Не знаю, как выглядит путь в глазах Гаен Идзуко… К слову, я о ней вообще ничего не знаю. Об этой женщине, твердящей день за днём с величественным видом, что она знает всё. Мне только известно, что она приходится «сэмпаем» Ошино Меме, Кайки Дейшу и Кагенуи Ёдзуру, а также «тётей» Камбару Суруге, и больше ничего. Если такую осведомлённость можно назвать «знанием», получается, будто я знаю почти обо всех людях в мире.

Правда, в современном обществе достаточно узнать прозвища и номера мобильных, чтобы объявить друг друга друзьями. Если посмотреть на ситуацию с этой точки зрения, получается, что я знаком с Гаен Идзуко. А она, если уж на то пошло, вообще называет меня своим «другом».

Которого не слишком-то знает.

Стоп, или же знает?

Всё-таки если она знает всё… тогда и обо мне тоже.

Как бы то ни было, в этом нет ничего странного.

Я нисколько не удивлён, что она знает обо мне, пусть эта информация и занимает всего лишь одну миллионную процента от всех её знаний… Просто в таком случае получается, что она улавливает суть, каков я есть на самом деле, а это меня совсем не радует.

Её понимание вещей больше напоминает тотальный контроль , что разительно отличается от понимания той же Ханекавы Цубасы… Ведь Ханекава «знает только то, что знает», а Гаен Идзуко «знает всё».

Будет понятнее, если в качестве примера я приведу игру в сёги.

Мой уровень понимания вещей ограничен знанием, как движется каждая фигура на поле, когда Ханекава знает, как ходить своими фигурами, чтобы образовать «единую армию»… Короче говоря, она умеет оперировать информацией.

Собирать разрозненные данные в единое целое.

Так думает человек с высокоразвитым интеллектом.

Можно сказать, в этом заключается основная разница между людьми с широким кругозором и теми, у кого высокий интеллект. Но что касается Гаен Идзуко, то она прекрасно знала, как будет ходить не только своими фигурами, но и то, какие ходы будут у противника. Нет, она даже не рассматривала другую сторону в качестве противника, а просто воспринимала все фигуры на поле как свои, представляя их личной «единой армией»… «единым стадом».

Это и есть тотальный контроль.

Она держит всё в своих руках.

Беспрекословное повиновение.

В каком-то смысле Гаен Идзуко можно сравнить со спортсменом-универсалом, которому неважно, почётное ли место занимать или низшее, первым ли начинать ход или отдать инициативу другому… Однако рассматривать её как «одну из таких» не просто нехорошо, а возмутительно. И пускай она называет меня «другом», я для неё не более, чем фигурка сёги с выгравированным на её лицевой стороне словом «друг».

У друзей есть свои способы применения.

У друзей есть своё назначение.

Ну, вот и всё.

Всё, больше здесь не о чём говорить.

Впрочем, я понятия не имею, как именно должна ходить фигурка с надписью «друг»…