Глава 21: Появление Божественного Меча Шести Меридианов

Храм Тяньлун - императорский храм королевства Дали, где многие императоры были посвящены в монахи, занимая высокий статус. Кроме того, храм Тяньлун является местом зарождения боевых искусств клана Дуань в Дали, здесь хранятся многочисленные коллекции.

В настоящее время настоятелем храма является монах Бэньинь, который отвечает за все различные дела в храме Тяньлун. Несколько старших братьев Бэньина, Бэнь Гуань, Бэнь Сян и Бэнь Кань, последовали за предыдущим настоятелем, мастером Ку Ронгом, в уединении, не обращая внимания на мирские дела.

Месяц назад храм Тяньлун получил письмо от Цземо Чжи, национального наставника королевства Тубо. Он утверждал, что придет в храм Тяньлун, чтобы попросить руководство по "Божественному мечу шести меридианов", чтобы исполнить последнее желание своего старого друга "Муран Бо". Хотя он сказал, что это просьба, на самом деле это был силовой захват. В боевом мире уважают сильных, и храм Тяньлун не смел нарушать правила боевого мира и мог только готовиться к битве.

По совпадению, наследный принц короля Южного города Дуань Юй прибыл в храм в поисках помощи от своей странной болезни. Ку Жун на время подавил критическое состояние Дуань Юя, а затем вместе с нынешним императором Дали императором Баодином, Бэньином, Бэнь Сяном, Бэнь Гуанем и Бэнь Каном стал практиковать Божественный меч Шести Меридианов, намереваясь использовать строй мечей для отражения врага.

Вдруг в храме Тяньлун раздалось пение, сопровождаемое нежным ароматом.

"Цземо Чжи, младший из королевства Тубо, выражает почтение старшим мастерам. В существовании и небытии, увядании и расцвете, четырех кардинальных направлениях, ни ложного, ни пустого!"

Еще до того, как человек появился, его голос опередил его. Одним предложением он раскрыл всю глубину постижения Ку Ронгом горького дзэн. Взять инициативу в свои руки с помощью слов было действительно впечатляюще.

Он сказал: "Минг Ванг пришел издалека, и этот скромный монах не ушел далеко, чтобы приветствовать вас. Минг Ванг сострадателен".

Великое Колесо Мин Ванга, Цземо Чжи, ответил: "Прославленное имя Тяньлун давно вызывает восхищение у этого скромного монаха. Сегодня иметь возможность увидеть его торжественный вид - поистине счастье".

Затем внутрь спокойно вошел крупный монах, одетый в желтый монашеский халат. На вид ему было меньше пятидесяти лет, он был одет в простую одежду и соломенные сандалии, а на его лице было сияющее выражение. Казалось, что вокруг него струится тонкое сияние, как от драгоценного камня, естественно излучающего свет. Какой достойный и величественный вид!

Цземо Чжи сложил руки вместе и сказал: "Будда говорит: "Не рожден, не уничтожен, не запятнан, не очищен". Корни этого скромного монаха тупы и невежественны, он не способен постичь любовь, ненависть, жизнь и смерть. В моей жизни был близкий друг, уроженец Гусу времен Великой династии Сун. Его фамилия была Муронг, а его единственное имя было Бо.

Этот господин Муронг обладал непревзойденными знаниями в боевых искусствах всего мира. Мне посчастливилось получить его наставления на несколько дней, что значительно разрешило мои сомнения в жизни. Более того, господин Муронг щедро одарил меня превосходными пособиями по боевым искусствам, за что я ему глубоко благодарен. Неожиданно такой герой скончался в Западной Чистой Земле. Этот скромный монах обращается к вам с искренней просьбой и надеется на сострадание старейшин".

Сказав это, он достал из своего одеяния три руководства и положил их на стол.

"Этот скромный монах пришел не с пустыми руками. Вот три из семидесяти двух высших техник Шаолиня: "Цветочный щипковый палец", "Палец неизбирательной катастрофы" и "Палец Дуо Луо Е". Я готов обменяться и проверить их с уважаемым монастырем".

Монахи храма Тяньлун были сильно потрясены. Они никак не ожидали, что Цземо Чжи может создать три высшие техники Шаолиня. Неужели он хотел обменять их на "Божественный меч Шести Меридианов"?

Была ли это выгода или потеря, трудно сказать. Однако это изменило их отношение к Цземо Чжи. Они почувствовали, что он также придал храму Тяньлун достаточно солидности.

"Что за чушь! Неужели ты думаешь, что старый пес Муронг Бо заслуживает звания "героя"? И, кроме того, вы действительно думаете, что он мертв? Это просто смешно!"

Внезапно снаружи раздался игривый голос, а затем двери снова толкнули, открывая две фигуры, входящие одна за другой.

Человек, стоявший впереди, был одет в роскошный наряд, с волосами длиной до плеч и красным веером с цветочным черепом в руке. Он шел, покачиваясь, на его губах играла улыбка, от него исходила леденящая душу аура. При взгляде на него сердце сжималось.

Позади него стоял знакомый Сикуан Сюань, который в последнее время стремительно возвысился в царстве Дали, будучи лидером банды Шеннонг.

Люди в главном зале нахмурили брови. Как могли посторонние люди вторгнуться в эту ситуацию? А как же стража за дверью?

Монах Бэньинь был сильно удивлен и резко встал. Он посмотрел на Сюэ Усуаня, который потрясал складным веером, и сказал: "Мастер Яма, нашему храму неудобно принимать сегодня гостей. Я надеюсь, что мастер поймет меня и прошу вас уйти".

При упоминании имени "Яма" монахи храма Тяньлун почувствовали тревогу. Бэньинь уже упоминал об этом человеке. Он был одновременно праведным и злым, со странными и ужасающими методами. Ранее он угрожал прийти и потребовать "Божественный меч Шести Меридианов", и неожиданно он пришел сегодня.

Сидя рядом с Великим Монахом Ку Ронгом, Дуан Юй был в восторге. Он никак не ожидал встретить здесь этого необычного "брата Яму".

"Достаточно, монах Бэньин. Ваш храм Тяньлун сегодня столкнулся с неприятностями. Я пришел сюда просто посмотреть на это шоу. После того, как вы закончите устраивать переполох, покажите мне руководство по мечу. Пока не обращайте на меня внимания".

Столкнувшись с двумя грозными врагами, монахи храма Тяньлун почувствовали значительное давление. Они могли только действовать шаг за шагом. Поскольку этот лорд Яма не собирался действовать немедленно, они могли сначала разобраться только с Цземо Чжи.

Нехотя, но высокомерие Цзэмо Чжи оставалось на высоте. Только что Сюэ Усуань насмехался над ним и смотрел на него свысока, и его сердце не желало этого отпускать. Сцепив руки вместе и распевая буддийские мантры, он направил звуковую волну, наполненную внутренней силой, в сторону Сюэ Усуаня.

"Проваливай! Если ты не будешь вести себя хорошо, я прикончу тебя прямо сейчас!"

В каком царстве сейчас находится Сюэ Усуань? Будучи грозным культиватором в сфере Врожденного царства, как он мог быть спровоцирован кем-то вроде Цзэмо Чжи, который только достиг вершины приобретенного царства? Как только слова покинули его рот, звук сопровождался видимой рябью, которая мгновенно разрушила звуковую атаку Цзэмо Чжи и с силой врезалась в его грудь. С громким звуком Цзэмо Чжи отлетел на четыре-пять метров назад и выплеснул полный рот крови.

"Запомни, не лезь не в свое дело. Если ты посмеешь еще раз рявкнуть на меня, я забью тебя до смерти!"

Сердце Цземо Чжи было на грани разрыва. Он был слишком напуган, чтобы даже дышать. Он послушно встал, не смея больше смотреть на Сюэ Усуань. Хотя его рвало кровью, Цземо Чжи не получил серьезных ранений, так как знал, что Сюэ Усуань сдержался. Но его сердце было в смятении, он думал: "Кто этот человек? Такой страшный! Если здесь присутствует такой человек, значит ли это, что я сегодня вернусь с пустыми руками?"

При одном только слове "Проваливай!" Цземо Чжи, которого Храм Тяньлун считал главным врагом, не смог произнести ни слова протеста. Это было поистине ужасающе.

Однако Сюэ Усуань не обратил на это никакого внимания. Взмахнув рукой, он достал кувшин с вином, нашел подушку и сел на нее, прислонившись к колонне в большом зале. Он хранил молчание, как будто просто наблюдал за происходящим.

Все, что произошло дальше, соответствовало ожиданиям Сюэ Усуань. Цземо Чжи и Храм Тяньлун зашли в тупик, а затем начали сражаться. Формация Божественного Меча Шести Меридианов, образованная комбинацией шести человек, показала свою силу, но в конечном итоге не смогла сравниться с Цзэмо Чжи. Видя, что ситуация становится ужасной, мастер Ку Ронг хотел сжечь руководство по мечу.

"Мастер Ку Ронг, не слишком ли далеко вы зашли? Если вам не нужны эти руководства по мечам, вы могли бы отдать их мне. Зачем их сжигать?"

Ван Дачуй (один из душ) ждал возле книги и сразу же схватил его, когда увидел, что мастер Ку Ронг собирается сжечь его.

Мастер Ку Жун был ошеломлен, но потом заметил, что шесть руководств по мечам, положенные перед Дуань Юем, с поразительной скоростью перелетели в руки Сюэ Усуаня.

"Управлять предметами? Твои методы впечатляют!"

В мире боевых искусств ходили слухи, что люди с необычайной внутренней силой могут управлять предметами. Естественно, мастер Ку Жун подумал, что Сюэ Усуань использует этот метод.

Увидев в руках Сюэ Усуаня учебники меча, сердце Цзэмо Чжи опустилось. Он сокрушался о своей неудачной судьбе, о том, что его перехитрил этот ужасающий человек. Он не мог ни победить противника, ни силой завладеть учебниками. Что же ему делать?

В этот момент монахи из храма Тяньлун оказались на краю пропасти под гнетом Цзэмо Чжи. Дуань Юй, который выучил все руководство по Божественному мечу Шести меридианов, в отчаянии выпрыгнул и использовал шесть мечей в сочетании с Лингбо Вэйбу. В одно мгновение он изменил ситуацию и спас осажденных монахов.

"А? Почему это больше не работает?"

Дуань Юй, который был слишком самоуверен из-за своего ограниченного понимания Божественного Меча Шести Меридианов, вскоре показал свою некомпетентность. Меч в его руках стал непостоянным, то эффективным, то нет. В критический момент он потерял контроль и был схвачен Цземо Чжи.

Не имея возможности получить руководство к мечу, но захватив Дуань Юя, Цзэмо Чжи попытался извлечь технику меча из его рта.

"Брат Яма, спаси меня!"

Сюэ Усуань махнул рукой, улыбаясь Дуань Юю, который звал на помощь: "Иди, опасности нет. Возможно, будет какая-то польза. Просто будь уверен".

Дуань Юй, зная предусмотрительность Сюэ Усуаня, вновь обрел самообладание, услышав эти слова. Он даже помахал на прощание Дуань Чжэнмину (отец Дуань Юя) и мастеру Ку Ронгу. С такой беззаботностью обычный человек не мог сравниться.

После того как Дуань Юя увели, Сюэ Усуань отставил кувшин с вином и встал. Он поднял шесть наборов руководств по мечам, лежавших на земле, и внимательно изучил их, затем раздался голос системы.