Святой город Кран до Мякохирджири ещё несколько столетий назад был маленьким городком.

Ничего приметного тут не было, никто известный тут не родился, и место не отличалось от хорошо развитой деревни.

И была причина, почему такое захолустье стали называть «святым городом». Однажды богиня снизошла перед девушкой, работающей в церкви, и даровала благословение. Никто не проверял, почему обычной девушке богиня даровала своё благословение, потому это неизвестно, но именно так маленький город и стал называться святым.

В Кран верят приблизительно девяносто процентов населения мира. В маленькой церкви случилось такое значимое событие, сюда направили священника, девушку нарекли жрицей, и она поднялась на самый верх религии Кран.

Вначале первосвященник посчитал случившееся богохульством и велел провести расследование, но в процессе суда спустилась Кран, её голос эхом отразился в головах присутствующих: «Если вы считаете жрицу, получившую моё благословение, еритичкой, вы, должно быть благословлены более могущественным богом», и после этого никто не смел называть девушку еретичкой.

У жрицы были разные обязанности, но в первую очередь она общалась с богиней Кран.

Раз в четыре года, в первый день года богиня спускалась в церковь, где даровала девочке силу. Жрица рассказывала Кран о катастрофах и политических потрясениях. А когда заканчивала отчёт, то получала невероятное для человека благословение.

Были разные причины, почему жрице даровали такую огромную силу, но все предполагали, что это нужно для предотвращения конфликтов.

Религия порождает разногласия.

Есть верующие, есть те, кто используют бога, и всё потому, что божественную защиту не видать.

Считалось, что Кран не любит конфликты из-за благословений, потому дала очевидную защиту жрице, чтобы поддерживать мир.

Жрица являлась наместницей богини и той, с кем Кран общалась.

Хотя даже жрицы не выходили за рамки человеческого бытия.

Они рождались, жили и умирали. И то, что она жрица, не значит, что она обязана на всю жизнь оставаться невинной. Были записи, что среди жриц были даже девушки, состоявшие в браке и имевшие детей.

Когда время жрицы подходит к концу, проходит «церемония избрания» новой жрицы, избранница наследует знания своих предшественниц. И когда она перенимает знания, предыдущая жрица отходит к богине Кран.

Многие задавались вопросом, что будет, если жрица погибнет в результате несчастного случая до «церемонии избрания», но благодаря благословению Кран жрицы умирали только когда их время подходило к концу, потому можно было ни о чём не переживать.

«Церемония избрания» так же проводилась в церкви, где девушке было даровано благословение.

Местную церковь называли «святой церковью», так как сюда спускалась богиня, и тут проводился выбор жрицы. И город, и место стали считаться священными, сюда стекались верующие Кран со всего света, что позволило городу быстро разрастись.

Но этот город не разрастался больше, чем необходимо.

Руководство церкви считало, что увеличение числа людей в итоге осквернит эти земли, потому обратились к жрице. В итоге через жрицу было сообщено, что жить тут может определённое количество людей.

Так и появился святой город Кран до Мякохирджири.

Он был известен во всём мире, как то место, куда спускалась Кран, и потому это место ещё звали божественным чудом.

Оно располагалось между трёх крупнейших держав. Город был равноудалён от королевства Оркран, империи Эркран и королевства Миркран.

Совпадение или неизбежность, говорят, на всё была воля Кран, это считалось одним из божественных чудес.

И вот из святого города Кран до Мякохирджири выехали две повозки.

***В сопровождении нескольких рыцарей две повозки двинулись по дороге на юго-восток.

В первой повозке была нынешняя жрица богини Памела Шрайнмейден и сопровождавшие её служанки, а на следующей ехал первосвященник Бутчер Будео.

Была причина, почему двое из руководства (на вершине стояла жрица, но она не являлась публичной личностью, так что настоящим лидером был первосвященник) величайшей религии в мире.

Не так давно в столице Кранкран королевства Оркран появилась гостиница, прозванная «гостиницей богини», и благодаря эффективной рекламе она неплохо зарабатывала.

Узнав об этом, жрица богини Памела пришла в ярость.

Будучи главой церкви, ценившей скромность, Памела вела скромную жизнь, потому ей был неприятен тот факт, что кто-то использует бога, чтобы зарабатывать.

Уже и раньше были случаи, когда кто-то пользовался именем бога ради подобного, но всех их обнаруживали и предавали «божественной каре».

И этот случай был особенно вопиющим, так как со слов первосвященника «захолустная гостиница назвалась гостиницей богини, чтобы обогатиться».

Постоянно улыбающийся и добрый первосвященник, которого никто не видел разозлённым, дружелюбный со всеми, в молодом возрасте дослужившийся до позиции первосвященника, человек, который ставит простых людей на первое место и старался направлять мир в верном направлении, и даже такого человека как он этот случай заставил опустить голову и заговорить дрожащим от гнева голосом. Никаких сомнений в том, что те, кто работают в гостинице — величайшие злодеи нынешнего времени.

Конечно не каждое использование имени бога заслуживает «божественной кары». Но тут совсем другой масштаб. Ранее обманывали всего нескольких человек, а тут расследование показало, что инцидент затронул отдельные части мира.

И конечно же Памела заговорила о «божественной каре».

«Глупец, использующий имя бога обязательно понесёт «божественную кару»!»

В глазах девушки горел огонь справедливости, пока она продолжала трястись в не очень удобной повозке.