Балта вспомнил странное чувство, которое он испытал, когда впервые приехал в Акко.

Акра, как и Янус, многолика. Это была земля славы и позора, оккупированная еврейским народом по повелению Бога, а затем отнятая язычниками, и земля радости и печали, отвоеванная крестоносцами, а затем отнятая у них.

Это место, где текли молоко и мед, было пустынным и бесплодным, и на этой земле, которая считалась священной, преобладали обман, жадность и кровожадные намерения.

В этом месте вечно сосуществовали чистые идеалы и грязные грехи, горячее желание и холодный цинизм, война и мир, благословения и проклятия.

Запах пекущегося хлеба и запах крови, детский смех и мучительные крики умирающих солдат... Этот странный город, хаотичная смесь несовместимых вещей, тоже был местом с названием, но без сути.

В Иерусалимском королевстве не было Иерусалима, и Акко был столицей этого похожего на мираж королевства.

В результате, по прошествии времени, Балта почувствовал глубокое родство с Акко.

Балта знал, что внутри него слишком много противоположностей, вещей, которые никогда не смогут примириться, укоренились вместе.

Иногда он был стар, как семидесятилетний торговец, а иногда невинен, как ребенок. Он жаждал новых знаний, но знания каждый раз вступали в противоречие с верой. Прозванный "Маленьким Соломоном", "Мудрецом Востока" и "Вавилонским архангелом", он должен был скрывать свои знания, которые противоречили его вере.

Хотя его вера была глубока, она не могла отогнать пустоту. И хотя он знал, как остерегаться других, он не знал, как преодолеть одиночество. Он не боялся смерти, но, к своему стыду, боялся боли.

Взрывающееся, как вулкан, желание и ледяной рассудок сосуществовали. По мере того как его мышцы становились сильнее, а внешность красивее, он начал презирать свое собственное тело и ненавидеть его.

Он глубоко любил мир идей и абстракций, в котором доминировали Логотипы, но в мире, в котором он жил, еще больше господствовал Хаос. Разум и эмоции, абстракция и реальность всегда яростно конфликтовали внутри него.

Чем больше у него было мыслей, тем молчаливее он становился, и чем сильнее росли его эмоции, тем жестче он их подавлял. Скрывая свое лицо, свои мысли и даже свою личность, он пытался существовать только как тень кого-то великого.

В конце концов, та жизнь, которая у него осталась, была дарована ему как "дополнительная".

Давным-давно ему было суждено умереть в пыточной башне дворца Сите. Однако Бог совершил чудо спасения руками принца Филиппа, и в тот день Балта обрел вторую жизнь. В результате Балта счел, что ему не следует настаивать на том, чтобы вся остальная его жизнь протекала так, как он хотел.

Таким образом, Балта начал исследовать направление жизни на примере жизней тамплиеров, которые погибли, защищая Иерусалимское Королевство.

Тамплиеры были храбрыми воинами, целомудренными монахами, страдальческими пилигримами и кровавыми мучениками, которые поклялись посвятить все свое имущество и тела Богу. У всех них были человеческие недостатки, но никто не мог отрицать их страсти и преданности Богу.

Когда юный Балта рос среди них, он мечтал сражаться с язычниками, стоя с ними плечом к плечу.

Посреди бушующего поля битвы его воображаемое "я" бешено замахивается мечом на врага, покрытого желтой песчаной пылью посреди хаотичного поля.

Палящее солнце плавит его с головы до ног, нагревая его железный шлем и кольчугу. Ожесточенная битва продолжается полдня, а то и весь день. Когда опускаются сумерки, поле заполняется трупами солдат из обоих лагерей.

Если ему повезет, он будет рыться в груде трупов, чтобы найти павшего товарища, а если ему не повезет, он будет похоронен в этой груде. Конечно, вам не всегда может везти, и однажды ваша собственная плоть и кости окажутся погребенными под землей.

Доспехи, которые вы носили раньше, и оружие, которое вы носили раньше, были бы кем-то собраны и проданы по высокой цене, в то время как тело осталось бы там, не будучи собранным.

По пыльной и окровавленной земле будет кататься твой труп, растоптанный лошадиными копытами, и станет землей Иерусалима. Исчезнуть таким идеальным образом было бы не так уж плохо.

Этого хочет Бог

Божественные миссии не для людей. Только для Бога.

Так что чем больше моя смерть выглядит бесполезной и жалкой в глазах человека, тем лучше.

Смерть, которую никто не ценит. Напрасная, пустая смерть. Смерть, известная только Богу.

Это была бы самая почетная и прекрасная смерть рыцаря-тамплиера.

"..."

Когда он открывает глаза, перед ним расстилается кромешная тьма.

Тихая молитвенная комната, погруженная в густую темноту и абсолютную тишину. Балта закрывает лицо обеими руками и тихо стонет.

Он озадачен. Сразу после долгой молитвы, в этот момент, который должен был быть наполнен духовной радостью и тихим покоем, вместо этого в глубине его груди поселилась темная пустота и чувство опустошенности

Для чего нужна моя жизнь?

Ради всего святого, боль слишком велика, а радость слишком мала.

Действительно ли Бог хочет от меня такой сухой и пустынной жизни?

Балта не останавливает нечестивые мысли, которые проносятся в его голове, и ненадолго оставляет их в покое.

Неужели небеса тоже будут такими сухими и пустынными?

Чтобы остановить свои мысли, он складывает руки на груди и продолжает молиться вслух.

Господи, помилуй меня, помилуй меня...

Его голос тонет в темноте. Темнота молитвенной комнаты очень похожа на пустоту бездны или страх перед неизвестным.

В тот момент, когда он перестает молиться, тяжесть тьмы давит на все его тело. Ощущение бесконечного погружения в бездонное болото.

Моя цель - мир святых идей и священных абстракций. Мир разума, холодный и твердый, как скала.

Однако то, что разворачивается перед моими глазами, - это густая тьма, бездонная пустота

Я все еще не могу найти почву под ногами.