На рассвете, едва пробился серый свет, дверь дома Лян Цюя затарахтела под чьим-то кулаком.
Не дебош – дело серьёзное. Весь Исин знал, кто он такой, ни у кого бы не хватило смелости устраивать скандалы. На пороге стоял Чэнь Тунминь, внук старосты Чэнь Чжаоаня.
Лян Цюй натянул одежду и открыл.
— Водный брат, дед велел спросить, запомнил ли ты порядок обряда. И с жертвенным текстом как? Учить наизусть не нужно, но читать вслух надо гладко, без запинок.
— Прочитаю тебе, послушай, как звучит, — предложил Лян Цюй.
— Хорошо… пожалуйста, — кивнул Тунминь, хоть и колебался.
Фестиваль Речного Бога – событие важное, тут даже ученику Мастера Яна нельзя ударить в грязь лицом. Ошибись – осудят всей деревней, справься – станешь героем.
Лян Цюй хоть и устал после ночи, но подготовился: перечитал жертвенный текст десятки раз, убедившись, что не споткнётся.
Он встал перед Тунминем и прочёл наставление медленно, чётко. Тот слушал, кивая.
— Великолепно, — сказал он после. — Уверен, все будут довольны.
— Не преувеличивай, до старосты Чэня мне далеко, — ответил Лян Цюй.
— Хорошо, жертвенный текст освоил. А ритуал помнишь? — уточнил Тунминь.
— Я же с детства в Исине живу. Дважды в год одно и то же. — усмехнулся он. — Не ел свинину, зато видел, как бегают свиньи.
— Тогда напомни: после возгласа «поднести жертву» что делает главный жрец? — спросил тот.
— Возлагает благовония, затем наливает вино и читает жертвенный текст. Потом все падают ниц, гремят петарды – и всё, можно спускаться с помоста.
Тунминь довольно кивнул. — Отлично. Тогда к часу Змеи будь готов: я зайду за тобой. Надень чистое, если нет – принесу сам.
— Не нужно, у меня есть подходящее, — улыбнулся Лян Цюй.
— Тогда договорились. Увидимся после третьего удара по водяным часам.
Когда тот ушёл, в груди Лян Цюя заиграла лёгкая дрожь. Всё‑таки впервые за жизнь предстоит выйти к тысяче человек и возносить молитвы. Хоть и готов, но всё равно волнительно.
Он пошёл умыться.
После нескольких дней без рыбалки запах рыбы исчез, тело пахло чисто. Он подогрел воду, вымылся, уложил волосы и надел новые одежды, подаренные братьями по школе. Отражение в воде показалось ему весьма представительным.
Он постучал пальцами по столу. На нём лежала синяя бусина, которая тут же дрогнула, распрямилась и превратилась в Небесную Водяную Сороконожку. Тело сверкало под утренним светом.
А‑Вэй заползла ему на запястье, обвилась кольцом и сомкнулась – получился изящный синий браслет. Лян Цюй спрятал его под наруч.
Он вышел на улицу. Накануне фестиваля город оживился. По вымощенной плитняком улице текли толпы. Высокий, подтянутый, в просторной мантии с рукавами – Лян Цюй сразу бросался в глаза. Народ оборачивался, перешёптывался:
— Вот уж вымахал наш А‑Шуй. Настоящий господин!
Некоторые завистливо вздыхали, другие радовались, третьи жалели, что не согласились когда-то породниться с его семьёй.
— Эх, я ведь хотел женить дочь на А‑Шуе! Сейчас бы зять – мечта! — бубнил один.
— Да кто ж тебе дочь возьмёт с таким языком? — осадили его соседи. — Посмотри на себя сначала!
— А чего смотреть? Моя дочь… — начал было тот, но их перебили:
— Да хватит вам спорить! Я вам скажу: ему теперь только дочь самого уездного начальства под стать!
Толпа засмеялась.
Кто-то махнул рукой:
— А‑Шуй, ты молодец! У меня кирпич и черепица готовы – завтра приду помогать стену класть!
— Благодарю, дядя Ху! — ответил Лян Цюй, поклонившись.
— Да пустяки! Мне бы силы девать некуда, — усмехнулся тот. — Заработаю лишнюю сотню монет, чем не радость!
— Верно, у нас сила – что грязь под ногами, лишь бы хлеб был, — подхватил другой.
К полудню за Лян Цюем пришёл Тунминь, и они вместе направились к пристани.
Со всех переулков валил народ. Доски скрипели, флаги колыхались. На помосте стояла большая квадратная столешница, уставленная дарами. По четырём углам стражи держали флаги, возле стояли барабанщики с медными гонгами.
Лян Цюй заметил среди помощников Чэнь Цзечана и Ли Либо – товарищей по школе. Староста Чэнь назначил их силовиками: один держал быка, другой овцу, третий – свинью.
Когда наконец ударили в гонг, все замерли.
Пять шагов вперёд вышел жрец – старый мужчина в тёмном одеянии. Он медленно поднялся на помост, остановился лицом к народу и громко произнёс:
— Поднести жертву!
Цзечан потянул быка, Ли Либо – овцу, а Тунминь вёл свинью. Помощники подвесили их на крюки.
— Пронзить! — раздался голос жреца.
Три ножа одновременно вошли в шеи. Горячая кровь фонтаном брызнула в деревянные бочки. Пар поднимался, воздух пропитался медным запахом.
— Поднять!
Мужчины подняли бочки и понесли к воде.
— Вылить!
Хлынула алая жидкость, смешиваясь с потоком. Ветер разнёс по пристани тяжёлое дыхание крови.
— Пусть выйдут жрицы!
Загремели пять ударов. Из‑за спин Лян Цюя выступили две шаманки – женщины в белых одеждах. Они закружились у подножия помоста, напевая древние слова. Лян Цюй сжал в руках лист жертвенного текста.
Следующий сигнал означал, что сейчас его очередь.
— Главный жрец, вперёд! — раздался девятый удар.
Но когда он шагнул, периферийным зрением уловил движение: по крыше соседнего дома пробежала тень. Высохшая, иссечённая телом, кожа цвета старой коры – и в тот же миг исчезла за стеной.
(Конец главы)