Тут должна была быть реклама...
Дом Аббатства
| 18:30 |День ПервыйВ нескольких школа х классической философии есть понятие атараксия, что примерно означает внутреннее спокойствие, которое приходит от понимания истинной природы мира и жизни в согласии с ней, а не в конфликте. Что именно является «природой мира», зависит от того, кто отвечает на вопрос, но общая нить, проходящая через все школы мысли, заключается в том, что если бы люди могли просто разобраться в себе, принять единственно верный ответ и перестроить всю свою систему ценностей вокруг него, то они смогли бы достичь этого состояния покоя… после чего все их эмоциональные проблемы и недовольство жизнью, предположительно, исчезли бы в облаке дыма. Или что-то в этом роде?
Честно говоря, я не очень-то увлекаюсь философией.
Тем не менее, у меня есть воспоминание из времён, когда мне было лет восемь, о пафосном разговоре, где мой дед обсуждал эту концепцию с Линосом, который всегда был любителем философии, и говорил, что эта идея глупа, потому что по определению является своего рода самообманом.
В конце концов, мир по своей сути – ужасное и запутанное место, где с добродетельными людьми без всякой причины случаются ужасные вещи. Если высшее сознание рассматривать в первую очередь как механизм для оценки телом своих материальных обстоятельств, то, безусловно, тарахе, отсутствие атараксии – то есть тревога, смятение и беспокойство – это состояние, которое лучше отражает понимание реальности. Когда ты чувствуешь себя плохо, твой разум сообщает тебе, что что-то не так, и что истинное просветление – это способность выявлять проблемы и что-то с ними делать, а не прятать голову в песок, занимаясь самокопанием.
Оглядываясь назад, всё это, вероятно, было каким-то странным способом поговорить о «смертничестве», как выразилась бы Кам; о том, что нужно не принимать хаотичные и болезненные стороны вселенной, а восставать против них. …Честно говоря, этот взгляд не мог не показаться мне несколько привилегированным. В конце концов, у большинства людей нет роскоши менять свои собственные обстоятельства, не говоря уже о мире.
Прямо сейчас, однако, это рассуждение пришло мне на ум. Что-то ощущалось диссонансом, хотя я не могла прийти к выводу, который не был бы очевидно безумным. Каждый рациональный импульс во мне говорил мне подавить это чувство, что это бессмысленная тревога, и что мне следует сосредоточиться на чём-то другом.
Но почему-то это казалось глубоко неверной идеей. Словно было что-то очень важное, что мне нужно было знать, но я… не знала.
Дежавю. Чувство было безошибочным. Всё, что произошло до сих пор, казалось странно, но неотчётливо, знакомым. Мне казалось, что я уже видела эту комнату. Слышала объяснение Линоса о том, где находится святилище. Мне казалось, что вкус того, что мы будем есть сегодня вечером, безымянный, танцует на кончике моего языка, и чем больше я 'расслаблялась', тем более отчётливым становилось это ощущение.
Что, чёрт возьми, происходило? Я попыталась просто перестать об этом думать. Когда это не сработало, я переключилась на вопрос, который всегда задавала себе, когда чувствовала себя сбитой с толку или бессильной.
Что я знаю, без всяких сомнений?
Я знала, что нахожусь в святилище ордена, в их гостевом доме. Я знала, что я со всеми своими одноклассниками. Я знала, что сейчас около шести часов вечера, середина весны 1409 года с тех пор, как шесть Сторон принесли клятву Завета. И я более-менее знала, как я оказалась там, где стою, через непрерывную цепь причинно-следственных связей, которую я могла с относительной уверенностью проследить по крайней мере на десять лет назад.
Это было пространство вокруг дыры. Так что же было самой дырой? Чего я не знала, что могло бы объяснить, как я узнала это место, или почему мой разум был так убеждён, что узнал?
Очевидным ответом было моё раннее детство, где мои воспоминания, очевидно, были самыми туманными. Мой дед, будучи членом Ордена, мог привезти меня сюда, когда я была совсем маленькой, возможно, до какой-то радикальной переделки, которая усложнила бы запоминание.
…Но это объяснило бы только, почему я узнала место, а не всё остальное. К тому же, эти странные чувства преследовали меня задолго до того, как мы вообще сюда попали.
Я сморщила нос.
Полагаю, рациональный подход не очень помогает, когда проблема существует только в твоей собственной голове.
Единственным связным объяснением было то, что мой разум просто путался в узлах от стресса. Тем не менее, в конце концов я решила, что, вместо того чтобы просто бездельничать, я пойду прогуляюсь по тем частям святилища, куда нас пустили. В лучшем случае, может быть, я увижу что-то, что пробудит воспоминание и прояснит это, или, если не получится, просто развеюсь. Поэтому я снова поднялась на ноги, немного повозилась с косами перед зеркалом, а затем снова вышла в коридор.