Глава 1223

«Злой бог племени Шигу — это новорожденный бог, принужденный к падению, поэтому справиться с ним было не так уж трудно».

В своем море сознания Мо Хуа призвал даосскую стелу и с помощью алого Грома Уничтожения стер волю злого бога Шигу.

Хотя сейчас его божественное сознание уже было весьма сильным, степень преображения божественного сознания — глубокой, а стиль "Меча, Убивающего Душу" — крайне острым, и при полной отдаче он мог сокрушить божественное тело обычного злого бога, он все еще не достиг того уровня, чтобы полностью стирать волю подобных существ.

«Использование Грома Уничтожения для очищения — это безопаснее, надежнее и избавляет от лишних забот».

Ему не нужно было беспокоиться о том, что кто-то может посадить в его сознание какое-нибудь злое «семя».

После завершения очистки яростное и полное обиды намерение злого бога Шигу окончательно угасло.

Осталась лишь чистая ци сознания и немного бледно-серебристой божественной сущности.

Мо Хуа почувствовал легкое разочарование.

Серебристый цвет заметно уступал золотому.

Это не была божественная сущность высокого ранга — она сильно проигрывала Богу Великой Пустоши и даже некоторым его могучим божественным останкам.

Впрочем, это было неудивительно.

До своего падения злой бог Шигу, вероятно, был обычным варварским богом третьего ранга, возможно, чуть сильнее прочих.

То, что он смог по-настоящему сформировать божественное тело и обрести серебристую божественную сущность, уже было неожиданной удачей.

Божественная сущность, какого бы ранга она ни была, всегда оставалась ценным ресурсом.

Мо Хуа полностью поглотил серебристую субстанцию, не оставив ни капли, — он тщательно вылизал даже мельчайшие остатки, не желая ничего терять.

Закончив, он причмокнул губами, смакуя послевкусие.

В конце концов, он давно не ел божественную сущность.

Конечно, для нынешнего Мо Хуа серебристая сущность не обладала выдающимся вкусом — это было лишь символическое утоление жажды деликатесов.

После этого он приступил к «основному блюду».

Ведь божественная сущность, хоть и была прекрасна, считалась «предметом роскоши».

Мо Хуа же сейчас находился на пороге достижения ранга Золотого Ядра, он был очень голоден, и ему требовался большой объем чистой ци сознания, чтобы «наесться досыта».

Облик Мо Хуа в море сознания широко раскрыл рот.

Ци сознания злого бога Шигу хлынула внутрь, подобно полноводной реке или урагану.

Он тут же сел, принимаясь за медитацию и усвоение.

По мере того как чистая ци поглощалась, его божественное сознание начало постепенно укрепляться.

Божественное сознание стало продвигаться от двадцати трех узоров раннего ранга Золотого Ядра к двадцати четырем узорам среднего ранга.

Для нынешнего Мо Хуа рост божественного сознания был крайне затруднителен.

Даже если бы он каждый день практиковался в рисовании предельных формирований, эффект тренировки был бы ничтожным.

Но поглощение злого бога всего за мгновение дало заметный прирост.

Мо Хуа невольно вздохнул: «Неудивительно, что злые и демонические культиваторы стремятся поглощать кровь, духовную ци и плоть других. Все, что развиваешь сам, шаг за шагом, идет медленно, но грабить других — невероятно быстро».

«Сейчас я хоть и не граблю "людей", а поглощаю нечисть и злых богов, но, в сущности, это тоже "заимствование извне", захват чужого».

Это не приносило такого спокойствия, как в те времена, когда Мо Хуа полагался только на себя, оттачивая навыки рисования формирований и укрепляя море сознания.

Если постоянно расти за счет поедания злых богов и нечисти, не возникнет ли проблем с фундаментом?

Не оставит ли это каких-либо непредсказуемых скрытых угроз?

Взгляд Мо Хуа стал серьезным, но в текущей ситуации у него не было выбора.

Если он хотел стать сильнее и укрепить божественное сознание, ему приходилось это делать.

Ци сознания была переработана, его мощь росла, а божественное сознание становилось сильнее.

В итоге, когда он почти достиг позднего ранга двадцати трех узоров, ци сознания злого бога Шигу иссякла.

Рост остановился на уровне «средне-поздней» стадии двадцати трех узоров.

В обычных условиях уровни божественного сознания не имеют такого дробления: двадцать три узора — это двадцать три узора.

Но Мо Хуа был особенным: его сознание намного превосходило уровень обычных культиваторов, а сложность продвижения была невообразимой.

Особенно на поздних этапах, когда каждый новый узор требовал колоссальных усилий.

Поэтому он был вынужден сам вводить дополнительные градации — начальная, средняя, поздняя стадии и пик — чтобы точнее оценивать свою силу и фиксировать прогресс.

«Начальная стадия — это только что достигнутый уровень. Пик — состояние, когда до перехода к следующему узору остался один шаг».

По его ощущениям, сейчас он находился где-то между средней и поздней стадиями двадцати трех узоров.

Выше средней, но не достигнув поздней.

Этот результат превзошел его ожидания.

Один злой бог третьего ранга позволил ему так значительно продвинуться.

«Это значит, что если мне повезет и я съем еще несколько таких существ, то смогу за короткое время пробиться к двадцати четырем узорам».

В таком случае он действительно сможет приступить к созданию Драхмического Тела Древесной Белизны, Золота и Нефрита, нарисовать жизненное формирования Таоте и совершить прорыв, став культиватором ранга золотого ядра.

Пройдя столь долгий и опасный путь, он наконец почувствовал, что эта когда-то далекая цель стала «осязаемой».

Однако следом Мо Хуа вздохнул.

Целый злой бог дал ему продвижение лишь внутри одного узора.

Дефицит ци сознания для его пути божественного сознания был просто чудовищным.

«Хотя этот злой бог и не был особенно силен, а после очистки и дезинфекции осталось не так много чистой ци, это все равно поразительно».

В его голове снова всплыл старый вопрос: «Действительно ли технику культивации Небесной Эволюции может практиковать "человек"?»

«Сейчас я всего лишь на ранге Установления Фундамента, а мне уже приходится "есть злых богов", чтобы развиваться. Что же будет потом? Если когда-нибудь я достигну ранга Золотого Ядра или ранга превращения перьев, что мне придется есть тогда? А если я однажды достигну ранга Небесной Пустоты? Неужели мне придется сожрать само небо?»

Мо Хуа вздохнул, чувствуя, что путь Дао труден, а будущее туманно.

Он покачал головой, прогоняя мысли, и покинул море сознания.

Выйдя из медитации, он еще некоторое время посидел неподвижно, привыкая к возросшей силе божественного сознания, координации моря сознания и контролю над своим физическим телом.

Только после этого Мо Хуа медленно открыл глаза.

Подумав, он достал узоры божественного формирования, которые скопировал с статуи племени Шигу, и принялся их изучать.

Эти узоры были крайне запутанными и непонятными — они не относились к той области мастерства формирований, которой владели обычные мастера.

Однако Мо Хуа узнал в них наследие «Божественное Замковое Формирование».

«Я ведь лично изучал его в регионе обучения Цянь, разбирая методы, оставленные господином Ту. Именно поэтому сейчас эти узоры кажутся мне такими знакомыми».

К сожалению, расчетливый господин Ту давно погиб, и времена изменились.

Мо Хуа почувствовал необъяснимую грусть.

Если бы не он...

«Кто же владеет божественными формированиями и использовал их, чтобы заточить варварского бога племени Шигу?»

«Имеет ли этот человек отношение к Дяде?»

«Но... Дядя идет путем паразитирования, разве в его подчинении могут быть "живые люди"?»

«И кто из "живых", встретившись с дядей, смог бы сохранить рассудок и продолжать рисовать формирования?»

Мо Хуа не мог этого понять.

Но был и более важный вопрос: «Что именно замышляет Дядя?»

Раньше Мо Хуа не осмеливался задумываться об этом слишком глубоко, чтобы не привлечь внимания старшего дяди.

Но теперь его шаги незримо приближались, заставляя Мо Хуа искать ответы.

Первым предположением было: взращивание даосских демонов.

Это то, чем Дядя занимался еще в городе Тунсянь, когда Мо Хуа впервые столкнулся с его влиянием — навлекал бедствия и выращивал даосских демонов.

«Почему он их выращивает? Потому что он злой? Из дурного вкуса? Ему нравится манипулировать людьми и видеть их падение? Он жесток и любит катастрофы?»

На поверхности все это казалось правдой.

Но Мо Хуа чувствовал, что это лишь внешние проявления.

На уровне Дяди мирские понятия добра и зла теряли смысл.

Его целью наверняка было само Дао, иначе его бы не называли «даосом».

Даос — это тот, кто ищет истину.

«Неужели, выращивая даосских демонов, он ищет свой путь Дао? И здесь, в Великой Пустоши, происходит то же самое?»

Мо Хуа нахмурился.

Проблема была в том, что территория Великой Пустоши огромна, и деление на регионы здесь иное — вместо больших сплошных континентов здесь множество малых горных пределов.

Их слишком много.

Сколько же даосских демонов нужно вырастить?

И можно ли их выращивать в таком количестве?

Один-единственный даосский демон — это уже катастрофа мирового масштаба.

Даже если все жители Великой Пустоши погибнут, их не хватит на такое множество сущностей.

«Или у него есть другой способ? Может, он хочет вырастить одного особенного даосского демона, способного пересекать границы горных пределов и сеять бедствие повсюду? Что это будет за существо?»

«И что будет потом, когда он его вырастит? Дядя хочет использовать этого демона, чтобы подтвердить свой путь Дао? И тогда он...»

Сердце Мо Хуа дрогнуло, когда в голове всплыла догадка: «Неужели Дядя... собирается через это бедствие в Великой Пустоши совершить прорыв на ранг Небесной Пустоты?»

«Небесная пустота...»

Мо Хуа стал предельно серьезным.

Тот факт, что Дядю почитали как «даоса» демонической секты, будучи на ранге Превращения Перьев, уже был беспрецедентным случаем в истории. И теперь, после долгих лет практики, он решил пробиться к рангу Небесной Пустоте?

«Если так, то вся Великая Пустошь — это лишь его шахматная доска для достижения нового ранга?»

Мятежи, войны, голод — все это лишь почва для взращивания даосского демона, который позволит ему постичь границы между реальностью и пустотой, стать истинным даосом и еще более кошмарным, достигшим совершенства... полноценным «Даосом».

Мо Хуа почувствовал, как по спине пробежал холод.

Его первой инстинктивной реакцией было — бежать.

«Сейчас Великая Пустошь — это личное "поле" Дяди. Он планировал это долго, и хотя на поверхности ничего не заметно, на самом деле он здесь полноправный хозяин. В такой ситуации никто не сможет с ним тягаться. И я не исключение».

Он еще даже не достиг ранга Золотого Ядра, в то время как ужасающий Дядя уже готовится стать еще страшнее на ранге Небесной Пустоты.

Против него у Мо Хуа не было ни единого шанса.

Говоря прямо, он даже не знал толком, в чем заключаются методы противника, каков его план и как он собирается его реализовать.

Он был в полном неведении.

О прямом противостоянии не могло быть и речи.

Это был тупик.

«Но... разве от него действительно можно убежать?»

Куда бежать в таких обстоятельствах?

И что будет с Дань Чжу и остальными, если он уйдет?

Старейшина Чжаму, маленький Чжату, те силы, которые он кропотливо собирал, дети, которых он учил...

Сколько из них выживет в грядущей катастрофе, находясь в руках Дяди?

Сможет ли он просто смотреть, как они идут на смерть?

Мо Хуа долго молчал и глубоко вздохнул.

«Побег — тоже не выход...»

Перед лицом такого врага бегство не помогало, но и оставаться было самоубийством.

Мо Хуа впервые остро осознал, что в этом мире далеко не для каждой проблемы существует решение.

Подобно тому, как итогом любой жизни является смерть, так и финалом многих вещей может быть лишь уничтожение.

И никто не в силах этому помешать или что-то исправить.

Он лег на землю, уставившись в потолок шатра, и мучительно размышлял всю ночь, так и не найдя ни малейшей зацепки.

Соперник ранга «даоса» для него, скромного культиватора ранга Установления Фундамента, был противником «адского» ранга.

Причем это был ад самого высшего ранга.

...

Наступил следующий день, и солнце взошло как обычно.

Мо Хуа пришел в себя.

Несмотря на то что за ночь медитации его божественное сознание стало сильнее, радости он не чувствовал.

В глазах Дяди эта «сила» не стоила и волоска.

Его сердце было окутано тенью, и даже яркий солнечный свет казался пепельно-серым.

Тем не менее жизнь продолжалась.

Даже если завтра наступит конец света для всей Великой Пустоши, сегодня нужно было стараться выжить.

Мо Хуа ощущал странный внутренний разлад.

А выживать сегодня было непросто.

Голод распространялся, Великая Пустошь была полна страданий и руин, и их войско из шести тысяч варваров скоро должно было остаться без припасов.

Если не решить вопрос с провизией, они могут умереть от голода раньше, чем Дядя нанесет свой удар.

Лугу, Дань Чжу и другие варварские культиваторы ранга Золотого Ядра собрались на совет.

Но внешняя ситуация была настолько суровой, а перемены столь непредсказуемыми, что человеческих сил не хватало для контроля над происходящим.

Хороших идей почти не было.

Даже Мо Хуа оставалось полагаться лишь на удачу.

Он долго использовал техники Гадания и наконец нашел путь, где ощущалось «присутствие людей».

Казалось, впереди было какое-то поселение.

Мо Хуа вел людей по этой дороге около пяти дней.

Они покинули бесплодные горы и вошли в пустыню.

Стало еще засушливее, климат стал жарче.

Повсюду летали красно-желтые пески, не было видно ни души — путь казался дорогой в никуда.

Среди людей начало расти беспокойство.

Если бы не авторитет Мо Хуа как Учжу и его «божественные откровения», изнуренные голодом и жаждой воины наверняка бы взбунтовались.

Так они прошли еще два дня.

И вот, среди нарастающего отчаяния, путники наконец увидели в алой пустыне пятнышко зелени.

Это был оазис.

Несмотря на царящий повсюду голод, здесь кипела жизнь и жило немало варварских культиваторов, что выглядело совершенно неестественно на фоне общего упадка.

Поскольку ситуация была неясной, Мо Хуа приказал основному войску остановиться в отдалении для отдыха.

Сам же он вместе с Лугу, Дань Чжу и Чи Фэном отправился вперед на разведку.

Лугу, будучи очень высоким и обладая самой мощной культивацией, по просьбе Мо Хуа надел простую варварскую одежду и скрыл лицо под широкополой шляпой, чтобы не пугать местных жителей.

Дань Чжу и Чи Фэн тоже сменили облик.

Мо Хуа, чей ранг культивации был самым низким — всего лишь на ранге Установление Фундамента, притворился слугой Дань Чжу.

Под покровом сумерек группа из четырех человек медленно направилась к единственному оазису в этой пустыне...

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.