Переводчик: Приднестровье Редактор: Приднестровье

Быть путешественником во времени и пространстве было вполне естественно. В этом мире те, кто путешествовал далеко, превосходили числом тех, кто этого не делал. Вопрос был в том, куда идти.

Сидя на маленьком табурете и одетый в открытые штаны, Ван Бо поднял голову и, моргая глазами, рассеянно посмотрел на старое китайское ученое дерево у себя во дворе.

“О боже мой! Кто может сказать мне, в какую династию я путешествовал?”

— Джин!”

Это была единственная информация, которую он получил после своего путешествия во времени. На самом деле, это было уже удивительно знать название страны, так как это была маленькая изолированная деревня.

Среди более чем ста жителей деревни слепая гадалка была единственной, кто умел читать. Ходили слухи, что после 30 лет безуспешных попыток стать ученым старик целый день плакал и в конце концов ослеп. После этого он зарабатывал на жизнь как гадалка.

Хотя деревенские жители на самом деле не верили ему, в этом очень древнем месте существовали некоторые странные обычаи. Люди предпочитали успокаивать себя на свадьбах и похоронах. Благодаря этому он едва сводил концы с концами, а иногда даже пробовал мясо, когда получал его правильно и получал дополнительную награду от своих гостей. Его жизнь была не так уж плоха.

Он был единственным в этой деревне, кто действительно умел писать. Ван Бо мог сказать, что надписи на длинном белом флаге в руках гадалки были традиционными китайскими иероглифами. В то время как разговорный язык поначалу был труден для понимания, он рос, чтобы понять его. Это был китаец с сильным акцентом. Вот почему он с самого начала считал, что вернулся в Древний Китай.

Постепенно, однако, как он узнал из нескольких слов, сказанных жителями деревни, он усомнился в своем суждении. Страна, в которой они жили, была Джин, Великий Джин!

В Древнем Китае такой династии не было, за исключением весенне-осеннего периода (770-476 гг. до н. э.), которого, очевидно, не было, потому что не было никаких шансов, что он мог читать Писания с того времени.

Значит, это был не Древний Китай. Он просто путешествовал по миру, который был очень похож на него.

В этой маленькой деревушке старый слепец был единственным, кто мог ответить на его вопросы, но он не мог попросить старика о помощи. Он все еще был слишком молод. Как мог трехлетний мальчик, одетый в открытые штаны, спросить что-то подобное?

Конечно, он не хотел, чтобы его считали уродом.

Это не было похоже на фантазию, в которой было хорошо, если вы были вундеркиндом и говорили как взрослый при рождении. Всего лишь три дня назад какой-то парень в соседней деревне был забит до смерти, потому что он говорил безумно и считался своими жителями монстром. Так что было мудро не высовываться.

В своей предыдущей жизни Ван Бо имел степень доктора философии по китайской литературе, и он также хорошо разбирался в традиционном китайском языке. Кроме того, в свободное время он занимался некоторыми исследованиями по древней китайской истории. Так что, кроме традиционных китайских иероглифов, он ни в чем не был хорош.

Технически это было скорее переселение души, чем путешествие во времени. Все, что он сделал, это пропустил пятикратный чай забвения из ада.

В своей предыдущей жизни Ван Бо никогда не имел сильного тела и работал в офисе. В возрасте 36 лет он подавился глотком холодной воды и умер. А когда он снова протрезвел, то обнаружил, что снова родился в этом мире.

Может быть, Богу было стыдно, что Ван Бо жил ни за что и умер ни за что в своей прошлой жизни, поэтому ему дали еще один шанс жить.

После многих лет адаптации он, наконец, смог приспособиться.

На самом деле это не было проблемой адаптации, так как он был просто новорожденным ребенком, который даже не мог позаботиться о себе.

Он родился как один из Чжоу, и его настоящее имя было не Бо. Собственно говоря, у него все еще не было имени. Его звали маленькая Шиба.

Когда вы родились в горах, как это, вы бы не очень возражали против этого. Это было совершенно нормально для мужчины, достигшего совершеннолетия, чтобы быть без имени.

Иметь фамилию было достаточно хорошо.

Чжоу были коренными горными жителями, и он был четвертым сыном в семье. Его старший брат, 18 лет, был честным охотником и фермером, который женился в прошлом году. Его второй по старшинству брат, 13 лет, который валял дурака каждый день, был маленьким рывком и настоящей головной болью для семьи. Его третьему старшему брату было девять лет. А Ван Бо было всего три года. У Чжоу также была девушка, 17 лет, которая обручилась в возрасте 10 лет, и это было около времени для ее свадьбы.

Старшего сына Чжоу звали спайки, второго-Хаунди, третьего-боксер и четвертого-Ван Бо, которого следовало бы назвать четвертым псом. Что же касается дочери Чжоу, то она автоматически осталась незамеченной, как и любая другая обездоленная девушка в прежние времена.

Поскольку в семье уже было слишком много маленьких мальчиков, которых нужно было кормить, Ван Бо называли маленькой Шибой, что означало, что они не планировали иметь еще одного маленького сына.

Семья Чжоу была ничем иным, как обычной семьей в этой деревне, которая боролась на бесплодных полях и охотилась. Хотя они действительно охотились, старый Чжоу был едва достаточно опытным охотником, чтобы принести домой много добычи, и кроме того, даже если старый Чжоу что-то получал, это всегда обменивалось на повседневные потребности. Это объясняло, почему на их столе круглый год не было мяса, что едва не убило Ван Бо, который в своей прошлой жизни привык к обильной еде. К счастью, для трехлетнего мальчика он страдал лишь незначительным недоеданием. Кукурузная каша, которую они ели каждый день, не давала ему умереть с голоду, а если повезет, то он даже попробует мяса. Это было бы похоже на весенний фестиваль!

Жители горных деревень хорошо умели выживать. Их способности бежали по венам Ван Бо.

Через три года он привык к черному китайскому кукурузному хлебу и желтой говенной кукурузной каше, которая больше не заставляла его чувствовать себя отвратительно. Секрет был в том, чтобы закрыть глаза и покончить с этим.

Больше всего его беспокоило одиночество, которое не было похоже на интернет-мем. Это было настоящее одиночество.

Представьте себе, что 30-летняя душа была поймана в ловушку в теле маленького мальчика в течение трех лет, сколько одиночества он будет нести? Он не мог сказать или сделать ничего, что ему нравилось. Он даже не мог сопротивляться, когда люди терли ему лицо или крутили его маленький пенис. Что за гребаная жизнь, носить штаны с открытой ширинкой!

К счастью, он уже не был маленьким мальчиком. Хотя он все еще носил штаны с открытыми промежностями, он больше не подвергался приставаниям.

Сейчас, в мае, погода становилась все теплее. Он неподвижно сидел на маленькой скамеечке во дворе, пристально глядя на старое китайское ученое дерево, и его мысли путались.

— Маленькая Шиба, Маленькая Шиба! Иди сюда! Пора ужинать.- Не зная, сколько времени прошло, он услышал чей-то крик грубым, но успокаивающим голосом. Ван Бо знал, что это мать маленького Шибы. То есть женщина, которую он теперь называл “мамой”, звала его ужинать.

Ван Бо поднял свою задницу с маленького холодного табурета и побежал домой.

Это не было похоже на предыдущую жизнь, где люди ели три раза в день. Здесь они ели только два раза: один около 10 утра, другой около 5 или 6 вечера, и теперь это было последнее. Это были хорошие времена. Когда наступал продовольственный кризис, им приходилось мириться с одним приемом пищи в день.

Как обычно, на ужин у них была кукурузная каша и черный китайский кукурузный хлеб. На этот раз у них даже была тарелка черных соленых огурцов.

Вся семья собралась вокруг стола. Хотя женщины здесь были ниже, у жителей деревни не было слишком много правил. Все шестеро сидели за столом, за исключением Ван Бо и его третьего старшего брата, которые были слишком молоды, и ели на маленьком табурете.

Вообще-то старик Чжоу любил Ван Бо, и не по каким-то особенным причинам, а просто потому, что маленький мальчик вел себя хорошо.

С самого рождения этот маленький мальчик не доставлял много хлопот своему отцу, у которого было пятеро детей. Это правда, что рожденных в горах детей легко воспитывать, но все же маленькая Шиба была единственной в своем роде. До сих пор он никогда не мочился и не испражнялся, что было невероятно, особенно по сравнению с его девятилетним братом боксером, который только вчера обоссался.

Имея что-то на уме, Чжоу не сказал ни слова во время их ужина. Вот почему ни у кого не хватило духу издать хоть какой-то звук, придавив стол еще большей тяжестью.

— Бла, Бла, Бла…!”

Услышав этот звук, который был особым движением, когда старый Чжоу закончил свою последнюю часть, маленький Шиба сосредоточился на своей половинке миски черного кукурузного хлеба. Это был сигнал к окончанию ужина.

Старый Чжоу уже покончил с едой. Для остальных членов семьи было правилом перестать есть, пока он не встанет из-за стола.

Однако сегодня самым странным было то, что он не ушел.

— Хуа-э, Ван Тяньлэй вернулся домой. Мы выберем хороший день для вас. Ты должна подготовиться к своей свадьбе.”

Хуа-Эр, или Чжоу Хуа, была старшей сестрой маленькой Шибы.

Она была помолвлена, когда ей было 10 лет. Ее жених, Ван Тяньлэй, единственный сын пяти последовательных поколений его семьи, жил в восточной части деревни.

Ван Тяньлэй было 19 лет. Когда ему было 16, он должен был жениться на 14-летней Чжоу Хуа, уважая обычаи их деревни. Однако до вчерашнего дня он служил в армии уже три года.

— Единственный сын!»Мать Ван была так одержима внуком, что с того дня, как ее сын вернулся, она хотела, чтобы ее сын женился на Чжоу Хуа как можно скорее.

Чжоу Хуа не был ошеломляющим, но симпатичным. Будучи 17-летней девушкой, она была полна юношеского энтузиазма. Как бы маленький Шиба назвал это в своей прошлой жизни?

Молодость. Да, так оно и было.

Более того, она была прилежной и способной, и такие девушки были популярны в этой деревне. Если бы она не была помолвлена в возрасте 10 лет, то все эти Сваты расплющили бы порог дома Чжоу.

Услышав это, Чжоу Хуа сразу покраснела и опустила голову на грудь. Маленькой Шибе не нужно было смотреть на ее лицо, чтобы понять, что оно уже стало красным, как розы.

Маленькая Шиба не имела права высказываться по этому поводу. Все, что он мог сделать, это стоять в стороне и угощать себя богатой едой, когда это случилось.

Чего он не ожидал, так это того, что может предложить общая свадьба двух деревенских жителей, и как это принесет невероятные изменения в его будущее.