюрьме. Атмосфера в тюрьме отдела по истреблению демонов была постоянно наполнена густой аурой, состоящей из ауры демонов, злых существ и дьяволов. Даже если палачу удавалось долго выживать в такой среде, его тело невольно подвергалось мутации.

«Вначале то, что я подписал, было договором о продаже моего тела».

Чжоу И посмотрел на демона-вола и обнаружил, что он отличается от других демонов, содержащихся в этой тюрьме. Это было слишком спокойно и умиротворенно.

Когда звери развили разум, они со временем стали демонами. И тем не менее природа этих демонов была скорее звериной, чем гуманной. Вот почему демоны, как правило, более раздражительны, легко впадают в ярость и жестоки.

Из-за страха неминуемой смерти, а также из-за влияния злой ауры, пропитавшей тюрьму, 99 процентов этих демонов обычно сходили с ума.

Но демон желтого быка вовсе не сходил с ума. Наоборот, в его взгляде было спокойствие, и он, казалось, только и ждал, что смерть постигнет его.

Но когда он увидел Фахаи, его глаза расширились и, казалось, были полны надежды.

«Амитабха! Пожалуйста, прими мои скромные извинения, Мастер Бык. Министерство юстиции приговорило всех пятерых членов семьи Чжао к смертной казни…».

Едва Фахай закончил говорить, как демон-бык громко вскрикнул и начал изо всех сил пытаться освободиться от цепей.

На цепях появилась ограничительная надпись, и цепи мгновенно нагрелись до чрезвычайной температуры, как огонь, в результате чего кожа демона желтого быка сильно обгорела.

Бык был просто демоном из тюрьмы класса C, так что с ним было слишком легко справиться. В мгновение ока он был полностью подавлен.

«Ты лысый. Монахи не должны лгать. Вы дали обещание перед Буддой и нарушили свое слово. Разве это не значит, что ты обманываешь Будду?»

«Я знаю, что согрешил. После повторения сутр, чтобы освободить вашу душу от страданий и помочь вам согрешить, я вернусь в храм, чтобы поразмыслить и раскаяться».

Фахаи нашел свободное место, сел и начал воспевать. Затем явился свет Будды и изгнал всю мрачную злую ауру из тюремной камеры.

«Мастер, я собираюсь сделать это сейчас».

Чжоу И повидал немало трагедий. Он сам был трагедией.

Поскольку этот демон-бык был приговорен к смерти, он определенно не был добросердечным демоном.

Инструментом для пыток Чжоу И умело проник в сердце демона-вола. Затем ему оторвали рога, содрали кожу и вытянули сухожилия.

Демон-бык не должен был сильно сопротивляться, когда его поймали, потому что его шкура была совершенно не повреждена.

Появился Каталог Демонов и Чудовищ.

Появились обрывки воспоминаний.

Чжоу И увидел среди них фигуру Фахая.

На этот раз он был вознагражден Таблеткой Эссенции Крови.

Пилюля Эссенции Крови была очищена сущностью и кровью клана демонов. Это имело эффект укрепления тела и бодрости с обильной Ци и кровью.

　«…Амитабха!»

Фахай трижды подряд повторил мантру возрождения, а затем встал и поклонился демону-волу. Затем он развернулся, собираясь уйти.

Чжоу И не мог не спросить: «Учитель, почему ты должен каяться за демона? Как насчет того, чтобы рассказать мне об этом? Может быть, ты почувствуешь себя лучше».

На самом деле Фахай был расстроен и нуждался в том, чтобы его выслушали, поэтому он сказал: «Мастер Чжоу, позвольте мне рассказать вам об этом, и тогда вы сможете сказать мне, поступил ли я неправильно».

Фахай рассказал о том, как был пойман демон-бык. И теперь, хотя Чжоу И знал, что на самом деле произошло, он все равно не мог не вздохнуть, слушая, как Фахай говорит об этом.

История была в основном о том, что случилось с этим демоном-быком и семьей, которая заботилась о нем. На протяжении трех поколений эта семья осыпала быка такой заботой, что даже когда была засуха, из-за которой им нечего было пожинать в период сбора урожая, семья все равно скорее умерла бы от голода, чем убила быка.

В отплату за их доброту демон-бык тайно захватывал беженцев и бросал их в большой котел на ферме фермеров.

Фахай, работавший в отделе истребления демонов, обнаружил остатки демонической ауры. Следуя по этим следам, он нашел свой путь к семье фермеров, семье Чжао.

Чтобы защитить фермеров, демон-бык позволил захватить себя, не сопротивляясь.

Фахаи пообещал демону-волу, что будет молить о пощаде для семей фермеров. Однако министерство юстиции решило приговорить всех их к смертной казни в качестве сдерживания других беженцев.

«Мастер, я не думаю, что вы сделали что-то плохое. Демон-бык должен быть приговорен к смертной казни, потому что, во-первых, воровство и убийство были преступлениями, наказуемыми смертью».

Чжоу И сказал: «Фермеры, очевидно, знали, что человеческое мясо находится в горшке. Но они не сообщили об этом властям. Вместо этого они решили использовать его, чтобы обеспечить собственное выживание. Хаотичные и смутные времена действительно требуют сурового наказания и строгого наказания. Применение смертной казни может быть немного суровым, но и не совсем неуместным».

«То, что сказал мастер Чжоу, совпадает с тем, что сказали чиновники из Министерства юстиции. В противном случае мне было бы очень легко защитить фермеров».

Фахай вздохнул и сказал: «Фермеры неплохие люди, и демон-бык просто хотел отплатить им за доброту. И в конце концов все крестьяне погибли. Как бы я ни думал об этом, я все равно чувствую, что это все моя вина».

«Будучи монахом, я подчиняю и убиваю демонов и монстров, чтобы защитить человечество, но теперь я стал причиной смерти целой семьи».

Затем Фахаи снова сел, скрестив ноги, и начал читать буддийские писания.

«Мастер, вы не сделали ничего плохого. Однако твоя вина не в том, что ты убиваешь демонов и уничтожаешь монстров.

Чжоу И вспомнил высказывание, с которым он столкнулся в своей предыдущей жизни, и обнаружил, что оно точно описывает нынешнюю ситуацию Фахая, и сказал: «Вы убиваете жизнь ради защиты жизни, поэтому вы отрезаете ее». плохая карма и не окончание жизни человека!»

«Мастер, убив одного демона-вола, вы защитили гораздо больше людей. Фермеры согрешили своим актом каннибализма. Они ушли далеко за пределы точки спасения. Смерть была бы лучшим способом смыть все их грехи.

«Убийство жизни, чтобы защитить жизнь, отсечение плохой кармы — это не конец жизни!»

Фахаи начал бормотать себе под нос. Все его тело сияло светом Будды, то ярким, то тусклым.

А через некоторое время свет Будды вокруг него стал настолько ярок, что сместил всю мрачность тюрьмы.

Фахай встал и поклонился Чжоу И, а затем сказал: «То, что ты сказал, воплощает высшую максиму буддизма. Это помогло мне победить моего внутреннего демона. Я бесконечно благодарен тебе».

Чжоу И сказал: «Ты слишком мне льстишь. Просто я видел столько горя и страданий раньше. Я просто говорю о прошлом опыте».

«Мастер дзен-фермерства однажды сказал мне, что для того, чтобы достичь Бодхи, он должен сначала пройти через ад».

Фахай похвалил Чжоу И, сказав: «Учитель, как палач, вы обладаете такой глубокой мудростью. Почему бы вам не перейти в буддизм?»

«Спасибо за ваше любезное предложение, Мастер. Думаю, я все же предпочел бы остаться и работать в пыточных. Я могу отличить здесь людей от демонов. В отличие от внешнего мира, здесь гораздо труднее отличить человека от призрака».

Чжоу И покачал головой, отказываясь. Если бы не существовало каталога демонов и монстров, он, вероятно, подумал бы о вступлении в буддийскую секту. В конце концов, перейти на вегетарианскую диету и воздержаться от сексуальных желаний определенно лучше, чем умереть.

Теперь настоящей страной сокровищ был Департамент по истреблению демонов. Не убив по крайней мере несколько тысяч демонов, монстров и дьяволов, Чжоу И никогда не сделает шагу из отдела истребления демонов.

«Одно случайное слово от тебя уже так глубоко. Мастер, если вы передумаете и решите присоединиться к буддийской секте, просто нажмите на эту деревянную рыбку, чтобы связаться со мной.

Фахай достал пурпурно-красную деревянную рыбу и сказал: «Комната пыток — важное место в Великом Цяне, но это и не место доброты. Я наделил эту деревянную рыбу силой Дхармы Будды, так что она всегда обеспечивает твою безопасность».

"Спасибо, хозяин."

Чжоу И получил деревянную рыбу и держал ее рядом с собой. Затем он спросил: «Меня очень интересуют бессмертные мастера. Можете ли вы рассказать мне о них?»

«Конечно, ничего секретного в этом нет».

Фахай помахал рукой, и на полу появились два футона. Затем он сказал: «Пожалуйста, присаживайтесь, Мастер. Термин Бессмертный Мастер на самом деле является общим термином для людей, занимающихся совершенствованием. Его можно разделить на более тонкие категории, включая даосизм, буддизм, богов, монстров, демонов и шесть еретических ветвей».

Чжоу Ю слегка кивнул. Это было похоже на то, что он понял сам. Действительно, даосизм и буддизм были двумя системами учения, достаточно могущественными, чтобы господствовать в любом мире.

Демоны и монстры противопоставлялись даосизму и буддизму, причем первый был невыгодной парой. Но тот факт, что они соответствовали требованиям пары даосизм и буддизм, очевидно, доказывал, что они были относительно сильны.

Чжоу И спросил: «Мастер, относится ли термин «Боги» к Богу Земли, Городскому Богу, Горному Богу и Речному Богу?»

Фахай кивнул и сказал: «Это наиболее часто встречающиеся боги, которые практиковали Путь Бога и стали официально признанными богами. Путь Бога относится ко всем монахам, которые укрепляют свое совершенствование силой благовоний и молитв. Они не обязательно являются официально признанными богами».

Чжоу И продолжал спрашивать: «Какие существуют еретические ответвления?»

«Существует множество еретиков, но самые известные из них — это те, кто придерживался Пути Боевого Искусства, Пути Злой Магии и Пути Зомби».

Фахай объяснил: «Разделение этих еретиков произошло от императора-основателя Великой династии Цянь. Он разделил всех совершенствующихся монахов на девять степеней. Девятый класс считается самым низким, а первый - самым высоким. Среди всех совершенствующихся те, кто не сможет прорваться и достичь первой степени, будут считаться еретиками».

«Все культиваторы делятся на девять классов? Что же тогда выше первой степени?»

Чжоу И с большим любопытством задавал вопросы. Весь день и ночь он усердно читал Писание Хуан-тин. Но он не знал точно, в каком царстве он находился, хотя магическая сила в его теле постоянно увеличивалась.

«Изначально практикующие монахи не делились на степени. Однако, поскольку каждая школа совершенствования отличается, их сила в одном и том же царстве также различна. Затем император-основатель Великой династии Цянь решил разделить и распределить всех культиваторов соответственно на три этапа совершенствования: один включает в себя совершенствование для очищения жизненной силы, один включает в себя совершенствование для очищения ауры, а последний включает в себя совершенствование для очищения духовности.

«А затем он разделил каждую ступень на три степени: первую, среднюю и последнюю. Самая ранняя стадия совершенствования начинается с очищения своего тела, а пик совершенствования заканчивается совершенствованием своего духа. Вся система прокачки состоит ровно из девяти ступеней».

«Что касается царства выше первого уровня, то в этом даже я не слишком уверен. Это будет кто-то, кто является чрезвычайно первоклассным мастером. Даосское божество земли, буддийский живой Архат, Император с Путем Бога».

Фахай рассказал Чжоу И все, что знал, не торопясь, чтобы у Чжоу И было достаточно времени, чтобы переварить всю информацию. И на протяжении всего времени он не выказывал ни малейшего намека на нетерпение.

Его симпатия к духу быка и семье фермеров вызвала у него столько вины и страданий, что ему пришлось бороться с внутренним демоном в своем сердце. Уже по одному этому Чжоу И знал, что Фахай был монахом высокой морали и этики.

В общем, когда монахи читают писания, чтобы избавить мир от демонов, они не сталкиваются с дилеммой, что правильно, а что нет. Даже если они примут неправильное решение, они не будут чувствовать вины, а тем более обнаруживать, что внутренний демон грызет их совесть.

Когда Фахай закончил свое объяснение, Чжоу И мог более или менее догадаться, в какой сфере он находится. Писание Хуан-тин было действительно таинственным и глубоким. Прямо пропущен этап доработки кузова. Первая стадия писания уже была сосредоточена на стадии взращивания своей ауры.

Хотя Чжоу И был на очень высоком уровне, у него не было формально утонченной формы, и при этом он не обучался магическим навыкам. Он должен был проиграть, если сражался с демоном, способным использовать магию.

Таким образом, вывод был именно таким, как он и думал, что для него все же безопаснее оставаться в Отделе Истребления Демонов.

Чжоу И сложил одну руку в другую и вежливо сказал: «Спасибо за ваше руководство, Мастер».

«Нет необходимости церемониться. Если в будущем вам случится передумать, знайте, что двери Будды всегда будут открыты для вас».

Затем Фахай снова напомнил Чжоу И: «Учитель, вы должны всегда носить с собой эту деревянную рыбу. Это обезопасит вас».

"Понятно. Не беспокойтесь, Мастер.

Когда Чжоу И получил деревянную рыбу, он уже чувствовал, как она изгоняет злой воздух из его окружения и отгоняет зло от него. При ношении обычным человеком деревянная рыба могла выталкивать большую порцию зловонного воздуха, тем самым защищая человека от коррозии.