Глава 22: Обмен одного на десять

Боевые искусства второго класса соответствуют приобретенному царству, а боевые искусства третьего класса, естественно, соответствуют врожденному царству.

Божественный Меч Шести Меридианов - боевое искусство третьего класса? Для Сюэ Усуаня это был неожиданный восторг.

"Система, сколько уровней в Божественном Мече Шести Меридианов, и сколько Очков Души необходимо для достижения полного уровня?"

"Бип! У Божественного Меча Шести Меридианов в общей сложности девять уровней, и каждый уровень требует 20 Очков Души".

"Доведи до максимума! Я уже достиг врожденного царства. Как я могу не иметь технику третьего класса? Это всего лишь 180 очков, я куплю его!"

"Бип! Изучение полного Божественного Меча Шести Меридианов отнимает 180 Очков Души. У хозяина осталось 930 Очков Души".

Сюэ Усуану было интересно, какова сила полностью выученного Божественного Меча Шести Меридианов и как он сравнится с огнестрельным оружием из первоначального мира.

Подумав, он поднял руки, и из кончиков его пальцев вырвались десять разноцветных лучей света, которые слились в воздухе и образовали огромный древний меч. В мгновение ока он пронзил стену, образовав снаружи большую яму диаметром два фута и окружностью десять футов!

"Хахаха! Эта штука, наверное, не намного хуже маленькой пушки, верно? Она действительно заслуживает быть боевым искусством третьего класса!"

Сюэ Усуань был в восторге, но он совершенно не обращал внимания на чувства монахов в зале.

Неужели он всего лишь с нескольких взглядов узнал Божественный Меч Шести Меридианов, который они изучали большую часть своей жизни? А мимолетная иллюзия древнего меча, что это было?

Только мастер Ку Ронг первым пришел в себя. Он нараспев произнес буддийскую мантру, но внутренне вздохнул. Сила пальцев превратилась в меч, значит, так оно и есть. Высшее царство, о котором говорится в древних текстах, действительно существует. Неудивительно, что она называется техникой меча, несмотря на то, что является техникой пальцев. Происхождение лежит здесь.

"Будда Амитабха. Поскольку человек уже выучил Божественный Меч Шести Меридианов, не могли бы вы вернуть оригинал в наш храм Тяньлун?"

Сюэ Усуань, естественно, не возражал. Руководство по мечу было бесполезно для него сейчас. Даже если бы он хотел передать его кому-то другому в будущем, он мог бы просто попросить систему сделать копию. Однако, раз уж он пришел в Храм Тяньлун, как он мог не опустошить их карманы?

"Мне не пригодилось это руководство по мечам, поэтому я, естественно, могу вернуть его вам. Но мне нужно двадцать руководств по боевым искусствам в обмен".

"Не пользуйся ситуацией, ибо желания человека могут стать ненасытными".

Сюэ Усуань рассмеялся и сказал Сиконгу Сюаню, стоявшему позади него: "Мастер Ку Ронг сказал, что мы хотим проглотить слона. Иди и покажи этим лягушкам на дне колодца, кто такой настоящий слон".

Сиконг Сюань сложил руки и шагнул вперед, обращаясь к группе монахов из храма Тяньлун: "Я Сиконг Сюань. Позвольте мне испытать мастерство уважаемых монахов!".

Мастер Бэньинь вскочил с места. Он уже сражался с Сиконгом Сюанем и знал, какая между ними пропасть, так что как он мог бояться?

"Я был побежден тобой раньше, и теперь пришло время отомстить за свое унижение!" Как только Сиконг Сюань закончил говорить, он поднял руку и нанес удар "Железной ладонью". Под руководством Сюэ Усуань Сиконг Сюань всего за десять дней достиг мастерства в "Малом Непреодолимом Навыке". За сорок лет культивирования его внутренняя энергия стала чрезвычайно чистой, и он собирался проверить полученные знания.

"Бах!" Их ладони столкнулись, и мастер Бэньинь был потрясен. Он не ожидал, что сила его противника так сильно возрастет всего за месяц. Его внутренняя энергия была не только чистой, но и исключительно спокойной и глубокой, напоминающей внутреннюю энергию даосов. Кроме того, в предыдущей битве с Цзюмочжи он израсходовал много внутренней энергии. Теперь у него не было возможности справиться с Сиконгом Сюанем!

Они сражались друг с другом в течение целой палочки благовоний, и Сикон Сюань, наконец, нанес сильный удар ладонью по груди мастера Бэньина, когда тот выдохся от истощения внутренней энергии.

"Хмф! Презренный! Непорядочно побеждать таким образом!" высказался Дуань Чжэнмин. Он уже вступил в буддийскую секту и принял дхарму под именем Бенчен.

Сюэ Усуань изначально не был честным человеком. Пока он добивался желаемого результата, ему было все равно, презренный это поступок или нет. Однако он не хотел ослаблять свой импульс. Он подозвал Сиконга Сюаня к себе и положил ладонь на голову Сиконга Сюаня. Подумав, он перелил в тело Сиконга Сюаня двухлетнюю Истинную Ци.

Следует отметить, что Истинная Ци отличается от внутренней энергии, у них есть существенные различия. Теперь, когда Истинная Ци вошла в тело Сиконга Сюаня, из-за того, что его сфера была только приобретенной, она быстро рассеялась и трансформировалась во внутреннюю энергию, давая ему целых двадцать лет чистой внутренней энергии! В одно мгновение Сиконг Сюань стал первоклассным экспертом с шестьюдесятью годами очищенной внутренней энергии!

"Иди и сражайся снова, пока монахи храма Тяньлун не убедятся и не признают свое поражение".

Подавив внутренний восторг, Сиконг Сюань спросил: "Господин, а если монахи упрямо не признают поражения?".

"Если они откажутся признать поражение, тогда пусть умрут!"

После слов Сюэ Усуаня атмосфера в большом зале стала торжественной. Как эксперты, они, естественно, заметили, что Сюэ Усуань только что использовал свою руку для передачи внутренней силы Сиконгу Сюаню. С чувством сомнения и догадки они задались вопросом, сколько внутренней силы Сюэ Усуань передал Сиконгу Сюаню, ведь его тон был настолько дерзким, словно он намеревался убить их.

"Сиконг Сюань надеется на щедрое руководство императора Баодина!"

Ранее именно император Баодин, Дуань Чжэнмин, говорил о неумелой победе Сиконга Сюаня. Сиконг Сюань, естественно, выбрал Дуань Чжэнмина в качестве своей первой цели.

"Хмф! Точишь копье накануне битвы. Посмотрим, на что ты способен!"

Стороны обменялись словами и тут же вступили в бой. На этот раз Сиконгу Сюаню понадобилось меньше половины времени, чтобы оставить два отпечатка ладони на груди и животе Дуань Чжэнмина. Последний сплюнул кровь и упал на землю, получив тяжелые ранения.

"Есть ли еще какой-нибудь монах, готовый дать наставления?" В голосе Сиконга Сюаня звучали убийственные нотки.

На самом деле он сдерживался до сих пор. Если бы не статус Дуань Чжэнмина как императора, он мог бы убить его вторым ударом ладони. Если бы нашелся монах, осмелившийся сделать шаг вперед, он непременно убил бы его, чтобы на этот раз утвердить свое господство.

Сила Дуань Чжэнмина не уступала силе монахов храма Тяньлун, он даже превосходил Бэньина. Тем не менее, он проиграл, и остальные монахи перевели взгляд на старшего монаха Куронга, стоявшего в центре. Если они хотели спасти репутацию храма Тяньлун, они могли положиться только на этого почтенного Куронга.

Куронг вздохнул, понимая, что сегодня у храма Тяньлун нет возможности изменить ситуацию. Даже если бы он победил Сиконга Сюаня, с чем бы они столкнулись после этого - с ужасающим Владыкой Ямой? Исход уже был предрешен.

"Амитабха. Благодетель, пожалуйста, прошу тебя, прекрати свои действия. Храм Тяньлун - это не Шаолинь, у нас нет такого количества изысканных боевых искусств, чтобы ты мог ознакомиться с ними".

Сюэ Усуань махнул рукой, подавая знак Сиконгу Сюаню отойти. Куронг, старший монах, подчинился.

"Если не двадцать, то хотя бы десять хватит?"

"Пусть будет так. Бэнгуань, принеси десять лучших боевых искусств, чтобы благодетель мог с ними ознакомиться".

Сюэ Усуань разразился искренним смехом и сказал: "Отлично! Старший монах Куронг, ты благоразумен. Я не стану напрасно просить у тебя подношения. Эту Тяньшаньскую Складную Сливовую Руку я оставлю тебе в качестве подношения, как деньги на благовония".

Сиконг Сюань рядом с ним с завистью смотрел на него. Тяньшаньская Складная Сливовая Рука, вершина боевого искусства Секты Сяояо, была почти равна Одному Пальцу Ян. Этим монахам повезло.

Одна книга обменивалась на десять. Сюэ Усуань совершил хорошую сделку, а главное, он приобрел боевое искусство третьего класса. Посещение храма Тяньлун оказалось весьма плодотворным.

Перед уходом Сюэ Усуань, казалось, что-то вспомнил и с улыбкой посмотрел на Дуань Чжэнмина, который все еще поправлялся. "Когда вернешься, скажи своему младшему брату Дуань Чжэнчуню, что в свободное время я приду к нему, чтобы обсудить искусство обманывать женщин. Попроси его не стесняться давать мне наставления! Хахаха!"

Прибыл высокомерно, уехал высокомерно. Монахи храма Тяньлун обменялись взглядами, выражения их лиц были полны печали.

Монах в форме вздохнул: "Увы, когда такая ужасающая фигура появилась в мире боевых искусств? Интересно, какие волнения он вызовет".

"Людей, которые одновременно праведны и злы, труднее всего понять. Однако я чувствую, что у этого человека нет намерения навредить нашему храму Тяньлун. После этого визита он должен быть удовлетворен и больше не возвращаться. Мы должны использовать наше время с пользой для совершенствования Формации Божественного Меча Шести Меридианов; это наша приоритетная задача."