Беляк отвёл Чёрные Очки обратно в комнату Юрия, где в воздухе стояла вонь, а на полу лежал труп.

Белиак подошёл к холодильнику, открыл его и начал искать бутылку вина. В конце концов он нашёл её в глубине холодильника и протянул Чёрным Очкам.

Когда Чёрные Очки взглянул на него, он сказал: «Не волнуйся, он не отравлен».

—Но это воняет”, - сказал Черные Очки.

— Не эта бутылка, — сказал Белиак. Он сел напротив Чёрных Глаз, закурил ещё одну сигарету и потёр живот. — Какую искренность ты ищешь?

— Я хочу знать все, что произошло.

— Это долгая история. Вы, ребята, должно быть, уже тщательно всё проанализировали, так что нет необходимости повторять это здесь, — сказал Беляк.

— Исходя из того, что вы говорите, я сам решу, смогу ли я вернуть то, что потерял, торгуясь с вами. Чёрные Очки откупорил бутылку и понюхал содержимое, но не стал пить.

Белиак взглянул на Чёрные Очки и наконец понял, что тот задумал. Он осознал, что у другого человека действительно было что-то, что он хотел вернуть; в противном случае Белиак был бы либо убит, либо отправлен в полицию.

— Хорошо, я расскажу тебе, — он посмотрел на страницы с текстом на стене. — Юрий с самого детства называл себя исследователем. В отличие от обычных детей, он глубоко понимал религию. Обычно дети в юном возрасте ненавидят церкви, но он не ненавидел. На самом деле, он очень хотел узнать о них больше.

“ Вы встретились в Исаакиевском соборе?

— Да, я намного старше его, но не выгляжу на свой возраст, потому что у меня альбинизм, — он затянулся сигаретой, а затем его взгляд стал отстранённым, когда он вспомнил прошлое. — В то время я копировал документы для церкви. Он приходил и задавал мне вопросы, если они у него были. В то время мы были учителем и учеником. Позже я узнал, что его семья была богатой, поэтому я получал много материальной помощи, пока мы были вместе. Чтобы поддерживать эти отношения, я начал изучать оккультизм и религию, чтобы продолжать направлять его. Конечно, он так быстро прогрессировал, что вскоре мы стали не просто учителем и учеником, а двумя коллегами, работающими вместе.

Взгляд Беляка стал ещё более отстранённым: «Зима там слишком долгая, и нам нечем было заняться, поэтому мы изучали православную церковь, католицизм, затем буддизм, а потом китайский даосизм. На самом деле, все эти религии в конечном счёте восходят к одному источнику — примитивной религии. В один год зима была особенно долгой, и мы решили начать изучать эту примитивную религию, чтобы попытаться понять её связь с современной религией».

Черные Очки взглянул на Белиака с едва заметной улыбкой на лице, но Белиак этого не заметил. Он был очень сосредоточен, рассказывая о прошлом, и больше не обращал внимания на собеседника.

Большинство примитивных религий, по сути, возникли в каменном веке. Если быть более точным, это были племенные религии эпохи неолита В то время поклонение природе было кровавым и варварским; все аспекты человеческих жертвоприношений в современных религиях в основном произошли от примитивных религий. За исключением вуду, примитивной религией, которая была относительно систематической, был бонизм в Тибете.

Когда они приехали в Тибет и начали посещать храмы Бон, они столкнулись со множеством трудностей. Для Юрия нынешняя религия Бон, которая была видоизменена под влиянием буддийских традиций из Индии, была не самой привлекательной. Он хотел узнать больше о бонизме, распространённом среди местных жителей, и подумать о том, как все религиозные истории Бон превратились в мифы.

Но местные религии бон были очень запутанными, потому что в каждом регионе существовали разные системы, и многие истории, которые передавались из поколения в поколение, были просто придуманы более поздними поколениями, чтобы пугать детей. Чтобы увидеть настоящую примитивную религию бон, им приходилось отправляться в отдалённые деревни на другой стороне Непала.

— Кровь, — признался Юрий Беляку. — Я хочу видеть кровавые жертвоприношения, а не какие-то усовершенствованные ритуалы.

Все эти деревни находились в покрытых льдом каменных долинах Гималаев. До них можно было добраться только на мулах и лошадях, поскольку дороги были перекрыты, и жители деревень не хотели, чтобы посторонние знали об их религиозных обычаях жертвоприношения.

Им потребовалось много сил, чтобы найти в деревне молодого человека, который согласился бы с ними поговорить, а затем прошло два месяца, прежде чем он согласился привести их на встречу со жрицей в деревне.

Древним богом Бон, которому поклонялись в этой деревне, была Тёмная Богиня. Если бы такое имя прозвучало в современном городе, оно бы показалось очень глупым, но в религиозных системах Бон в Тибете и Непале Тёмная Богиня и Богиня Процветания были неразлучными сёстрами-близнецами. Богиня Процветания приносила здоровье и богатство, а Тёмная Богиня забирала их.

Эти имена появились позже, под влиянием буддизма. На тханках Тёмная Богиня и Богиня Процветания появлялись одновременно, чтобы проиллюстрировать древнюю мудрость о том, что, приобретая что-то, вы одновременно что-то теряете.

Неизвестно, каким образом Юрий убедил жрицу, но в конце концов им удалось заставить её отвести их в то место, где Тёмная Богиня появлялась на протяжении тысячелетий. Это было глубоко в Гималаях, в долине.

Жрица сказала Белиаку, что Тёмная Богиня всё ещё здесь, так что, пока там проводится ритуал, она будет появляться. Жрица могла отвести их туда, если они могли пожертвовать человеческую плоть.

В то время Белиак и Юрий оба были немного не в себе, но нездоровым первым стал Юрий. Вместо того чтобы испугаться, он начал думать о том, где бы раздобыть человеческую плоть.

Отношения Беляка с Юрием всегда были похожи на то, как демон заманивает ребёнка на злые дела. Но в тот момент, когда Беляк посмотрел на Юрия, он почувствовал, что промывание мозгов и контроль, которые он осуществлял, пошли не по плану. Результат оказался совсем не таким, как он себе представлял.

Юрий никогда не был под его контролем или влиянием, он просто нашёл в Беляке то, что искал.

Эта странная атмосфера заставляла Беляка нервничать, но в то же время немного пьянила.