Том 3. Глава 1758

Тут должна была быть реклама...

Отключить рекламу

Том 3. Глава 1758: Пробуждение

Глава 1074

Обе руки были в алой крови, шея липкая — казалось, кровь все еще текла не переставая.

Рослый мужчина был до смерти напуган, но затем в его глазах вспыхнул гнев.

Он активировал все свои талисманы, и его тело окутало сияние.

Сжимая в кулаках силу талисманов, он принялся наносить удары во все стороны.

«Тварь, я убью тебя!»

Но там, куда обрушивались удары, было пусто.

Он совершенно не понимал, что за «злое существо» «поцеловало» его.

Когда же великана охватила ярость, его душевное равновесие пошатнулось, в Даосском Сердце возник изъян, что лишь ускорило загрязнение злыми помыслами.

Отпечаток губ на шее становился все ярче и начал дюйм за дюймом расползаться к груди.

Мастер Сыту вздрогнул и немедленно активировал Лампаду Шести Ян из Красного Золота, направив свет Шести Ян на мужчину.

Под воздействием энергии Шести Ян и красно-золотого свечения кожа на шее великана начала стремительно сморщиваться, словно от ожога кипятком, и над ней даже поднялся белый дым.

Однако распространение алого отпечатка удалось сдержать.

«Срезай плоть!» — немедленно скомандовал настоятель Сыту.

Даос вонзил персиковый меч в шею великана, одним движением вырезая кусок плоти вместе с духовным отпечатком губ.

Повреждение воплощения заставило здоровяка взреветь от боли, но, понимая критичность ситуации, превозмог ее.

Он проявил огненный талисман прямо на ране: пламя выжигало Злую Ци, припекая плоть, чтобы остановить кровотечение и исцелить рану.

Остальные также активировали свои техники Божественного Сознания или Духовные Сокровища, одновременно защищая товарища и сохраняя бдительность.

Монах перебирал четки, призывая силу санскритских мантр для защиты группы.

Но вдруг краем глаза он заметил изящную злую тень, которая неведомо когда возникла рядом с ним.

Кроваво-красный след уже приближался к нему.

Монах содрогнулся и, не смея медлить, до предела активировал четки с мантрами Праджни.

Золотые письмена стерли красный след и отбросили злую тень.

Монах немного успокоился, но в следующее мгновение почувствовал, что его затылок стал влажным и липким.

Холод пробежал по всему его телу.

«Невозможно! Санскритские мантры из Храма Праджни не могли не сдержать это злое существо!»

«Это потому, что моя вера в Будду недостаточно твёрда?»

«Или во мне пробудились дурные помыслы?»

«Нет, этого не может быть...»

Монах плотно сжал губы, но его лицо непроизвольно подергивалось.

Он знал, что с его сердцем Будды все должно быть в порядке, но не мог подавить в себе ростки сомнения: правильно ли он практиковал все эти годы, не ослабла ли его решимость следовать заповедям.

Но чем сильнее он пытался укрепить свою веру, тем глубже становилось сомнение.

С сомнением пришел и страх.

Казалось, что вся его жизнь и культивация были ошибкой.

Раз его путь был ложным, он и не смог противостоять искушению злого существа.

Чувства, которые он сдерживал во время долгого пути сквозь тьму, постоянно сражаясь с монстрами и нечистью, теперь хлынули обратно подобно приливу, лишая его возможности дышать.

В затуманенном разуме он увидел фигуру, приближающуюся издалека.

Это был чрезвычайно изящный, пленительный силуэт.

Кожа, подобная льду и нефриту, едва прикрытая тончайшим шелком, сквозь который то и дело проглядывали соблазнительные очертания, пробуждая в сердце жгучее желание.

Ее лицо было прекрасным, взгляд — томным, как гладь воды, а белые нефритовые стопы каждым шагом словно наступали прямо на сердце монаха.

Монах изо всех сил подавлял вожделение и с непоколебимым взором читал:

«Тварь, даже не надейся смутить мое сердце Будды!»

«Мирская пыль — лишь плоть и кожа, а красота — всего лишь скелет».

Он запустил технику сердца, вновь и вновь повторяя: «Мирская плоть и кожа, красота — скелет».

И в самом деле, изящная фигура перед его глазами начала меняться.

Прекрасное лицо сгнило, превратившись в месиво плоти.

Нефритовое тело высохло, обнажая белые кости.

Желание отступило, разум стал спокойным, словно гладь воды.

Но он не успел перевести дух.

Словно время повернуло вспять — разложившееся лицо вновь стало белоснежным и прекрасным, плоть снова покрыла кости, и перед ним вновь стояла чарующая фигура.

Причём теперь — совершенно нагой, ещё более соблазнительной.

Желание в сердце монаха вновь вспыхнуло, словно искра.

«Красота — скелет…»

Он отчаянно удерживал технику сердца.

Фигура вновь превращалась в гниющую плоть и кости.

Но стоило мгновение пройти — и снова перед ним было живое, манящее тело.

И сколько бы он ни читал мантры, ни удерживал разум, красота не исчезала.

Защита сердца была на грани краха.

Он в ужасе смотрел, как эта нефритовая фигура шаг за шагом приближается.

Белизна становилась почти осязаемой, в ноздри бил сладковатый аромат, смешанный с запахом крови.

Он знал: перед ним лишь гниющая плоть, лишь кости.

Но как бы он ни подавлял мысли, как бы ни заставлял себя изменить восприятие, перед ним всё равно была красавица.

В то мгновение в его разуме даже всплыла безумная мысль: «Пусть даже это гнилая плоть и белые кости, если я смогу быть так близок с этой красавицей, это будет величайшим счастьем трех жизней. Разве важно, что она из себя представляет?»

Как только эта мысль возникла, сердце монаха опалило пламя страсти, но в глубине души его пробрал смертельный холод.

Он осознал, что окончательно пропал…

Тот, кто строго соблюдает обеты, обычно обладает слабыми желаниями.

Однако стоит лишь однажды нарушить обет, как вожделение, подобно сокрушительному наводнению, наносит ответный удар, становясь яростным и необузданным.

И действительно, словно почувствовав его вожделение, прекрасная дева одарила его страстной улыбкой, а в её глазах, полных неги, плескалось соблазнительное очарование.

Её губы были ярко-красными, словно свежая кровь, и казались невероятно сочными.

Женщина крепко обняла монаха, и многочисленные отпечатки её алых губ покрыли его щеки и шею.

Упоительная похоть постепенно разъедала само существо монаха.

В его сердце экстаз переплетался с раскаянием и ужасом, а на лице отражалась мучительная борьба.

Спустя короткое время луч красного золота Шести Ян обрушился на них, сжигая плоть красавицы и превращая её в иссохший труп.

Это вмешался Мастер Сыту.

Едва он заметил неладное, как тут же нанес удар.

С момента осознания до начала действий прошло всего несколько вдохов — его реакция была невероятно стремительной.

Однако «падение» человеческого сердца порой совершается в одно мгновение.

К тому времени, как Мастер Сыту вмешался, монах, подобно тому учёному, уже превратился в раба вожделения.

Не только половина его лица была изгрызена кровавыми отпечатками губ, напоминающими шевелящихся червей, но и шея, и грудь превратились в кровавое месиво.

Мастер Сыту мог лишь временно подавить злые помыслы в его теле с помощью Лампады Шести Ян из Красного Золота, после чего скомандовал: «Читай слова, уходи немедленно!»

Раны были слишком тяжелыми, спасти его не представлялось возможным.

Оставаться здесь значило верную смерть, более того — он неизбежно стал бы «марионеткой» Злого Бога, вынужденной убивать своих соратников.

Что же касается того, какая участь ждет его снаружи, то теперь оставалось лишь уповать на удачу.

Монах, чье лицо также выражало стыд и раскаяние, сложил ладони вместе и произнес: «Бедный монах... опозорил Буддийскую школу».

«Уходи!» — настойчиво поторопил его Мастер Сыту.

Стиснув зубы, монах прочел слова, переданные ему Мастером Сыту.

Вспыхнул свет Семи Звезд, и его божественная душа начала искажаться.

Но в следующее мгновение пространство содрогнулось, а сила злых мыслей возросла.

Казалось, некая могущественная воля препятствует уходу монаха.

Однако эта сила еще не пробудилась окончательно и не могла по-настоящему противостоять звездной мощи Формирования Семи Звезд Сокровенного Неба.

Противоборство длилось лишь мгновение: злая ци отступила, звездный свет засиял ослепительно, и божественная душа монаха, закрутившись вихрем, была насильно вырвана из этого кошмара.

Монах исчез, а лицо Мастера Сыту стало предельно серьезным.

В его душе росло недоумение: «Когда же этот Культиватор из храма Праджны, обладающий столь глубокими познаниями в Дхарме, успел попасть в ловушку?»

Если только истинный плод Злого Бога не начал возрождаться, буддийские мантры храма Праджня, будучи активированными, ни за что не позволили бы Чреворожденному Демону так легко пробить защиту сердца и осквернить разум желаниями.

Почему?

Мастер Сыту нахмурился, погрузившись в раздумья, и вдруг его зрачки сузились — он понял.

Это случилось не сейчас, а раньше.

На пути сюда, во время непрекращающихся сражений со злыми существами, невозможно было поддерживать действие мантр постоянно — неизбежно должны были возникнуть моменты уязвимости.

Наверняка именно в такой момент этот странный Чреворожденный Демон незаметно для всех посеял семя порочного желания.

Это семя медленно росло и проявило себя только теперь.

Культиватор из храма Праджны был способен защититься от порока.

Но он был «загрязнен» еще до того, как привел свои техники и мантры в действие.

Это заставило его усомниться в собственной вере, породило внутренние колебания, и в его Даосском Сердце возникла трещина.

В противостоянии с демонами это было смертельно опасно!

Поэтому всего за несколько вдохов порочное вожделение разъело защиту его разума.

А когда защита пала, раскаяние пришло слишком поздно.

Мастер Сыту стиснул зубы от глухой ненависти.

Эти злые твари проникают в человеческие сердца незаметно и повсеместно.

Что же это за существо такое — Чреворожденный Демон?

Мастер Сыту огляделся и произнес низким голосом: «Будьте осторожны, нужно найти след этой нечисти».

Не успели его слова затихнуть, как в воздухе разлились чарующие звуки, искушающие душу.

Даже сердце Мастера Сыту на мгновение дрогнуло, и он тут же резко переменился в лице: «Берегитесь!»

Почти одновременно с этим рядом с женщиной в белых одеждах снова возникла иссиня-черная призрачная тень.

Ярко-красный след губ потянулся к ней, словно для поцелуя.

Лицо женщины похолодело.

Она от рождения обладала выдающимся Божественным Сознанием и практиковала тайные техники пути Божественного Сознания великих кланов.

Ее духовный артефакт, Колокольчик Трех Чистот, имел внушительное происхождение, к тому же, будучи женщиной, она обладала природной стойкостью к подобного рода обольщениям.

Поэтому она очнулась на мгновение раньше и, увидев приближающийся кровавый отпечаток, немедленно активировала Колокольчик Трех Чистот, ударив по врагу звуковой волной, изгоняющей демонов.

Злая тень исказилась и испустила пронзительный визг.

Стоявшая неподалеку старуха тут же привела в движение оставшуюся половину своих марионеток Шести Динь и Шести Цзя, чтобы сковать призрака.

Шесть Динь и Шесть Цзя были божественными марионетками, лишенными сердца и мыслей, а потому неподвластными соблазнам.

Мастер Сыту также немедленно направил свет своей Лампады Шести Ян из Красного Золота, окутав им злую тень.

Под совместным натиском нескольких человек свет разогнал тьму, испепеляя злую ци, и призрачная тень явила свой истинный облик.

Это был демон в обличье женщины.

Ее фигура была высокой и изящной, исполненной бесконечного искушения, однако кожа на конечностях сплошь состояла из пурпурно-розовой гнилой плоти.

Лицо покрывали демонические узоры из жил и мускулов; черты были искажены до неузнаваемости, и лишь губы, пунцовые и влажные, источали манящий аромат.

«Красный Чреворожденный Демон Желания».

Мастер Сыту нахмурился, понимая, насколько это серьезный противник, но, ощутив уровень культивации этого существа, медленно выдохнул.

Пик третьего ранга.

Это был сопутствующий демон злого плода, находящийся на пике третьего ранга.

Согласно записям в древних свитках, оставленных предками Долины Тайн, демоны, рождающиеся вместе с истинным плодом Злого Бога, обычно превосходят его по рангу, но не более чем на одну полную ступень.

Это означало, что сам истинный плод Злого Бога находится лишь на третьем ранге.

А среди присутствующих были не только культиваторы ранга Превращения Перьев, но и ранга Небесной Пустоты.

Обладая преимуществом в ранге культивации, им будет в той или иной степени легче справиться со Злым Богом.

Если бы истинный плод Злого Бога достиг четвертого ранга, то в момент его рождения все они, без сомнения, были бы обречены на смерть.

Сейчас же у них был шанс побороться.

«Быстро и решительно, убить этого Чреворожденного демона!»

Взгляд Мастера Сыту был ледяным, голос — решительным.

Он указал пальцем, и поток красно-золотого света устремился вперед.

Даос выхватил персиковый меч, старуха призвала марионеток Шести Динь и Шести Цзя, а культиваторы ранга Небесной Пустоты перестали сдерживаться: в ход пошли Ци меча и духовные техники, подкрепленные острой мощью Божественного Сознания.

Однако в следующее мгновение Демон Желания мрачно ухмыльнулся и прямо на глазах у всех бесследно исчез.

Даже их божественные души не могли его обнаружить.

«Чреворожденный Демон, разделяющий одно лоно со Злым Богом и получивший часть его наследия, воистину невероятно коварен и хитер...»

Мастер Сыту мрачно произнес: «Найдите эту тварь!»

Этот Чреворожденный Демон умел скрываться и незримо пробуждать человеческие желания; если не уничтожить его как можно скорее, беды не миновать.

Вслед за этим все начали применять техники или артефакты Божественного Сознания, атакуя во всех направлениях, но нигде не могли найти и следа монстра.

Мастер Сыту нахмурился, а затем, повинуясь внезапной мысли, направил струю красно-золотого света на Юй'эра, лежащего на алтаре, — истинный плод Злого Бога.

И действительно, когда свет завис в воздухе, Чреворожденный Демон проявился сам собой, выдохнув розовую злую ци, чтобы заблокировать атаку.

Будучи сопутствующим демоном, он существовал лишь ради защиты злого плода.

Остальные быстро поняли это и также направили свои атаки Божественного Сознания на плод.

Если атаковать то, что ему дорого, демон неизбежно бросится на защиту.

Как и ожидалось, Чреворожденный Демон яростно взревел, но был вынужден принимать на себя удары Мастера Сыту, чтобы защитить своего «господина».

Хотя он и был Чреворожденным Демоном с огромной силой, его преимущество заключалось в скрытности и способности осквернять души.

В открытом бою, имея лишь пик третьего ранга, он не мог противостоять Мастеру Сыту и остальным.

Вскоре Чреворожденный Демон был поражен персиковым мечом, обожжен Лампадой Шести Ян из Красного Золота и, наконец, придавлен Печатью Подавления Зла предка Секты Духовных Талисманов.

Демон был полностью усмирен.

Мастер Сыту перевел дух, намереваясь «искоренить зло до конца» и окончательно уничтожить монстра, как вдруг в его памяти всплыли образы лопающихся яиц Порожденных Демонов.

Немного поразмыслив, Мастер Сыту вздрогнул от осознания: «Что-то не так!»

Сопутствующие яйца не должны вылупляться до пробуждения Злого Бога.

И этот Чреворожденный Демон не был исключением: если он вылупился раньше времени, значит, кто-то намеренно освободил его.

На скорлупе того яйца действительно были видны «царапины».

Это означало, что до них к алтарю пришло некое «существо», которое заранее выпустило одного из Чреворожденных Демонов, чтобы задержать их.

«Здесь есть кто-то еще!»

Как только эта мысль возникла, Мастера Сыту пробрал холод.

Почти в тот же миг из пустоты возникла черная тень.

Огромная черная рука, несущая в себе мощь Божественного Сознания, яростно обрушилась на Мастера Сыту, намереваясь убить его на месте.

Почувствовав смертельную угрозу, Мастер Сыту призвал Лампаду Шести Ян для защиты и начал стремительно отступать.

Трое братьев, практикующих техники Секты Скрытого Направления, немедленно заслонили его своими телами.

Однако Божественное Сознание черной тени было невероятно сильным.

Одним ударом ладони оно отбросило братьев, и злая воля проникла в их тела, заставив харкать кровью.

Черная тень продолжила преследование Мастера Сыту.

Здоровяк с талисманами шагнул вперёд, пытаясь преградить путь, но тоже был одним ударом тяжело ранен.

Казалось, когтистые руки тени вот-вот сомкнутся на Мастере Сыту.

В этот момент предок Секты Всеобъемлющего Неба выхватил тяжелый меч и, полагаясь на мощь Божественного Сознания ранга Небесной Пустоты, преградил путь тени.

Столкновение ладони и меча вызвало мощнейшее колебание ци сознания.

Предок Секты Всеобъемлющего Неба отступил на три шага.

Черная тень же отступила лишь на один.

Стало ясно, что ее Божественное Сознание превосходит силу предка Секты Всеобъемлющего Неба.

Странно было то, что, несмотря на окутывающую ее черную ци и глубокий злой умысел, очертания фигуры тени напоминали не демона, а человека.

Предок Секты Всеобъемлющего Неба нахмурился и спросил: «Ты... человек?»

Тень, окутанная мрачным туманом и ледяной энергией Инь, не ответила.

«Ничтожество, скрывающее свое лицо! Больше всего в жизни я ненавижу таких коварных людишек!» — в ярости выкрикнул предок и, замахнувшись тяжелым мечом, применил Технику Меча Единого Всеобъемлющего Неба, обрушив мощный удар на тень.

Эту техника была разработана им самим наспех по образцу Истинной Техникой Превращения Божественного Сознания в Меч Секты Тайсюй, которой всегда тайно восхищался.

Хотя его метод был грубым и несовершенным, мощь ранга Небесной Пустоты делала его удары сокрушительными.

Опираясь на эту технику, предок Секты Всеобъемлющего Неба вступил в схватку с черной тенью.

Трое других культиваторов ранга Небесной Пустоты поспешили ему на помощь.

Тень обладала глубоким Божественным Сознанием и, казалось, мастерски владела его техниками, а примесь злой ци делала ее дух сильнее любого из присутствующих.

Однако, какой бы сильной она ни была, она не могла одолеть четырех культиваторов ранга Небесной Пустоты одновременно. Спустя несколько десятков раундов тень начала уступать.

Спустя еще некоторое время предок Секты Всеобъемлющего Неба почувствовал что-то знакомое в ауре противника.

Сосредоточив всю мощь сознания, он нанес стремительный удар мечом, метя в голову тени.

Тень была вынуждена уклониться.

Воспользовавшись этой секундой, предок внезапно отбросил меч и нанес мощнейший удар кулаком, усиленным Божественным Сознанием, прямо в лицо противнику.

Голова тени деформировалась от этого удара.

Мгновение спустя злая ци вновь сгустилась, восстанавливая облик, но скрывавший лицо туман рассеялся.

Увидев лицо врага, предок Секты Всеобъемлющего Неба сквозь зубы выговорил: «Сяо Чжэнмин!»

Сяо Чжэнмин был именем предка семьи Сяо.

Семья Сяо часто пересекалась с Сектой Всеобъемлющего Неба, и их предки поддерживали личные отношения.

Именно поэтому ярость предка Секты Всеобъемлющего Неба была столь велика.

Однако Сяо Чжэнмин, чье лицо было искажено злой энергией, казалось, ничуть не смутился.

В его чертах сквозило пугающее благоговение: «Я изначально был слугой Божественного Владыки».

Предок Секты Всеобъемлющего Неба выругался, понимая, что Сяо Чжэнмина уже не спасти.

«Мы были знакомы, так позволь мне проводить тебя в последний путь».

С этими словами он вновь поднял тяжелый меч и бросился в атаку.

Предок Секты Малого Духа, Секты Духовных Талисманов и культиватор ранга Небесной Пустоты с континента Кунь объединились, чтобы уничтожить предателя.

Талисманы подавления зла сдерживали темную ци Сяо Чжэнмина.

Меч Всеобъемлющего Неба сковывал его движения с фронта.

Техники Божественного Сознания Секты Малого Духа поддерживали атаку с флангов.

А слабое сияние Грома Уничтожения на мече из громового дерева капля за каплей подтачивало силы Сяо Чжэнмина.

Когда окутывавшая его черная ци начала рассеиваться, все увидели состояние его души.

Его душа уже сгнила!

Она была покрыта следами зубов и почти лишена человеческого облика, а в груди зияла огромная пустота.

Несмотря на разрушенный фундамент души, Сяо Чжэнмин выглядел возбужденным и безумным.

Подпитываемый злой силой, он сражался с яростью человека, переживающего «последнюю вспышку жизни» перед смертью.

Битва культиваторов ранга Небесной Пустоты была жестокой, волны Божественного Сознания расходились во все стороны.

Мастер Сыту не вмешивался — в такой схватке от него было бы мало толку.

Он не забывал о своей главной цели: уничтожить истинный плод Злого Бога и тем самым спасти Регион (Обучения) Цянь и весь Континент Цянь от великой катастрофы.

Пользуясь моментом, он быстро восстановил в уме всю последовательность событий.

Их целью было «убийство бога».

Сторона демонов, естественно, стремилась им помешать.

Должно быть, некий господин Ту с помощью особого ритуала призвал оскверненного Сяо Чжэнмина в кошмар Злого Бога.

Сяо Чжэнмин заранее вскрыл одно из яиц, чтобы задержать их.

Ключевой вопрос заключался в следующем: почему их пытались именно задержать, а не перебить сразу?

Потому что... Злой Бог не может нас убить?

Мастер Сыту всегда был охвачен страхом перед Злым Богом, но упускал из виду одно: пока они боятся бога, Злой Бог опасается их.

Отряд из четырех культиваторов ранга Небесной Пустоты и десяти культиваторов ранга Превращения Перьев был грозной силой.

Злой Бог был велик, но его время еще не пришло.

Демонические яйца также еще не вылупились.

Их сил было достаточно, чтобы заставить господина Ту, Сяо Чжэнмина и даже самого Злого Бога проявлять осторожность.

Поэтому прихвостни Злого Бога могли лишь тянуть время.

Когда Злой Бог пробудится, все они, несомненно, погибнут.

Но пока он спит, они сильнее.

Иными словами, сейчас, в это самое мгновение, Злой Бог и его демоны находятся в самом «уязвимом» состоянии.

Осознав это, Мастер Сыту почувствовал, как в его душе прояснилось, но вместе с тем возросла и тревога.

Нужно спешить, нужно убить Злого Бога немедленно!

Сейчас преимущество на их стороне, но как только он проснется, расклад сил мгновенно изменится, и ситуация станет катастрофической.

В глазах Мастера Сыту вспыхнула жажда убийства.

Изначально он планировал спасти Юй'эра, а уже потом уничтожить плод.

Но теперь он не знал, как спасти ребенка.

Его знания о Злом Боге были слишком скудны, и он не мог быть уверен, что спасенный Юй'эр останется самим собой.

Текущая ситуация не оставляла времени на раздумья.

Ему оставалось только...

Убить злой плод вместе с Юй'эром...

Сердце Мастера Сыту сжалось от боли, но взгляд оставался твердым.

Словно почувствовав угрозу своему дитя, Вэньжэнь Ван мгновенно осознала намерения Мастера Сыту.

Тот, кто собирался спасти ее ребенка, теперь был готов его убить.

Вэньжэнь Ван захлестнула волна отчаяния.

Ее голос охрип, она хотела умолять его пощадить Юй'эра, но не находила слов.

Это была катастрофа всего Региона (Обучения) Цянь.

Сам Мастер Сыту был готов пожертвовать жизнью ради общего блага.

Неужели она могла просить спасения для своего сына ценой жизней всех обитателей Континента Цянь?

Ведь на кону стояли жизни ее семьи, семьи Шангуань, ее отца, ее мужа...

«Но... Юй'эр...»

Вэньжэнь Ван не знала, что выбрать, ее глаза застилали слезы, а боль в груди мешала дышать.

Мастер Сыту не смел смотреть на нее.

Подавляя муки совести, он шаг за шагом приближался к ребенку.

Почувствовав его убийственное намерение, плененный Чреворожденный Демон Желаний начал пронзительно кричать.

Сяо Чжэнмин тоже впал в неистовство, пытаясь прорваться на защиту своего владыки, но четверо культиваторов ранга Небесной Пустоты удерживали его из последних сил.

Через несколько мгновений Мастер Сыту стоял перед Юй'эром.

Он извлек меч, на котором сияли Семь Звезд.

Это был стержень Великого Формирования Семи Звезд Сокровенного Неба.

Удар этим мечом должен был направить мощь звезд прямо в сердце плода, испепеляя тело Злого Бога звездным светом или, по крайней мере, нанося ему непоправимый урон до рождения.

Судьба Региона (Обучения) Цянь и жизни всех людей решались в это мгновение.

Мастер Сыту занес меч, готовый нанести удар, но, подняв глаза, встретился взглядом с парой чистых, по-детски невинных, но отмеченных печатью зла глаз, которые пристально смотрели на него.

Это был... Юй'эр.

Юй'эр безмолвно наблюдал за ним.

Зрачки Мастера Сыту расширились, а по телу пробежал смертельный холод.

Злой Бог... уже проснулся?!

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.

Уже поблагодарили: 0

Комментарии: 0

Реклама

Тут должна была быть реклама...

Отключить рекламу