Способ, который практиковал Гу Чонг, был из "Базовой техники выдоха", которая была выведена на десятый уровень, и сильно отличался от начальной версии выдоха.

  Время шло, снаружи дома постепенно становилось светлее, небо и земля были тусклыми, но ясными, но внутри дома Гу Чонг оказался в странной ситуации.

  Хотя он по-прежнему вдыхал и выдыхал, он больше не делал это сознательно, его ум был пуст, мысли остановились, и он больше не думал о цели своего вдоха и выдоха, достигнув царства забвения.

  Постепенно жалкая сущность в его теле поднималась и сжималась, когда Гу Чонг вдыхал и выдыхал, создавая ощущение ослепительного тумана между ритмами, и слабый след тепла, поднимающегося из его живота, который продолжал расти.

  Даже с опытом Гу Чонга в его предыдущей жизни, ему понадобилось три дня, чтобы понять чувство Ци в игре, а для обычного квалифицированного человека, чтобы понять чувство Ци, потребуется не более трех месяцев, но если бы это было больше, это было бы невозможно, и он, возможно, не смог бы понять это за всю свою жизнь.

  Но сейчас Гу Чонг достиг ощущения ци за десять минут, и с ним могут сравниться только те гении боевых искусств, которые редко встречаются за сто лет.

  Конечно, это не означало, что Гу Чонг был гением боевых искусств раз в столетие, но 90% заслуг должны были быть связаны с тонкостью десятого слоя Базового Навыка Выдоха.

  Десятый слой Базовой Техники Выдоха позволил Гу Чонгу быстро войти в состояние пустой медитации.

  В этом состоянии все тело Гу Чонга словно слилось с небом и землей, его разум был подвижен, а просветление сильно возросло, и вскоре он смог образовать единство с законами дыхания, таким образом быстро развивая чувство ци.

  В соломенной хижине глаза Гу Чонга были плотно закрыты, живот поднимался и опускался с большой регулярностью, а все его лицо приобрело иную ауру, выглядев гораздо более розовощеким.

  Глаза Гу Чонга открылись, и тусклый свет пересек тусклую комнату, в которой ничего не было видно, в то время как он глубоко выдохнул, погружая первый след внутренней энергии, которую он практиковал, в свой даньтянь, чтобы согреть его.

  "Я не ожидал, что спустя всего полчаса, я не только воспринял чувство Ци, но и культивировал след внутренней энергии, десятый слой Навыка Выдоха действительно необычен".

  Только когда он закончил свою силу, Гу Чонг почувствовал радость: прикоснувшись к небольшой части спины, он почувствовал, что через нее, как через прядь волос, течет крошечный прозрачный поток воздуха - это было внутреннее дыхание, которое он изначально культивировал.

  Когда я открыл панель атрибутов, информация на ней изменилась.

  Имя: Гу Чонг

  Ценность опыта: 80 (в реальном мире отсутствует информационный модуль, не может его использовать)

  Мощность: Нет

  Сила (ослабленное состояние): 0,6 (0,8)

  Ловкость (ослабленное состояние): 0,3 (0,7)

  Телосложение (ослабленное состояние): 0,5 (0,8)

  Интеллект: 1.5

  Внутренний Qi: 0.2

  Класс: нет

  Корень и кость: 1

  Кунг-фу: "Базовая техника выдоха" 2-й уровень (расширенная версия)

  Оборудование: нет

  Благосклонный талант: модернизация плюс (уровень 1), может использовать ценность опыта, чтобы бесконечно улучшать, выводить и сплавлять любое инициированное кунг-фу Смертного царства.

  Телосложение снизилось на 0,1, и хотя он практиковал Внутреннее Дыхание, Гу Чонг стал еще слабее.

  Перерабатывая эссенцию и трансформируя ци, и не имея достаточно эссенции, он вместо этого повредит свое тело.

  При нынешнем физическом состоянии Гу Чонга, а также его диете, продолжать практиковать Базовую Технику Выдоха было бы вредно и бесполезно.

  Он принес из гроба нефритовый браслет, и когда он отнесет его в город Сяочи, чтобы продать, он сможет обменять его на много серебра.

  На эти деньги он мог купить несколько тонизирующих пилюль и мясную пищу, которых должно было хватить на ежедневную культивацию в течение короткого времени.

  Бедная литература и богатые боевые искусства - это не просто слова для игры.

  Кроме того, его слабое и хрупкое тело нуждается в тонусе и питании.

  ......

  Уже рассвело, и отец и мать Гу встали, чтобы начать работу.

  В целях экономии продуктов семья Гу ест только один раз в день, не утром, а более богатые - два раза в день.

  Съев вчера всего две миски каши, Гу Чонг уже давно бурчал в животе, к тому же он планировал позже отправиться в город Сяочи, поэтому не мог позволить себе ехать на голодный желудок.

  Только после того, как Гу Чонг много раз умолял его, его мать развела огонь и сварила для него небольшую кашу, от которой у Гу Сяосана разинулся рот.

  Когда Гу Чонг после двух мисок каши готовился отправиться в город Сяочи, отец Гу привел в соломенную хижину старуху с черепными волосами и куриной кожей, сжимавшую в руках изразцовый горшок.

  Гу Чонг нахмурился: это была престижная крестная мать деревни, с которой нужно было советоваться по поводу любого брака или похорон в деревне.

  Если в деревне происходило что-то странное, ее также просили изгнать злых духов.

  Насколько я помню, последний Гу Чонг очень уважал и боялся ее.

  Крестная вошла в дверь и подошла к кровати Гу Чона, ее холодные глаза смотрели на него смертельным взглядом: "В теле Гу Далана есть энергия инь и злые духи, к счастью, меня попросили прийти вовремя, иначе он был бы убит злыми духами еще через два дня".

  Гу Чонг был слегка шокирован, может ли быть, что эта божественная женщина действительно способна?

  Сказав это, божественная женщина просто держала банку с плиткой, не делая следующего шага.

  Видя это, старый отец Гу не посмел медлить и понял, что божественная женщина просит об услуге, поэтому он поспешно передал ей три таэля серебра и сказал: "Пожалуйста, также попросите божественную женщину изгнать злых духов для моего сына".

  Крестная мать взяла серебро и слегка кивнула, затем, держа в одной руке изразцовый кувшин, а в другой ивовую ветвь, она использовала ивовую ветвь, чтобы окунуть воду в кувшин и беспорядочно махала ею над телом Гу Чонга, крича в хаотичной манере: "Демоны и черти уходят, демоны и черти уходят ......".

  Через некоторое время крестная слегка запыхалась и сказала: "Нет, этот злой дух не обычный, а старый, древний призрак, и даже святая вода не может его прогнать!"

  Отец и мать Гу побледнели от его слов, и голос отца Гу слегка дрогнул, когда он сказал: "Госпожа Богиня, неужели ребенок безнадежен ......".

  Жрица нахмурилась и задумалась: "Единственный способ избавиться от злого духа - это пригласить богов, чтобы они пришли и уничтожили злого духа, но деньги на благовония для приглашения богов не маленькие, но вы получили двадцать таэлей приданого от семьи Ян несколько дней назад, так что я думаю, этого должно быть достаточно".

  "Это ......"

  Старый отец Гу достал оставшиеся у него два таэля серебра и сказал с тяжелым выражением лица: "Все остальные одолжили родственники и соседи, так что остались только эти два таэля".

  Затем он вздохнул и сказал: "Если мы не сможем спасти его, то это жизнь нашего сына!".

  "Забудь об этом, ради жителей деревни я постараюсь для тебя с двумя таэлями серебра, но сможешь ли ты пригласить духов, зависит от глубины накопленных тобой благословений".

  Видя, что старый отец Гу повесил голову и собирается забрать серебряные деньги, крестная поспешила заговорить и схватила их.

  Затем крестная мать опустила банку с плиткой, и ее тело некоторое время тряслось, прежде чем она внезапно снова открыла глаза рывком, поднялась на ноги и сказала другим голосом: "Это Бог земли деревни Цинъю!"

  "Бог явил свой дух!"

  Отец и мать Гу знали, что это пришествие богов, опустились на колени и продолжали кланяться.

  Богиня с величественным выражением лица посмотрела на лежащего на кровати Гу Чонга и громко сказала: "Вы, сопляки, уходите быстро, если вы посмеете еще раз приставать ко мне, этот бог заставит ваши души улететь, и вам не дадут жить вечно!".

  Весь этот процесс был неловким для Гу Чонга.

  Не было похоже, что Гу Чонг никогда раньше не видел настоящего бога, и это определенно не было похоже на то, как дрожала богиня.

  В глазах Гу Чонга, слабые актерские способности крестной матери уже могли соперничать со свежим мясом в Галактической Федерации.

  Я думал, что богиня много лет изгоняла злых духов, поэтому у нее должны быть какие-то навыки, но теперь казалось, что она только притворяется богом и дурачит невежественных и отсталых жителей деревни.

  Сказав это, крестная мать снова закрыла глаза, ее тело некоторое время дрожало, а когда она открыла их, то выглядела немного усталой и сказала: "Злые духи были прогнаны богом земли и больше не вернутся, Гу Далан уже в порядке".

  Тогда отец и мать Гу поблагодарили богиню и выслали ее из соломенной хижины.

  Когда они вернулись, старая мать Гу вела себя так, словно заключила большую сделку: "К счастью, Богиня добра, и мы совершали хорошие поступки, иначе мы бы не смогли пригласить Бога Земли, вам действительно повезло".

  Гу Чонг: "......"

  Я благодарю Богиню!

  Спасибо тебе, Бог земли!

  ......

  Отослав богиню, Гу Чонг достал свой нефритовый браслет и предложил отправиться в город Сяочи, чтобы заложить его.

  К счастью, нефритовый браслет не был извлечен вчера, иначе сегодня он, скорее всего, был бы заложен крестной матерью.

  Видя, что Гу Чонг слаб, старый отец Гу сказал, что ему будет хорошо, если он пойдет один.

  Но Гу Чонг знал, что он неплохо разбирается в сельском хозяйстве, поэтому, если ему придется идти в качестве пешки, он наверняка проиграет.

  По настоянию Гу Чонга старый отец Гу сопровождал его в город Сяочи.

  Город Сяочи находился не так далеко от деревни Цинъюй, всего в шести или семи милях.

  Путь занял полчаса, и это несмотря на то, что Гу Чонг был слаб и вынужден был идти и останавливаться по дороге.

  Затем Гу Чонг спросил у кого-то дорогу и отправился в самый большой ломбард в городе Сяочи, чтобы заложить нефритовый браслет.

  Как только ломбардщик открыл рот, оказалось, что она стоит всего десять таэлей серебра, в то время как Гу Чонг просил за нее пятьдесят таэлей.

  После словесной битвы Гу Чонг наконец поднял цену до тридцати таэлей серебра, отец Гу был ошарашен.

  Он видел, что это уже было конечной целью ломбарда.

  Если бы старому отцу Гу разрешили заложить его, он бы заложил нефритовый браслет за десять таэлей серебра.

  Даже старый отец Гу не ожидал от своего обычно честного сына такой деловой хватки.

  За тридцать таэлей серебра Гу Чонг отдал десять таэлей старому отцу Гу, а остальные двадцать таэлей оставил в своих руках.

  Старый отец Гу немного расстроился, решив, что он глава семьи и должен отдать ему все серебро на хранение.

  Конечно, Гу Чонг не мог так поступить: если он отдаст все старому отцу Гу, его могут снова одолжить родственники и соседи, и семья останется без средств к существованию.

  Затем Гу Чонг отвел старого отца Гу в Большой зал медицины, чтобы купить тонизирующие лекарства для питания его тела.

  Затем он отправился на рынок, чтобы поймать заклинателей змей.

  После этого он пошел к ловцу змей на рынке, чтобы купить королевскую хлопковую змею.

  Змея нетоксична и сладка, питает кровь и кровеносные сосуды, рассеивает ветер и зло и питает недостатки, поэтому она идеально подходит для приготовления супа для питания организма.

  Из него также можно приготовить змеиный суп с добавлением нескольких тонизирующих трав, который отлично тонизирует ци и кровь.

  Гу Чонг также договорился с ловцом змей, что если появятся еще королевские хлопковые змеи, то их можно будет отправить семье Гу в деревню Цинъю.

  Что касается другой свинины и баранины, Гу Чонг не купил ни одной, а купил только дополнительную живую утку.

  В летнюю жару мясо могло легко испортиться, поэтому если вы хотели купить свежее мясо, вы могли искать охотников в деревне Цинъю.

  Покупка обошлась в шесть таэлей серебра, в основном на тонизирующее лекарство, на которое пришлось 80% расходов.

  Когда старый отец Гу увидел, насколько щедрым был Гу Чонг, его сердце обливалось кровью, а руки тряслись.

  Шесть таэлей серебра могли обеспечить расходы семьи Гу в течение года.

  Он не понимал, зачем Гу Чонг покупает эти тонизирующие таблетки, разве он не купил бы мясо, если бы хотел подпитать свое тело?

  Гу Чонг купил таблетки не только для питания своего тела, но и для совершенствования своей сущности и культивирования Базовой Техники Выдоха.

  Без достаточного количества эссенции для поддержки культивирование Базовой Техники Выдоха было самоуничтожением.