Получив 1100 пфеннигов, Марин сразу же нашел отель и остановился там. Последние два дня он не спал в постели и чувствовал себя очень некомфортно.

Однако отели в Бонне стоят довольно дорого, а одноместный номер стоит 10 пфеннигов за ночь. В маленьком отеле в маленьком городке достаточно одного-двух пфеннигов за ночь.

Тем не менее, это соотношение цены и качества. По крайней мере, отели в маленьких городках чертовски грязные. В эту эпоху нет обязательных требований к гигиене. Средний дешевый отель грязный и вонючий внутри. Даже одеяло внутри неприятно пахнет (это воспоминание оставил бывший Марин Хоффман, остановившийся в загородном отеле). Что касается отеля в Бонне, то хоть санитария и не идет ни в какое сравнение с отелями более поздних поколений, по крайней мере внутри нет постороннего запаха. Кажется, хозяин до сих пор уделяет внимание уборке.

Передав Карла носильщику, чтобы тот отвел его в конюшню на заднем дворе, Марин попросил у трактирщика большую дубовую бочку, а также пару кадок с горячей водой — видимо, Марин хотел принять ванну...

Хотя сейчас была ранняя весна, купаться можно было только раз в несколько дней. Но пугало Марина то, что бывший Марин был набожным католиком. Под влиянием проповедей некоторых ублюдочных епископов многие верующие считали, что купание приводит к болезни. Поэтому многие католики долгие годы не мылись. Например, знаменитый король-солнце Людовик XIV, царствовавший 72 года, на удивление принял всего 7 ванн. А потом его любовница упала в обморок в постели от странного запаха его тела...

В общем, все вышесказанное — это тирада против этого Короля-Солнца. В наше время люди, занимающие высокое положение, особенно короли, герцоги и прочие, больше всего боятся смерти. А некоторые двуличные епископы проповедовали, что после принятия ванны человек легко заболевает и умирает. Поэтому люди, которые боятся смерти, обычно не моются. А рыцарская семья, такая как семья Хоффманов, которая всегда готова к смерти, не так уж и боится смерти. Но по религиозным убеждениям люди из семьи Хоффман не могли принимать ванну даже несколько раз в год. По воспоминаниям его предшественника, в семье Хоффман купались чаще всего летом и осенью. Потому что летом, когда рыцари тренировались, они сильно потели, и без ванны им было не обойтись. А осенью, во время уборки ржи (семья Хоффман лично выезжала на поля для участия в осеннем сборе урожая), они сильно потели, и им тоже было необходимо принять ванну. Что касается остального времени года, то климат в Европе был более прохладным. Поэтому в остальное время года Хоффманы мылись реже.

Например, сейчас конец марта. Но Марин "вспомнил", что это тело он купал примерно на Рождество...

"Боже мой, я не могу поверить, что за последние два дня я не почувствовал, что от меня воняет!" Марин был потрясен...

На самом деле, в этом не было ничего удивительного: последние два дня после перехода Марин был занят мыслями о том, как жить дальше, так что как он мог думать о гигиене? Кроме того, обычному человеку было очень трудно заметить странный запах на своем теле. Разве что, если человек действительно воняет как труп...

Сдерживая позывы к рвоте, Марин дождался, пока трактирщик принесет большую дубовую бочку с горячей водой. Затем Марин стал принимать ванну в комнате...

Этот трактир принадлежал евреям. Евреи не верят в католицизм, и многие из них, путешествуя между Европой и Ближним Востоком, повидали многое. На Ближнем Востоке, особенно в Турции, очень любят купаться, и турецкие бани очень знамениты. Так вот, в еврейских гостиницах, которые, как правило, чище, чем у местных жителей, тоже есть горячая вода для купания. Конечно, коварные евреи, в плане платы, тоже обходятся так себе.

Сев в большую дубовую бочки, Марин обнаружил, что нет мыла (вообще-то в эту эпоху в Европе мыло продается, но продается дороже, по 10 пфеннигов за кусок, вообще только аристократы и богатые и влиятельные люди могут позволить себе пользоваться им). Марин должен был собственными руками натирать свое тело, чтобы удалить грязь. Протерев себя одной рукой, он получил целый ком грязи...

У молодых людей изначально обмен веществ более энергичный, к тому же более трех месяцев у не принимающих ванну, естественная грязь очень густая и толстая, с дополнительным слоем на коже. К счастью, Марин вовремя принял ванну, посвежел и почувствовал, что сбросил несколько килограммов.

Но после ванны Марин снова обнаружил неприятность — у него не было чистой одежды...

Впрочем, это неудивительно, средневековые европейцы и так были неряшливы, к тому же изначальный владелец этого тела — всего лишь шестнадцатилетний юноша, где уж тут позаботиться о себе? Поэтому в посылке с одеждой оказалось всего несколько грязных вещей...

Беспомощный Марин переоделся в один из самых чистых комплектов. Затем, выйдя из трактира, он под руководством трактирщика зашел в портновскую лавку.

Очевидно, что Марин собирался купить одежду. Но цена готовой одежды также испугала Марина — комплект обычной одежды из льна, на удивление, стоил 15 пфеннигов, а шерстяные были еще дороже, более 30 пфеннигов. Знаете, в эту эпоху для обычного человека, занимающегося трудом, дневная зарплата составляла всего 2 пфеннига. Для ремесленника это всего 3 пфеннига в день. 15 пфеннигов — почти эквивалентны зарплате крепкого мужчины за 7 с половиной дней работы.

К счастью, Марин уже успел добыть огромного оленя и обменял его на достаточное количество денег. Иначе он не смог бы купить себе одежду. Марин, который изначально планировал купить еще несколько комплектов одежды для переодевания, купил только два комплекта льняных, чтобы привезти их обратно.

После возвращения на постоялый двор, первоначально положив в дорожную сумку комплект грязной одежды, Марин намеревался выбросить его. Но теперь Марин молча взял деревянный тазик и пошел к колодцу, чтобы постирать одежду.

На ужин Марин потратил 6 пфеннигов, попросил кусок черного хлеба и жареного гуся и плотно поужинал. Только вот кулинарный талант европейцев слишком беден, хороший жареный гусь, застывший без особого вкуса, был только соленый...

Это и неудивительно, в этом году великое плавание только началось, европейцы еще не имели юго-восточных азиатских пряностей. Поэтому цена пряностей в Европе сравнима с ценой золота и очень редка. Как правило, только знатные и богатые люди, употребляя мясо, кладут имбирь, корицу, мускатный орех и другие специи, простые же люди кладут немного соли — и этого им достаточно. Говорят, что на русской стороне православной церкви высшим обрядом гостеприимства для почетных гостей является подача белого хлеба и соли.

Поедая безвкусного жареного гуся, Марин начал мозговой штурм — если полагаться на собственные халтурные китайские кулинарные способности, то в нынешнюю эпоху Европы открыть китайский ресторан, который не заработает ничего и за день, просто невозможно... Марин впал в транс.

Но вскоре он снова пришел в себя. Эта эпоха не является эпохой верховенства закона, да, он будет использовать китайскую кухню, безусловно, за короткий период времени можно сделать бизнес докрасна горячим так, что европейцы от еды проглотят свои языки. Однако секретный рецепт кулинарии тоже не может не вызывать желания заполучить его. Поэтому защитить себя будет трудно.

Причина проста: Средневековье было эпохой аристократии. В эту эпоху дворяне ели все, а жизнь простолюдинов была похожа на траву. Если человек владеет секретным рецептом приготовления пищи, но не имеет статуса, тогда случайный дворянин осмелится послать кого-то арестовать его и пытать, чтобы получить "секретный рецепт". Затем, чтобы монополизировать рынок, этот дворянин может ограничить его свободу, а может и прикончить его.

Марин, насмотревшийся "Beyond The Realm Of Conscience" и "Легенды о Чжэнь Хуань", не может не содрогнуться при одной мысли об этом — слишком уж это страшно...

"В конце концов, если ты хочешь тусоваться в Средневековье, тебе всё равно придётся иметь благородное происхождение!" Марин вздохнул, бессистемно запихнул в рот жареного гуся, лежавшего на тарелке перед ним, и с полным сердцем отправился в свою комнату отдыхать...