Глава 50 - Коррозия

В павильоне методов культивирования было всего несколько человек, которые время от времени проходили мимо. Они приходили, чтобы выбрать методы культивирования, но делали это очень эффективно, уходя сразу после того, как заканчивали выбор. Очевидно, они уже были хорошо знакомы с Павильоном методов культивирования.

Сюй Дишэн продолжал смотреть по сторонам и в итоге забрел в зону категории "Контроль".

Культивационные нефриты были разделены на 4 области в соответствии с категориями Атака, Защита, Обман и Контроль. Сюй Дишэн не испытывал недостатка в методах убийства, поэтому он наугад выбрал нефритовый лист и погрузил в него свое сознание.

"Заклинание Мраморного Терновника", всего 5 рангов. Вызвать множество колючих лоз, которые могут хлестать, обвивать, скручивать, раздавливать и убивать".

Сюй Дишэн покачал головой. Этот метод культивирования стоил всего чуть больше 10 камней духа, и он был даже не лучше заклинания, включенного в Священную Секту Шанцин Глубинных Законов. Он отложил его и посмотрел на другой нефритовый листок.

"Связывание земли", всего 4 ранга. Контролирует окружающую землю, позволяя формировать местность и превращать ее в речное болото".

"Связывание Океана, метод, использующий Духовную Силу моря сознания, чтобы поймать и убить. Примечание: только Духовный Корень 6 ранга и выше может культивировать этот метод".

Сюй Дишэн постепенно углублялся в павильон, где каждый метод культивирования стоил несколько сотен духовных камней. Все эти цены были внутренними. Если бы они продавались на внешнем рынке, то эти чрезвычайно ценные методы культивирования, скорее всего, стоили бы больше тысячи духовных камней, если не больше.

"Связующая веревка Бога", всего 9 рангов. Создает крутящиеся цепи из пустоты, которые могут блокировать духовную энергию или глубокую ци. Примечание: только Духовный Корень 4 ранга и выше может культивировать этот метод".

"Заклинание накопления духа", всего 3 ранга. Может собрать духовную энергию всего мира и сформировать массив Духа Накопления в своем теле, используя глубокую ци, что также может ускорить скорость культивирования в 100 раз. Примечание: Только Духовный Корень 3 ранга и выше может культивировать этот метод."

"Санкционированный указ (сильно поврежденный), всего 3 ранга. При произнесении Святых слов распускаются золотые лотосы, а тьма колышется, заставляя слова существовать. Примечание: только Духовный Корень 2 ранга и выше может культивировать этот метод".

Сюй Дишэн горько рассмеялся, когда наконец понял, почему здесь было размещено так много ценных методов культивации. Изначально он думал, что для секты это слишком экстравагантно - предоставлять ученикам бесплатно 3 из этих чрезвычайно ценных методов культивирования. Но теперь он понял, что требования к этим методам культивирования были слишком высоки для обычных учеников.

Священная Секта Шанцин существовала на протяжении бесчисленных поколений, и за это время появилось множество Духовных Корней 3 ранга. Это заклинание Захватывающего Духа, которое могли культивировать Духовные Корни 3 ранга, могло позволить им сформировать Массив Захватывающего Духа и получить 100-кратный рост по сравнению с их первоначальной скоростью культивирования. Что это была за нелепая идея? Если бы им удалось заполучить этот метод культивирования, то даже самый плохой Духовный Корень 3 ранга уже стал бы Святым Владыкой, правящим одним из Восьми Горных Хребтов.

Духовный Корень 3 ранга был гордым сыном небес. Мир никогда не был справедливым.

Сюй Дишэн вышел из зоны категории "Контроль". Его не интересовали обычные нефритовые скрижали. Он не хотел их культивировать, так как ему было бы выгоднее сосредоточиться на культивировании Глубинных Законов Шанцин. Драгоценные методы культивирования в этих нефритовых листках не могли быть культивированы без соответствующей способности, поэтому у него не было выбора, кроме как отказаться от них на данный момент.

Он вошел в зону "Обмана". Здесь было меньше нефритовых слизней, всего несколько сотен.

"Густой туман", всего 5 рангов. Может контролировать окружающие 100-200 метров водяного пара, чтобы они сгустились в густой, туманный туман. Может в некоторой степени блокировать эффективность духовного чувства".

"Техника марионеток (низкая)", всего 3 ранга. Позволяет уничтожить сознание живых существ и заклеймить их своим духовным чувством, превратив в марионетку, которой можно управлять по своему желанию. Примечание: процент успеха техники марионеток (низкий) крайне низок, марионетка лишена интеллекта и может использоваться только для наблюдения."

"Трансформационное заклинание" (сильно повреждено), всего 3 ранга. Может несколько изменить структуру лица и внешний облик. На самом глубоком уровне можно изменять и трансформировать свое тело огромным количеством способов".

"Коррозийное заклинание (сильно повреждено), всего 3 ранга. Добавляет к своей глубокой ци коррозийный элемент, который может разъедать глубокую ци, плоть и инструменты духа. На самом глубоком уровне можно разъедать все".

Сюй Дишэн не стал смотреть на нефритовые слипы методов культивирования, которые находились в глубине, так как знал, что даже если он посмотрит на них, у него не будет никакого способа культивировать их в данный момент. Но когда он увидел Заклинание Коррозии, она его заинтересовала. У него не было недостатка в методах атаки, да и защита была. Однако заклинания из Глубинных Законов Шанцина и Водная форма Лазурного Океана были способны как атаковать, так и защищаться.

Он немедленно достал нефритовую табличку и выбрал заклинание Коррозии. Нефритовая табличка взлетела в воздух и выпустила поток зеленого света, который вошел в море сознания Сюй Дишэна. Затем он вернулся на прежнее место на полке.

В сознании Сюй Дишэна появилось заклинание Коррозии. В нем было 3 ранга. Первый ранг назывался "Гниль", и его можно было культивировать на стадии Очищенных Меридианов. Остальные два ранга откроются ему на стадиях Моря Ци и Основания Дао.

Сюй Дишэн повернулся и направился к области "Защита", собираясь выбрать защитный метод культивирования, но тут обнаружил, что его нефритовая табличка показывает, что он уже закончил выбор трех методов культивирования. Он стоял в шоке.

Может ли быть так, что ранг метода культивирования считается за 1 метод культивирования? Коррозийное заклинание имеет 3 ранга, так неужели оно использовало все 3 ранга?

Сюй Дишэн вышел из павильона и поприветствовал ученика, а затем передал ему нефритовую идентификационную табличку. Он сказал: "Старший боевой брат, я закончил выбирать. Но только что я выбрал только один метод культивирования, почему он говорит, что я не могу выбрать больше?"

Ученик, похоже, уже сталкивался с подобным. Он взял свою идентификационную нефритовую табличку и сказал, делая запись: "Ты только на стадии Очищенных Меридианов, тебе было бы достаточно просто выбрать первый ранг, но ты на самом деле пошел и выбрал методы культивирования стадии Моря Ци и стадии Основания Дао? Другие люди обычно выбирают только первый ранг из трех различных методов культивирования. Каждый ранг считается за один метод культивирования, так что ты уже использовал их все".

Сюй Дишэн потерял дар речи, но он не чувствовал никакой потери. В конце концов, именно он выбрал метод культивирования, и рано или поздно он должен был его освоить. По крайней мере, это сохранило ему духовные камни на будущее.

Он забрал свою нефритовую идентификационную табличку и поблагодарил ученика по делам, после чего развернулся и покинул Павильон Методов Культивирования. Позади него ученик по делам тихо хихикал и бормотал: "Заклинание Коррозии? Хехе..."

В настоящее время у Сюй Дишэна было 11 с половиной камней духа. Он хотел пойти в Павильон Духовного Оружия и посмотреть, сможет ли он купить более удобный Духовный Инструмент. На данный момент у него был только один низкосортный Духовный Инструмент Даосского Халата, который был выдан ему за то, что он был Духовным Корнем 6 ранга. Остальные вещи, которые у него были, были Боевыми Сокровищами. Кроме нефрита Мутного Сердца, подаренного ему Даосским Лордом Цинсинем, который все еще был ему полезен, остальные были совершенно не нужны.

После прибытия сюда он узнал, что Нефрит Мутного Сердца был наградой, которую давали внешним ученикам, когда они достигали стадии Моря Ци. Даже если даосский лорд Цинсинь не сдал экзамен на вступление в горы, они не были лишены этой награды за прорыв.

Даже меч Осенней Воды, который был боевым сокровищем высшего класса и считался драгоценным в Территории Чу, в горном хребте Минсин считался обычным. На самом деле он был очень похож на меч Боевого Сокровища, который давали каждому ученику, только что вступившему в секту.

Сюй Дишэн уже во второй раз пришел в Павильон Духовного Оружия. На этот раз дьякона стадии Основания Дао здесь не было, и только несколько учеников с занятым видом работали.

Один из учеников увидел вошедшего Сюй Дишэна и небрежно бросил ему нефритовый слип. "Что ты хочешь купить? Посмотри сам".

Павильон Духовного Оружия отличался от Павильона Метода Культивации тем, что вход в сокровищницу был запрещен. Если кто-то хотел что-то купить, он должен был сам выбрать это из каталога на нефритовом листке, заплатить духовные камни, а затем один из учеников шел в сокровищницу в заднем зале, чтобы вынести это.

Сюй Дишэн больше ничего не сказал. Он принял нефритовый листок и погрузил в него свое сознание.

"Низкосортный инструмент духа длинный меч, 35 камней духа". В конце появилось виртуальное изображение меча, вращающееся на дисплее и излучающее слабый свет.

"Низкосортный длинный меч, 40 камней духа". Хотя это тоже был длинный меч, форма и духовная сила, которую он излучал, были другими. Скорее всего, его обработал другой эксперт.

Зал рафинирования отличался от Ботанического зала. Его называли "залом", но он полностью подчинялся Залу Истока Духа, и занимался исключительно совершенствованием духовных инструментов и магических сокровищ для секты.

"Духовный инструмент даосская мантия низкого класса, 60 камней духа".

Сюй Дишэн был потрясен. На виртуальном изображении даосского халата была точно такая же одежда, как и та, что была на нем сейчас.

Как оказалось, даосский халат, который выдавался каждому Духовному Корню 6 ранга, стоил 60 камней духа. Таким образом, можно было увидеть, насколько велика была разница в отношении секты к тем, кто обладал исключительными способностями, и тем, кто обладал обычными способностями.

На самом деле, неловкие ситуации, когда Духовные Корни 6 ранга были вынуждены продавать свой собственный Даосский Халат, были довольно распространены, особенно если у них не хватало духовных камней.