[Динь, поздравляем хозяина с получением техники «Искусство божественного облика»!]

[Награда уже размещена в пространстве системы, вы можете просмотреть её в любое время]

Образ сверкающего нефритового свитка появился вместе с мелодичным уведомлением системы.

— Искусство божественного облика? — Лу Чаншэн, глядя на неожиданную награду, слегка нахмурил брови. — Почему название звучит как-то странно?

Он мысленно сосредоточился и открыл «Искусство божественного облика» в пространстве системы. Тут же перед ним развернулся поток информации.

«Всё в мире обладает красотой и уродством. Внешность человека, облик и голос — всё это дано от рождения, но каждый имеет право стремиться к красоте. Эта техника названа "Искусство божественного облика" и создана, чтобы позволить каждому смертному достичь неземной красоты бессмертных!»

[Техника: Искусство божественного облика]

[Уровень: класс вспомогательных искусств]

[Описание: В древние времена жил человек исключительного таланта по прозвищу "Старец, заставивший плакать небеса". Из-за врождённой уродливости его презирали, а на пути совершенствования он терпел бесконечные унижения. Поэтому с великой мудростью и решимостью он создал "Искусство божественного облика". Практикуя эту технику, можно улучшить внешность, преобразить кости под кожей, изменить голос, повысить обаяние и навсегда сохранить молодость.]

— Вот это да... — Увидев описание техники, Лу Чаншэн застыл в растерянности.

Не ожидал он, что его вторая лотерея принесёт такую сомнительную технику. Искусство божественного облика после практики всего лишь улучшает внешность, делает голос приятнее, повышает харизму и сохраняет вечную молодость — никаких других полезных эффектов для боевой мощи или развития культивации. Хотя это, конечно, неплохо, но в его нынешнем положении любая стоящая техника совершенствования была бы в разы полезнее.

«Насколько же скучным человеком нужно быть, чтобы создать такую бесполезную технику? — подумал он с досадой. — Такая растрата техники класса вспомогательных искусств!»

Лу Чаншэн покачал головой и тяжело вздохнул. Согласно его знаниям, в мире культивации техники делились на пять основных классов: начальный, высший, класс чудесных искусств, класс вспомогательных искусств и класс ортодоксальных искусств. Практикуемая им Техника возвращения изначальной энергии относилась лишь к начальному классу, а основная техника семьи Лу, как он слышал, была техникой высшего класса.

Теперь же он получил технику класса вспомогательных искусств — на целых два уровня выше, чем у семьи Лу, но оказалась она всего лишь вспомогательной, не приносящей никакой пользы для культивации и сражений. Это так расстроило Лу Чаншэна, что его чуть не стошнило от досады.

«Хотя она и кажется бесполезной, но не всё так плохо, — начал он мысленно себя успокаивать. — По крайней мере, эффект вечной молодости имеется, да и привлекательная внешность с природным обаянием точно вызывает у людей расположение, что даёт немало преимуществ в жизни».

Он вспомнил, как в одной игре про культивацию, в которую играл в прошлой жизни, существовал особый стиль прохождения под названием "охотник за богатыми поклонницами" — быть красивым и находить себе могущественных покровительниц. «Если бы я в будущем нашёл бессмертную старше меня на несколько тысяч лет, то путь к бессмертию стал бы гораздо проще», — подумал он с улыбкой.

Лу Чаншэн глубоко вздохнул, окончательно примирившись с ситуацией. В конце концов, как говорили в прошлой жизни: раз уж пришёл — используй возможность по полной. Он мысленно сосредоточился и активировал технику, получив наследие. Тут же подробная информация об Искусстве божественного облика, методах практики и секретных приёмах хлынула в его сознание.

— Цок-цок-цок, — причмокнул он языком, осмыслив технику до конца, — оказывается, быть уродливым настолько тяжко в этом мире. Неудивительно, что этот Старец, заставивший плакать небеса, создал такую технику.

Согласно записям в технике, внешность людей делилась на семь чётких уровней: отвратительная, уродливая, странная, обычная, выдающаяся, сверхъестественная и божественная. А создатель техники, этот самый "Старец, заставивший плакать небеса", имел внешность настолько отталкивающую, что находился на уровне между отвратительной и уродливой.

Из-за своей внешности на пути культивации он претерпел бесчисленные унижения и страдания. Люди с первого взгляда считали его злодеем, никто не желал общаться с ним в повседневной жизни, а при любом происшествии подозрения немедленно падали на него. Некоторые особо мелочные культиваторы даже пытались убить его лишь потому, что его уродливая внешность оскорбляла их взор. Одним словом — настоящая трагедия.

Лу Чаншэн и в прошлой, и в этой жизни не был писаным красавцем, но и уродом его уж точно нельзя было назвать. Поэтому ему трудно было прочувствовать ту отчаянную решимость, с которой "Старец, заставивший плакать небеса" создавал свою технику. Но, глубоко погрузившись в знания и ощутив отголоски пережитых создателем эмоций, он всё же проникся уважением к мудрецу древности.

«Хорошо хоть эта техника не требует особых усилий при практике и не помешает основной культивации, — размышлял Лу Чаншэн. — Иначе, в моём нынешнем положении тратить время и энергию на подобную технику было бы действительно неразумно».

Взвесив все за и против, он всё же решил практиковать Искусство божественного облика. Хотя особого стремления к красивой внешности у него не было, но стать симпатичнее и сохранить вечную молодость — почему бы и нет? К тому же, став привлекательнее, он увеличивал шансы на то, что в будущем какая-нибудь могущественная бессмертная красавица сама обратит на него внимание. Да и обидно было бы не использовать уже полученную технику, пусть даже такую своеобразную.

Особенно привлекательным было то, что техника оказалась на удивление проста в освоении и имела два метода практики. Первый — через медитацию собирать духовную энергию, направляя её циркуляцию по телу для постепенного улучшения недостатков внешности. Второй метод — использовать эссенцию материалов пяти элементов: духовных металла, дерева, воды, огня и земли.

При втором методе даже не требовалось самому практиковать — эссенция пяти элементов автоматически запускала технику, очищая тело и улучшая его состояние. Проще говоря, со временем человек становился всё красивее без каких-либо усилий с его стороны. Причём к материалам пяти элементов не предъявлялось особых требований: подходили даже обычные духовные материалы первого-второго ранга, не нужны были какие-то редкие сокровища или уникальные духовные предметы. Просто чем выше качество материалов, тем лучше и быстрее проявлялся эффект.

Увы, Лу Чаншэн пока мог использовать только первый метод — даже духовные материалы первого ранга были ему не по карману. Но он не расстраивался и сразу же приступил к практике техники.

Прошла ночь, и на следующий день Лу Чаншэн внимательно изучал своё отражение в зеркале. Хотя внешне он выглядел точно так же, как и раньше, ему казалось, что он стал заметно привлекательнее. Посмотрев на себя около получаса, он с усмешкой отвернулся от зеркала.

Будучи достаточно самокритичным, он понимал, что это всего лишь иллюзия, подобная тому, как после пробежки кажется, что ты заметно похудел. К тому же, хотя Искусство божественного облика и было техникой класса вспомогательных искусств, оно не могло творить мгновенные чудеса. Нельзя было за одну ночь превратиться из уродливого создания в неземного красавца.

Всё, что делала эта техника — постепенно и незаметно улучшала внешность человека, структуру костей, состояние кожи и другие внешние характеристики. Когда улучшения достигали определённого предела, естественного для практикующего, эффект прекращался. Не существовало чётких уровней, достигнув которых человек становился божественно красивым.

Лу Чаншэн усмехнулся, представив, как выглядел бы мир, если бы божественная красота имела единый стандарт, и все практикующие эту технику стремились бы к одному шаблону. Если бы целая группа культиваторов практиковала Искусство божественного облика и все в результате стали выглядеть одинаково — это было бы крайне нелепо. Такое однообразие уже не заслуживало бы названия "божественной красоты".

Время летело быстро, и незаметно пролетел ещё один месяц. Благодаря проявившемуся таланту к созданию талисманов жизнь Лу Чаншэна стала намного комфортнее, и он пребывал в отличном настроении. За этот месяц он не только занимался практикой, но и преуспел в другом важном деле — одна из двух служанок, ещё не ставших официально его наложницами, успешно забеременела.

Размышляя о том, что после того, как обе служанки забеременеют, дядюшка Фу снова пришлёт ему новых девушек, Лу Чаншэн решил не дожидаться инициативы со стороны управляющего. Он сам отправился к дядюшке Фу и завёл разговор о наложницах. В конце концов, создание талисманов — это, конечно, хорошо и прибыльно, но женитьба и рождение детей — вот что действительно было главным приоритетом для его системы. После двух успешных системных лотерей Лу Чаншэн уже хорошо понимал, в каком направлении ему стоит двигаться.

Узнав о цели визита молодого человека и выслушав его просьбу, дядюшка Фу погрузился в глубокое молчание. Даже спустя полтора года другие "ростки бессмертия" всё ещё старательно избегали женитьбы и деторождения. А этот Лу Чаншэн не только не избегал подобного, но и активно требовал новых наложниц — подобное рвение совершенно сбило дядюшку с толку.

Однако после недолгого размышления он всё же дал своё согласие. Поинтересовавшись, какой тип женщин предпочитает Лу Чаншэн, дядюшка пообещал в скором времени прислать ему двух подходящих девушек. Но сразу же предупредил, что вместе с этими двумя у Лу Чаншэна будет уже девять жён, и больше ему брать не разрешается — лимит исчерпан.

Более того, зная о недавно проявившемся таланте Лу Чаншэна к созданию талисманов, дядюшка Фу даже счёл нужным дать несколько наставлений. Он настоятельно рекомендовал молодому человеку не слишком увлекаться женскими прелестями и сосредоточиться на развитии своего таланта к созданию талисманов.

Лу Чаншэн прекрасно понимал, что благодаря его таланту и крестьянскому происхождению, а также примерному поведению за последние полтора года, семья Лу уже всерьёз рассматривала возможность принять его в свои ряды. Родит ли он пятьдесят детей или нет — это уже не имело такого значения. Но если сейчас он из-за чрезмерного увлечения женщинами забросит развитие своего таланта и загубит перспективный дар, то даже управляющему будет сложно отчитаться перед главами семьи.

На все эти предостережения Лу Чаншэн, разумеется, горячо закивал головой и пообещал не забывать о своём таланте. По правде говоря, он и сам решил, что девяти жён будет вполне достаточно. Если каждая будет рожать по одному ребёнку в год, то получится целых девять детей ежегодно — более чем достаточно для его системы.

Через десять дней дядюшка Фу, верный своему слову, привёл к Лу Чаншэну двух прелестных юных девушек из семьи Лу — обещанных наложниц. Вместе с ними он также прислал четырёх пожилых служанок, которые должны были помогать по хозяйству: стирать, готовить и заботиться о детях.

Увидев этих четырёх служанок, каждой из которых было за пятьдесят, Лу Чаншэн невольно испустил глубокий тяжёлый вздох. Если раньше к нему присылали молодых и привлекательных служанок, то теперь — старых бабушек. Он даже почувствовал себя слегка обиженным и обделённым.

«Похоже, эти две наложницы действительно были последними», — с некоторой грустью подумал он, глядя на своё увеличившееся семейство.

* * *

BOOSTY: /boosty.to/onesecond

Telegram: /t.me/OSNikoe