По дороге с западной горы он увидел, что село Туцю работает одно за другим в направлении Линг Тянь с у подножия горы. Когда жители села увидели Ян Джуншана и Ян Джуншана, они останавливались и приветствовали их.

"Четвертый молодой господин, девятый молодой господин!"

К ним подошел старый хейл около шестидесяти лет, остроумие на плече, улыбнулся и сказал: "Наблюдая за этими двумя малышами, очень старательно, они так рано утром сползли с западной горы, а мой старший внук все еще спит в постели, ему действительно стоит поучиться у этих двух малышей!"

"Дедушка Бяо!"

Два брата не посмели задерживаться и сразу же поприветствовали старика. Ян Чжуньшань даже беспокоился и спросил: "Семья дедушки Бяо уже больше месяца живёт в деревне Туцю, вы привыкли здесь останавливаться?"

"Я привык, почему я не привык!"

Старик засмеялся: Как фермер, у меня есть только один Линг Тянь в качестве основы, с достаточной духовной долиной в качестве пищи, я не испытываю недостатка ни в одном из них, и жизнь с нетерпением ждет этого. Хотя я уехал из Голубого города с Третьим молодым господином, моя жизнь намного комфортнее, чем жизнь в Голубого городе, но чем же я недоволен!

Полное имя старика было Yang Zhenbiao, хотя он не был прямым потомком семьи Yang города Bluestone, он все еще был старейшиной семьи Yang. Назад тогда, он был тем, кто начал его семью после Yang Junshan деда Yang Lie, хотя он не имел культивирования области боевых искусств, он был опытным культиватором на пике Царства Смерти, и имел много опыта среди внешних ветвей семьи Yang.

После смерти деда Ян Цзюньшана, Ян Ли, из-за отступления Ци из-за насильственного прорыва через царства жизни, авторитет патриарха семьи Ян Ли попал в руки отчима Ян Ли, семьи Ван. Это привело к тому, что часть культиваторов внешней секты семьи Ян, которые были лояльны к мадам Ян, была чрезвычайно недовольна, Ян Чжэньбяо был одним из более влиятельных людей в семье.

Эти люди первоначально надеялись, что старший сын Yang Lie, Yang Tianchen, выйдет и займет позицию патриарха госпожи Yang, возвращая Bluestone Town обратно в прямую линию спуска госпожи Yang.

Однако Ян Тяньчен был одержим идеей стать внутренним учеником Потрясенной Небесной Секты, а отец семьи Ван вел жизнь старшего из Потрясенной Небесной Секты. Он был самым большим столпом поддержки госпожи Ян, и в это время для Яна Тяньченя было уже слишком поздно угождать своей мачехе, так зачем же ему бороться за власть с ней?

В конце концов, чтобы разорвать их отношения, Ян Тяньчен отказался от наследования поста патриарха госпожи Ян. Она делала это только для того, чтобы сохранить свою личность как внешнего ученика Потрясенной небесной секты, так как занимала ложное положение гвардии Голубого города, а реальная власть, которой она обладала, также находилась в руках госпожи Ван.

Действия Ян Тяньченя, естественно, вызвали большое разочарование у этой партии старейшин семьи Ян. Эсулт, у них не было другого выбора, кроме как возлагать свои надежды на второго сына Яна Ли, Яна Тяньгана, в надежде, что он встанет и отнимет права у клана Ван.

В это время, чтобы закрепить свои позиции и успокоить мятежные эмоции кланов мадам Ян, она объявила мадам Ян, что в настоящее время она лишь контролирует права клана мадам Ян, и что как только прямая линия мадам Ян продвинется на четвертый уровень в области боевых искусств, она вернет себе авторитет. С этой целью она даже рекомендовала клану первым объявить о кандидатах на унаследование клана, что еще раз ослабит настроение представителей клана Мадам Ян.

В то же время, она также надавила на брата Ян Ли, который также был вторым сыном деда Ян Цзюньшана, Ян Тяньлей, и порекомендовала ему стать преемником следующего патриарха мадам Ян. Он сражался лицом к лицу с Ян Тяньганом и вызвал второго деда Ян Цзюнььшаня, который не имел другого выбора, кроме как стоять рядом с ней.

Ян Tianlei был старшим сыном Ян Xi, и был ранжирован вторым в поколении прямых потомков мадам Ян. Хотя Ян Tiangang был вторым сыном старшей жены, он все еще был ранжирован третьим в поколении прямых потомков мадам Ян.

При поддержке первого поколения Адептского Культиватора Царства и поддержке второго поколения мадам Ян, а также в связи с тем, что старший сын второго поколения добровольно сдался, и что семья Ван также была чрезвычайно способной женщиной, если объединить эти факторы, и получила поддержку только людей более низкого уровня мадам Ян, которая осталась противником кажущегося на первый взгляд незрелым Ян Тяньгана, естественно, было одержать чрезвычайно унизительное поражение.

Под гневом Ян Тяньган решил оставить семью филиала и приехал в отдаленный уезд Мэнъю, чтобы стать деревенским старостой, вновь создав свой фонд.

Эти несколько лет жизнь членов семьи Ян не шла по плану, и не было похоже, что Ян Тяньган не помог им после того, как основал их фонд в деревне Туцю. В конце концов, он был один в деревне Туцю и подумывал о том, чтобы нанять сюда людей, но всегда считал, что это будет полным предательством семьи Янг.

На этот раз Ян Тяньган привез Ян Чжунпина обратно в город Блустоун, чтобы пройти проверку на пригодность, и он попытался связаться с некоторыми людьми, которые были толще его тогда, пытаясь убедить их последовать за ним в Пустошь.

Эти два года были нелегкими для Голубого города, потому что он потратил большое количество ресурсов для возделывания райских святынь. Помимо саранчи, многие внешние ветви мадам Ян находились в затруднительном положении с выращиванием и жизнью своего народа. Однако эти внешние ветви Мадам Ян не могли этого игнорировать, поэтому многие внешние ветви клана постепенно становились обузой в глазах семьи Ян.

И в это время Ян Тяньган хотел увезти с собой несколько человек, это, несомненно, облегчило бремя для госпожи Ян, поэтому, естественно, госпожа Ян не хотела бы, чтобы они это делали; И эти внешние члены секты изначально были близки к Ян Тяньгану, поэтому, увидев, что в пустынном городе не только много Линг Тянь, но и относительно много духовных долин, включая Ян Тяньну и Ян Цинню, они были сильно тронуты красивой сценой посреди деревни Туцю. Более того, Ян Тяньган сам смог собрать группу доверенных людей рядом со своим окружением, позволив себе постепенно возделывать башни, которые соответствовали его престижу в деревне Туцю.

Поэтому, когда Ян Тяньган привез Ян Цзюньпина из синего города, сюда переехали еще пять семей, во главе которых стоял Ян Чжэньбяо.

В пяти семьях мадам Ян были 33 члена клана. 8 из них имели базы для выращивания Immortal Foundation, а 6 из них были молодыми людьми, обладающими способностями к выращиванию или уже приступившими к выращиванию. Независимо от того, было ли это сейчас или в будущем, все они были людьми, которые могли помочь.

Ян Тяньган тоже не был скупым, он разделил созревших в прошлом году Линг Тянь s на свою собственную группу и разделил их по частям на каждого члена семьи. Он даже помог частицам духовной долины s, что позволило пяти семьям быстро осесть.

Если бы кто-то говорил о деревне Туцю или даже обо всем Пустоши, и чья семья имела больше духовных долин s, то это определенно была бы семья Ян Тяньгана. Не говоря уже о том, что три акра низкосортных дней духа его семьи считались богатой урожаем в прошлых двух годах, как раз тот факт, что Ян Тяньган принес назад сто пятьдесят каменных духовных долин s, которые похоронили Ян Цзюнььшань под тремя грудами запечатанных экипажей духа в темной дороге Tuo Wu Shan, был достаточен, чтобы обеспечить, что семье Ян Цзюнььшаня не пришлось бы беспокоиться в течение нескольких лет.

Должно было быть известно, что из-за непрерывного крупномасштабного сокращения производства Юсянь в течение двух лет, весь Юсянь в настоящее время находится в крайне ограниченном количестве. Это также привело к тому, что цена на "духовную долину" взлетела до такой степени, что их практически невозможно было купить даже по низкой цене.

Также потому, что Ян Тяньган имел духовную долину и нефритовые монеты в качестве своего фундамента, поэтому он осмелился посадить духовные травы на всех трех средних ярусах Линг Тянь. Хотя духовные травы были более ценны, но при той же низкой стоимости и длительном цикле производства, люди без определенного уровня силы не смогли бы справиться с этим.

После прощания с Ян Чжэньбяо, оба брата уже достигли верхнего течения Циньшуй. Издалека они увидели, что Су Баочжан работает на небольшой территории среди Линг Тянь.

Глядя на потливость Су Баочжана, было видно, что он уже давно работает в Линг Тянь, издалека Ян Цзюнььшань кричал: "Брат Бао Чжан, еще очень рано!".

Су Баочжан стёр пота, когда увидел двух братьев, подошел и засмеялся: "Мы называем эту летающую глупую птицу, мы наконец-то стали племянницей Линг Тяня, и я не знаю, как культивировать, если мы не будем усердно учиться, не будет ли стыдно взять только тридцать-пятьдесят процентов в этом году?".

Обычно Духовные Земледельцы ссылаются на земледельцев, которые занимались земледелием выше бессмертного фонда, и, как правило, только земледельцы, которые занимались земледелием выше бессмертного фонда, будут иметь квалификацию для получения Линг Тянь с.

Но поскольку Линг Тянь изначально испытывал нехватку, у них не было другого выбора, кроме как распространять Линг Тянь среди людей более высокого уровня, в надежде получить более высокую продукцию духовной долины.

Кроме того, последние два года он практиковал Кулак Манг Окс, что привело к значительному увеличению силы его плотского тела. Несмотря на то, что выращивание Линг Тянь было несколько напряженным, его было более чем достаточно, и после отталкивания деревни Земной камень, которая пришла сражаться за его территорию в прошлом году, Ян Тяньган решил отдать три очка Линг Тянь, находящемуся выше по течению Циньшуй под его именем.

Говоря о соревновании между двумя деревнями в прошлом году, кроме Цянь Чунлая, которому дважды пронзил зад Ян Цзюнььшаня, кроме Цянь Чунлая, который весело смеялся, самые подавленные люди должны быть сверху донизу от деревни Земного камня.

Первоначально два поля деревни были ограничены небольшим потоком со стороны Циньшуй. В тот день, по наущению Цянь Чунлай, люди деревни Земной Камень хотели воспользоваться возможностью, когда Ян Тяньган не был в деревне, чтобы протолкнуть границу через боковой поток Циньшуй в сторону деревни Туцю.

Неожиданно Ян Тяньган использовал свой третий этап в области боевых искусств, чтобы трансформироваться в зловещий ци и вылетел в самый последний момент. Он не только победил Цянь Чунлай одним ударом, но и напугал Каменную деревню до отступления. К счастью, Ян Тяньган в конце концов не проявил никаких признаков слабости, что позволило им вновь согласиться следовать по горной реке, как их границе.

Однако, когда проливной дождь наконец прекратился, проливные воды постепенно отступили, и первоначальный приток горного потока изменил своё русло. Кроме того, с этим изменением длительный поворот потребовался в направлении деревни Земляной камень, охватывающей большую территорию, которая изначально располагалась в деревне Земляной камень на юго-западной стороне берега реки.

Вся деревня Туцю, естественно, не была вежливой, и на этот раз Ян Тяньган тоже не остался вежливым, он тут же подвёл Духовных Фермеров деревни к разделению трёх акров Линг Тяня, но спешившие из Каменной деревни люди не осмелились ничего сказать, а когда подумали о нынешнем плачевном состоянии Цянь Чунлай, кто осмелится бросить вызов Яну Чунчжэну!

Во время битвы в тот день Ян Тяньган и его сын имели негласное понимание. Мало того, что Ян Цзюнььшань еще раз ударил его по заднице, он даже сломал суставы бедер своим руническим стрелой эзультом грозной силы лука.