Вопрос: «Говорят, человека не переделаешь. Правда?»
Ответ: «Ю Чивон — можно».
Как мы видели в прошлой арке, мало кто за мою бесконечно долгую жизнь регрессора менялся так драматично, как Ю Чивон. Хотя, возможно, и эта мысль слишком вращалась вокруг меня самого.
— Господин Матиз. Доброе утро.
На самом деле Ю Чивон не изменилась: она просто всё это время хранила в глубине сердца пейзаж четырнадцатого лета. Изменился я — из «его светлости Гробовщика» превратился в «господина Матиза», и потому изменилось её отношение.
Да. Пожалуй, ничего не изменилось…
— Господин Матиз. Хорошо спали?
— А. Да.
— Радостно слышать. Я помню, раньше у вас бывала бессонница. Похоже, теперь полностью прошло. Я нашла ромашковый чай. Если ночью будет одиноко, заварю.
— Д-да. Спасибо.
— Не за что.
Причина моей неловкости была проста. Даже если отбросить тот факт, что я сам не знал, страдал ли молодой я бессонницей, оставалось главное — место разговора.
Мы находились в переговорной Дорожного корпуса, в зале, отведённом Альянсу регрессоров. На нас прямо смотрели Но Доха, Со Гю, Чхон Ёхва, Сим Арён, Ли Хаюль и О Токсо.
И перед всей этой компанией Ю Чивон демонстративно показывала, насколько мы близки.
— Учитель.
Чхон Ёхва улыбнулась.
— Я давно хотела спросить. Почему начальница оперативной группы зовёт вас «господин Матиз»?
— А, это потому что…
— Ничего особенного.
Ю Чивон перебила меня.
— Президент старшей школы Пэкхва тоже не зовёт его прозвищем Гробовщик, а говорит «учитель».
— Угу. Только я не вас спрашивала.
— Причина та же.
— А?
— В слове «учитель» президент подчёркивает эксклюзивную связь между собой и этим человеком. Демонстрирует: существует отношение, в которое другие не имеют права вмешиваться.
Ю Чивон сказала совершенно спокойно.
— У меня то же самое. В некотором смысле мы с президентом понимаем друг друга.
— …
— Хотя моя связь началась на семь лет раньше. Если исключить разницу в семь лет — практически идентично.
— Хм-м.
Чхон Ёхва прищурилась и улыбнулась.
— Значит, пусть между нами есть разница в возрасте, характеры действительно похожи. Может, мне называть вас нуна Чивон?
— Не нужно. Пробуждённые всё равно не стареют. Если сейчас позволить вам звать меня старшей, придётся слушать это вечно. Для президента это кажется несколько несправедливым.
— Ой? Почему? Если однажды нуна — нуна навсегда. Начальница странно переживает.
— Хм. Вы правы. Как и разница в семь лет, которая тоже навсегда останется неизменной.
— …
Температура в комнате будто упала. Но Доха принялась протирать очки, Со Гю уткнулся в смартфон с бормотанием «Почему на SG.net опять столько троллей…», Ли Хаюль внезапно занялась ремонтом куклы-домработницы, а Сим Арён уже некоторое время спала.
— А-А-А! Дядька, это же невероятно.
Только О Токсо сияла глазами и шептала мне в ухо.
— Даже я, отаку, не думала, что Ёхва-нуна и Чивон-нуна окажутся в отношениях взаимной ненависти. Но теперь смотрю — вполне вкусно. У обеих лица будто собрали весь свет мира… Нет. Скорее все тени. Какое редкое зрелище.
— Ты просто… Ладно. Ничего. Токсо, благодаря тебе я дышу.
— Это похвала?
— Конечно. Не зря [Оператор Вселенской Игры] выбрал жрицей именно человека с такой бесконечной фантазией.
— О? Спасибо?
— Пожалуйста.
Кто мог предположить, что Отчуждённый бог соберёт всю силу, отдаст последнюю «генки-даму» своей жрице — а та после этого отправится избивать читателей на фан-встрече? Даже аномалия не смогла превзойти человеческую фантазию, точнее — фантазию отаку с синдромом восьмиклассника.
— Так…
Но Доха вернула монокль на место.
— Если сегодняшняя порция идиотизма исчерпана, вернёмся к совещанию.
Чхон Ёхва и Ю Чивон спокойно заняли места. Даже они понимали, что в нашем Альянсе авторитет Но Доха нельзя игнорировать; тёмные круги под её глазами уже свисали почти как ветви плакучей ивы.
— Как выяснилось ранее, значительную часть аномалий, включая Десятиног, можно ликвидировать правильными похоронами. Но [Мёртвых] сейчас больше, чем живого населения. Мы не можем взять ответственность за всех.
Она повернулась.
— Пробуждённый Со Гю?
— А, да! По итогам прошлого совещания на SG.net создан новый [Раздел пропавших без вести].
Со Гю поднял смартфон правой рукой; как и положено человеку, тренировавшемуся под моим руководством, трицепс и плечо выглядели превосходно. Для справки, он устроил личную уличную качалку прямо на пляже Хэундэ и собрал около сорока постоянных клиентов.
Сорок человек, которые даже после конца света не способны бросить железо… Много это или мало?
— В разделе размещены портреты, которые нарисовала Сим Арён. Есть поиск и фильтры, так что родственники смогут проверять всё в любое время.
— Кстати, гильдмастер Гробовщик.
— Да?
— От того лысого монаха, Сокхва или как его там, снова пришло письмо. Он собирается взять монахов и верующих и устроить «общую церемонию прощания через весь Корейский полуостров». Что делать?
— Мм.
— На мой взгляд, это просто необычная форма коллективного самоубийства.
Вступление вышло длинным, но именно монах по имени Сокхва был главным героем этой истории. Но Доха и я называли его шарлатаном, а обычные люди — «достопочтенным Сокхва» и, вообще-то, относились к нему с немалым уважением.
Имя прозвучало впервые, но самого человека вы уже отлично знаете.
— Это величие Нового Будды.
— Если уверовать в Нового Будду, вы освободитесь от страдания и тревог и получите тело, способное жить в новом мире!
Арка Удумбары. Тот самый человек, который первым помог создать культ, поклонявшийся аномальному вирусу как спасителю, — Новобуддизм.
— Бессмертие через неубиение! Вечная жизнь в цветочной сутре!
Отступник Сокхва.
* * *
Существование регрессора не могло быть хорошей новостью для каждого человека в мире. Ю Чивон благодаря мне сорвала джекпот, а некоторым я, наоборот, окончательно испортил судьбу; Сокхва был как раз таким случаем.
Примерно до десятого цикла он обладал почти абсолютной властью.
Старые читатели, возможно, помнят разговор между мной и Тан Сорин.
— Фух. Эти цветочники всех доконают.
— Мир в хаосе. Людям хочется цепляться за секту. Восстание Жёлтых повязок тоже возникло не на пустом месте.
Мы тогда одинаково вздохнули.
Даже Тан Сорин, абсолютная хозяйка Пусана, не могла контролировать Новобуддизм. Максимум — избегать столкновений крупными «пожертвованиями», хотя в апокалипсисе честнее называть это данью: мы отдавали ресурсы и покупали мир.
Настолько силён был культ. В те времена Сокхва улыбался коварно и наслаждался очевидной иерархией власти между нами — и основания у него имелись.
Мы управляли только Пусаном, а Новобуддизм распространился по всему Корейскому полуострову, Японским островам и материковому Китаю. Даже вопрос о том, отправят ли японцы добровольцев, зависел от воли культа — точнее, от решения Сокхва.
— Люди! Что такое возлюбленный? Возлюбленный — это цветок, выросший на вашей голове!
— У-А-А-А!
— Бессмертие через неубиение! Вечная жизнь в цветочной сутре!
На митинги Сокхва собирались десятки тысяч людей даже посреди апокалипсиса.
В те времена одно его слово могло, казалось, сбить птицу в небе.
Но в 41-м цикле рынок резко изменился.
— Гробовщик.
Первый удар.
— Нашла. Чхунчхон-Намдо, Асан, Онъян.
Святая обнаружила место происхождения Удумбары, и с этой секунды судьба Сокхва была решена. Новобуддизм рос так быстро только благодаря вере: «Если на голове вырастет цветок, человек продолжит жить даже после потери конечностей».
После уничтожения вируса Удумбары от Сокхва остался лишь харизматичный сектант с хорошими организационными навыками — не больше и не меньше. Для Корейского полуострова качество совершенно не уникальное: местная индустрия сект напоминала банку с ядовитыми насекомыми, где лишь пережившие внутреннюю конкуренцию получали шанс выйти на мировой рынок.
— Люди! Возродитесь в Чистой Земле! Будда всегда говорил: этот мир — ад.
Но Сокхва не сдался.
— Майтрейя вновь послал людям страдание, чтобы пробудить тех, кто не понимает, что уже находится в аду. Как прежде, так и сейчас: только тот, кто начнёт совершенствовать себя и достигнет просветления, получит славу следующей жизни. Намо Амитабха. Кризис — возможность. Достигайте пути!
— Намо Амитабха. Намо Амитабха.
У Сокхва осталось примерно пятьсот — восемьсот последователей. По сравнению с эпохой, когда культ охватывал всю Восточную Азию, число жалкое, но для сектантской индустрии это всё ещё был далеко не подвал.
И тут пришёл второй удар.
— Братья и сёстры! Я, ваш пастырь, первым проложу путь!
— Наш председатель лучший!
— Мо Гвансо! Мо Гвансо!
На Восточный Иерусалим снизошёл Христос Мо Гвансо. В отличие от конкурентов, которые только говорили о чудесах, он сотни и тысячи раз демонстрировал их прямо на глазах у людей.
В тот день Сокхва потерял четыре пятых последователей, но всё равно не сдался. Осталось сто — сто пятьдесят человек: уже лига мелких сект, хотя для множества начинающих «пророков» даже сотня верующих казалась недостижимой горой.
Сокхва вполне мог считаться королём маленьких культов. Только вот королевской судьбы у него не было.
Только вот королевской судьбы у него не было.
Третий удар — наша суперзвезда, сводившая с ума и поклонников, и ненавистников: Сим Арён.
— У-О-О-О!
— Аллилуйя! Так хочет Бог!
Сим Арён была буквально «ходячей Удумбарой», идеальной улучшенной версией Новобуддизма. Где она проходила, распускались цветы и исцелялись раненые; к тому же Арён, если молчала, вовремя мыла голову, не держала смартфон и нормально одевалась, была ещё и красивой.
Оставшиеся сто фанатиков Сокхва покосились на своего лидера: кроме головы у монаха ничего не сияло, лечить раненых он не умел — что вообще умел? В тот день Сокхва потерял девять десятых оставшихся последователей.
Осталось около десяти, и вот это действительно были фанатики. В мире, где действует «Иисус», бесплатно воскресающий после смерти, и «Святая», бесплатно исцеляющая умирающих, добровольно оставаться с Сокхва — что это, если не безумие?
Так бывший религиозный властитель государственного масштаба прошёл путь от хозяина империи к главе средней компании, оттуда — к королю мелких культов и, наконец, к настоящему крошечному культу. Чем дальше шли циклы, тем выше становилась выживаемость человечества и тем лучше его жизнь — а положение Сокхва становилось всё жалче.
— О-О! Кого я вижу!
Наверное, поэтому в 802-м цикле, услышав о моём визите, лысый монах буквально выбежал навстречу босиком.
— Это же товарищ Чан! Ха-ха! Какой почётный человек в таком бедном месте!
Когда-то Сокхва жил в храме почти как во дворце, а теперь ютился в старом скиту. Двор, прежде заваленный дарами от гильдмастеров, опустел, и ветер просто гонял по нему пыль.
Изменилось и отношение ко мне: такой покорности раньше нельзя было представить.
— Я слышал, вы собираетесь пройти через весь полуостров. Хотел обсудить.
— О-о, да! Получилось так. Но не стойте снаружи! Мне будет стыдно держать дорогого гостя у ворот. Сюда! Я сам проведу, товарищ Чан! Ха-ха.
Что скрывать: передо мной стоял один из людей, чья жизнь сильнее всего рухнула именно из-за меня — из-за существования регрессора.
***
Перевод выполнен командой «Дом Некроманта»
Телеграм (новости, анонсы, эксклюзивы): https://t.me/domnekromanta
Читать раньше всех на бусти: https://boosty.to/domnekromanta