Глава 31: Согласно закону о костяных правах из плоскости мёртвых, я могу подать на тебя жалобу за жестокое обращение с нежитью

Прикрываясь полномочиями вампирского мага, маленький скелетик, маленький НЕГ, получил больше возможностей для учёбы.

Он не слишком понимал, почему этот вампирский маг, имея перед глазами такую редкую возможность обучения через Тёмный Небосвод, предпочитал не использовать её, а большую часть времени тратил либо на погружение в сон, либо на то, чтобы, насытившись пакетами с кровью, уединяться с другим вампиром в зарослях для занятия воспроизводящим действием.

Ещё больше маленького НЕГа ставило в тупик то, что вампиры в своей природе не обладают никакой способностью к воспроизводству, кроме первого обращения.

И уж тем более странным казалось то, что объектом такого воспроизводящего действия становился тоже мужчина-вампир. Тогда какое же вообще значение может иметь такое воспроизводящее действие, которое по сути не может привести ни к какому результату воспроизводства?

И, разумеется, имелись и другие моменты, которые вызывали у маленького НЕГа ещё большее непонимание.

Будучи вампирским магом, тот должен был бы помнить, что его душа соединена с Тёмным Небосводом, а значит, подобные поступки представляют собой крайнюю опасность, но этот человек, словно не думая о собственной безопасности, совершенно не имел никакой защиты на линии души.

Маленький НЕГ же, в тот самый момент, когда только получил доступ к полномочиям, прежде всего разработал собственные способности, довёл до предела свою технику активации души, выстроил собственные защитные механизмы для неё. И если бы его действия по «срыву шерсти с овцы» были вдруг обнаружены, он смог бы мгновенно оборвать линию души.

Далее тела скелетов, находящиеся под его контролем в пределах Сети Душ, сразу же начали бы прикрытие, и одна из скелетных оболочек взяла бы на себя роль основного тела, помогая ускользнуть.

На деле маленький НЕГ уже планировал, как именно покинуть отряд Чумы Нежити.

Основываясь на полученных за это время знаниях, он сумел сделать вывод о способах наступления армии нежити. Первым шагом являлось использование Тёмного Небосвода для внесения помех в энергетику города противника, из-за чего электронные приборы переставали работать.

Одновременно с этим призрачные сущности, не слишком уязвимые для физического оружия, использовались для обезвреживания ловушек.

Затем в наступление бросалась армия скелетов, которые должны были выдержать пулемётные очереди и артиллерийские удары. Под покровом Тёмного Небосвода их стойкость значительно возрастала, и даже если пулемёт попадал прямо по ним, то, пока кости не были разнесены в пыль, они всё равно могли подниматься и продолжать сражение.

Но под таким огнём скелеты превращались лишь в пушечное мясо, изнуряя боеприпасы города. А потом уже вступали прочие части легиона, прокатываясь катком и обращая жителей в нежить, непрерывно увеличивая численность войска. Именно в этом и заключался настоящий ужас Чумы Нежити.

Мир Жизни по своей сути был миром низкой магии. Лишь вмешательство высокоуровневых существ принесло сюда множество глубоких знаний о заклятиях, но масштабные сверхъестественные явления встречались крайне редко.

Именно поэтому крупное нашествие нежити являлось подлинным бедствием. В древности для его отражения требовалось объединение всех стран, а в современности, хотя появилось немало мощного оружия, нежить тоже не стояла на месте.

Взгляд маленького НЕГа скользнул к дальнему белокостному гиганту. Высотой в восемь метров, тот держал при себе два огромных «гатлинга», а бесчисленные пулемётные ленты были намотаны вокруг костей. Всё это придавало образу сочетание костей и стали, производящее яркое впечатление грубой силы.

И этот белокостный гигант был одним из мутировавших скелетов. Его «гатлинги» происходили от Церкви Святого Света.

Церковь Святого Света являлась одной из местных аномалий. Она распространяла крайние учения: всякий, кто не верит в Святой Свет, есть скотина-грешник, и в этом они были последовательны, не признавали ни иноверцев, ни неверующих за разумных существ, а считали их стадом, надлежавшим к выпасу. Лишь через веру в Святой Свет можно было выйти из категории греховного скота.

Только при этом даже такие существа не заслуживали того, чтобы считаться равными. Лишь как «скотина, пригодная к закланию» они имели ценность.

И отношения их с вампирским Тёмным Советом были вовсе не такими, какими казались внешне, будто это ересь. Для них иноверцы и неверующие — греховный скот, а вампиры — «неприсоединившиеся», достойные уважения высшие существа, которые лишь ещё не познали величие Святого Света.

В сущности, Церковь Святого Света и вампиры оба относились к аномалиям. По их убеждению, человеческая телесная жизнь была низшей, и только когда душа и тело превращались в свет, тогда можно было по-настоящему вырваться из стадии скота и обрести подлинное существование.

Поэтому в Церкви Святого Света имелось огромное количество рабов Святого Света. Лишь те, чьи души превращались в Святой Свет, то есть те, кто обретал Святую Душу, получали возможность вырваться из рабского состояния и стать священнослужителями.

Иными словами, это был точно такой же извращённый род, как и вампиры, только там преобразование совершалось через первое обращение и кровь, а здесь через веру и душу.

Впрочем, возможно именно имя «Святой Свет» сбивало с толку немало людей. Среди них находились и те, кто обладал высоким социальным положением, и они отказывались от всего человеческого только ради того, чтобы стать рабами Святого Света.

Священнослужители Церкви Святого Света испытывали коренные изменения в своих душах и становились аномалиями. Эти миссионеры испытывали отвращение к собственным телам, считали, что их возвышенные души не должны находиться в столь низменной оболочке. Только смерть могла даровать им освобождение, позволив стать высшими существами.

Но догматы Церкви запрещали самоубийство. Иначе большинство священнослужителей, став святыми душами, тут же свели бы счёты с жизнью.

Поэтому все они проникнуты сильным духом жертвенности. Смерти они не страшились вовсе: если гибель способна укрепить Церковь Святого Света, они без колебаний принесут себя в жертву.

И нынешняя война бок о бок с Чумой Нежити как раз воспринималась ими как священная битва. Звучание трубы конца времён уже разнеслось.

Каждый греховный скот должен пасть под звуки этого рога. Рабам Святого Света, не сумевшим обрести Святую Душу, также уготовано пасть вместе с рогом конца времён, низринувшись в ад.

Церковь Святого Света подчинила себе множество людей из реального общества. Они воспользовались трубным звуком конца времён, чтобы провозгласить конец света, запугивая людей и заставляя их отдавать ресурсы, получив огромное количество современного оружия.

И большинство этого оружия теперь оказалось в руках у скелетов.

По сравнению с ними вампиры проявляли куда больше лени. Возможно, это было связано с их природой бессмертных, в долгой жизни они привыкли к множеству дурных привычек. В отличие от священнослужителей Святого Света, готовых встретить смерть, вампиры предпочитали лёжа наслаждаться, нежели участвовать в великой битве. Они сами стали синонимом разложения, и лишь единицы из них ещё сохраняли стремление вперёд.

Поэтому все жалобы, которые за последнее время слышал маленький НЕГ, почти всегда исходили именно от вампиров.

Среди жалоб встречалась и такая: мир мёртвых отклонил призыв Лича.

В ожидании маленький НЕГ специально пошёл изучать чары призыва мира мёртвых — заклинание Призыв Нежити. Оно было оставлено одним из тех, кто, подобно Посланнику Глухой Тишины, приходил в Мир Жизни на поиски дороги смерти. С его помощью можно было через особый канал связаться с плоскостью мёртвых.

Затем следовало заплатить достаточную цену, и лишь тогда удавалось вызвать из мира мёртвых нежить, чтобы та помогала в бою.

Такой вызов по сути являлся способом саморасширения мира мёртвых, в основе своей представляя форму найма через силу мира.

С помощью Призыва Нежити маленький НЕГ установил контакт с плоскостью мёртвых. Приёмом его занимался оператор мира мёртвых.

Узнав, что маленький НЕГ был скелетом, обладающим самосознанием, оператор передал ему книгу — Закон о костяных правах мира мёртвых.

«Вот так номер! Согласно закону о костяных правах плоскости мёртвых, я могу подать жалобу на господина Лича за жестокое обращение с нежитью», — сознание маленького НЕГ оживилось с небывалой яркостью.