Согласно воспоминаниям, желающий пректиковать Даосский Разум Порождает Демонов должен был поглощать Ци своим телом, чтобы потом преобразовывать ее в эссенцию Чжэньянь, укрепляя и уплотняя свою собственную духовную силу, чтобы потом с помощью этой техники воздействовать напрямую на разум противника, подчиняя его себе без борьбы.

Чтобы превращать Ци неба и земли в эссенцию Чжэньянь, требовалось место для хранения этой эссенции. Можно было не сомневаться, что лучше всего для этого подходили меридианы. Вот только меридианы Цинь Шаофэна были не только крайне малы, но еще и сжаты и атрофированы. Ему было бы сложно хранить в них эссенцию Чжэньянь. Поэтому Цинь Шаофэн не мог эффективно культивировать Даосский Разум Порождает Демонов, и даже с помощью ортодоксального метода эта техника была для него слишком крепким орешком.

Демон пожертвовал собой, сконденсировав семя демона для Цинь Шаофэна, которое позволяло ему практиковать Даосский Разум Порождает Демонов. Если бы он не смог добиться успеха, то не только подвел бы демона, но и ни за что не простил бы себя. Но каким образом ему практиковать эту технику?

Даосский Разум Порождает Демонов в основном использовал духовную силу для того, чтобы справиться со врагом. Выходит, чтобы использовать эту технику, ему нужно было только увеличить свою духовную силу. Придя к этому заключению, Цинь Шаофэн принялся выделять из множества унаследованных им от демона воспоминаний лишь те навыки, которые могли повысить его духовную силу.

Внезапно в памяти Цинь Шаофэна всплыл один навык. Он назывался "Великий Закон Семи Эмоций и Шести Желаний". Демон обнаружил его в древней пещере. В то время он считал его своим сокровищем и собирался практиковать сам, но не успел заняться им до того, как его убили.

Семь Эмоций и Шесть Желаний был превосходным навыком для развития духовной силы. Найдя этот навык, Цинь Шаофэн воскликнул в своем сердце: - "Бог не подвел меня, не подвел! Наконец-то я, Цинь Шаофэн, смогу практиковать его. Цинь Шаоян, о, Цинь Шаоян! Просто подожди, я вернусь и найду тебя".

У людей было семь эмоций и шесть желаний. Эти семь эмоций включали в себя радость, гнев, беспокойство, мечтательность, печаль, страх, удивление, а шесть желаний соответственно были желанием видеть, слышать, обонять, пробовать на вкус, осязать и любить. Эти семь эмоций и шесть желаний представляли собой энергию человеческих существ.

Когда у человека возникали эти семь эмоций и шесть желаний, он мог увеличивать их силу, а с ее увеличением возрастала и духовная сила этого человека.

Конечно же, Семь Эмоций и Шесть Желаний не ограничивались одним лишь увеличением духовной силы. Когда навык достигал высокого уровня, у него проявлялись и другие замечательные способности. Например, в самом начале Семь Эмоций и Шесть Желаний мог поддерживать разум практикующего в ясном состоянии, уберегая его от возникновения внутренних демонов.

Ведь любая эмоция, порожденная практикующим, могла быть поглощена, обращаясь в энергию для Семи Эмоций и Шести Желаний. При этом, какую бы эмоцию ни вызвал практикующий, она не повлияла бы на него самого, что открывало ему прямой путь в его культивации, где не было бы ни малейшей опасности стать одержимым внутренним демоном.

Кроме того, Семь Эмоций и Шесть Желаний могли еще на начальном этапе практики значительно улучшить различные органы чувств практикующего. Так зрение, слух, обоняние, вкус, осязание и вожделение будут постоянно усиливаться с повышением уровня Семи Эмоций и Шести Желаний, что позволит практику добиться значительного улучшения способностей своего тела и освоить невероятные навыки.

Найдя подходящий метод духовного совершенствования, Цинь Шаофэн принялся успокаивать свой разум, не в силах больше ждать, когда сможет начать практиковаться. Это был его шанс обрести силу, и он просто не мог его упустить.

Первый шаг в практике Семи Эмоций и Шести Желаний был чрезвычайно труден и заключался в том, чтобы разбить свою душу, сформировав из нее тринадцать демонов, обычный человек зачастую не мог этого выдержать.

Именно душа человека отвечала за все его эмоции и желания. Поэтому первое, что нужно было сделать при культивировании Семи Эмоций и Шести Желаний, - это разбить душу, превратив ее в транадцать демонов. Пока человек преуспевал, эти тринадцать демонов могли непрерывно поглощать различные эмоции и желания практика, укрепляя себя.

Однако если человек хотел достичь этого этапа, для начала ему следовало разбить свою душу. И боль, которую приходилось при этом терпеть, находилась за гранью воображения. Если человек не сможет этого вынести, его будет ожидать только смерть.

Семь Эмоций и Шесть Желаний подразделялись на три Царства: Демон, Владыка и Демонический Бог. При этом первый шаг был наиболее важен. Пока человек был способен превратить свою душу в тринадцать демонов, он мог сам по себе практиковать Семь Эмоций и Шесть Желаний.

До тех пор, пока практик испытывал эмоции и желания, тринадцать демонов будут поглощать их и усиливаться, без малейшей необходимости в какой-либо специальной практике.

Но этот первый шаг был слишком труден и весьма опасен для практикующего. Когда демон заполучил Семь Эмоций и Шесть Желаний, не говоря уже о том, что он был убит другими практиками, он столкнулся с еще одной огромной проблемой - этот первый шаг был слишком опасен. Если человек не будет достаточно осторожен, он просто исчезнет. Вот почему демон так и не решился приступить к практике.

Семь Эмоций и Шесть Желаний постоянно проистекали в сердце Цинь Шаофэна. Он непрестанно размышлял о значении этой техники, постигая ее суть по крупицам.

Естественно, прежде чем приступить к практике Семи Эмоций и Шести Желаний, ему нужно было овладеть самой сущностью навыка, чтобы, начав практиковать его, он мог с большей уверенностью сделать самый важный первый шаг на этом пути.

Хотя первый шаг в практике Семи Эмоций и Шести Желаний был чрезвычайно опасен, Цинь Шаофэн знал, что если не начнет тренироваться, то у него вообще не будет ни малейшей надежды когда-нибудь обрести силу. В этом случае он не только не оправдает надежд демона, но и распрощается с собственной мечтой о мести.

Будь то ради себя или ради демона, но Цинь Шаофэн решил попытаться. Бог подарил ему шанс на жизнь, и он должен был на полную им воспользоваться, а не потратить впустую.

Наконец, полностью постигнув суть Семи Эмоций и Шести Желаний, Цинь Шаофэн сделал глубокий вдох, затем стиснул зубы и приступил к практике. В тот же миг, как он начал использовать этот метод культивации, Цинь Шаофэн почувствовал, как в его разуме возникла молния.

После громкого удара он ощутил, как все его существо охватила бесконечная боль, идущая из глубины души, словно вся его душа была разорвана и разбита на части.

Цинь Шаофэн неистово извивался, волны сильнейшей боли накатывали на него одна за другой. Цинь Шаофэн, которому еще никогда не приходилось испытывать такой боли, сразу же лишился сознания. В итоге он моментально оказался в опасности, так как первый шаг Семи Эмоций и Шести Желаний еще был не завершен, и он требовал контроля Цинь Шаофэна.

Из-за того, что Цинь Шаофэн потерял сознание, первый шаг на пути освоения Семи Эмоций и Шести Желаний не мог быть завершен, следовательно юношу ожидал только один конец - он должен будет исчезнуть.

Но в этот момент между бровями Цинь Шаофэна вспыхнула молния, и внезапно его судорожно дергающееся тело озарило целой чередой разрядов. Под воздействием этих молний Цинь Шаофэн медленно вышел из комы.

Но едва юноша пришел в сознание, как на него накатила еще одна волна сильной боли, и на этот раз он почувствовал мучение не только в душе, но и невыносимую боль в сопровождении ощущения паралича во всем теле.

Конечно же, Цинь Шаофэн понимал, что сейчас находится в критической точке практики Семи Эмоций и Шести Желаний. Поэтому, как только очнулся, сразу же стиснул зубы и запустил Семь Эмоций и Шесть Желаний, разрушая свою душу и конденсируя из нее тринадцать демонов.

Хотя его и захлестывала бесконечная боль, с вырывавшимися из его тела грозовыми раскатами, Цинь Шаофэн просто не мог внова упасть в обморок. В сложившихся обстоятельствах ему оставалось только горько страдать.

С непрерывным задействованием Цинь Шаофэна Семи Эмоций и Шести Желаний вскоре его душа оказалась разрушена, после чего этот навык сконденсировал ее в тринадцать сгустков черного тумана, которые должны были стать источником зарождения тринадцати демонов.

Однако они еще не могли полностью превратиться в демонов, для этого ему требовалась постоянная практика, чтобы тринадцать демонов полностью сконденсировали и сформировали себя, а затем и развились до Владык и Демонических Богов.

Но Цинь Шаофэн уже завершил первый шаг, прошел самый сложный этап, и дальше было бы куда легче. В момент формирования черных сгустков тумана все болезненные ощущения из тела Цинь Шаофэна устремились к его морю чувств, где были поглощены тринадцатью сгустками, что и было первым преимуществом практики Семи Эмоций и Шести Желаний.

Поскольку для повышения собственной силы тринадцать демонов нуждались в поглощении эмоций Цинь Шаофэна, его боль, естественно, тоже могла послужить для них пищей.

В итоге, независимо от того, сколько боли впоследствии испытает Цинь Шаофэн, он ее не почувствует, так как эти чувства превратится в пищу для демонов, что поможет им расти и развиваться до более высокого уровня, благодаря чему духовная сила Цинь Шаофэна тоже улучшится. Не останется никаких препятствий для практики техники Даосский Разум Порождает Демонов, которая проложит ему путь к истинному могуществу.