Глава 1093

(П.п Формирование Двенадцати Меридианов Духовного Скелета Таоте → Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов)

Выражение лица Мо Хуа слегка изменилось.

В его сознании мгновенно всплыло «предзнаменование во сне», над которым он когда-то долго и безуспешно ломал голову.

В тот день, когда он рассчитал своё собственное жизненное Духовное Сокровище, он необъяснимым образом уснул.

Заснув, он увидел сон.

В этом сне был величественный Лазурный Дракон.

Затем Небесное Дао внезапно изменилось, и нечто странное вторглось в его сновидение, заставляя мир сна рушиться пядь за пядью.

Лазурный Дракон пришел в ярость и громко взревел.

Спустя мгновение нечто неясное, напоминающее сгусток черного тумана, словно бешеный вихрь, набросилось на Лазурного Дракона.

Какое-то уродливое, причудливое и неописуемое существо окутало дракона, разорвало его на части, а затем… заживо проглотило.

Мо Хуа опустил взгляд на Большую костяную пластину и посмотрел на это печально известное Древнее формирование:

«Тот монстр во сне, что сожрал Лазурного Дракона — это… Таоте?».

«Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов… Это и есть моё… жизненное формирование для Формирования Золотого Ядра?».

«Таоте — это моя истинная сущность?»

Мо Хуа глубоко вдохнул холодный воздух, не в силах поверить своим глазам.

Это оказался… Таоте?!

История Великой Пустоши была чрезвычайно долгой и уходила корнями в далекую древность, еще до создания Даосского Двора; в её древнем наследии существовали четыре могучих божественных зверя.

Точно так же существовали и четыре свирепых зверя, о которых нельзя было упоминать.

Но записей о свирепых зверях, особенно о Таоте, было крайне мало не только в Великой Пустоши, но даже в Регионе обучения Цянь, в библиотеке внутренней секты Секты Тайсюй.

Это был древний свирепый зверь — крайне редкий, жестокий, яростный и ненасытный, затерянный в анналах истории пути культивации, неизвестный большинству Культиваторов и недоступный для обычных культиваторов.

«Свирепый зверь Таоте… Как он может быть связан со мной?»

Мо Хуа нахмурился, совершенно не понимая причин.

Он ведь явно был праведным, дружелюбным, добрым юношей, который любит помогать другим и нравится всем вокруг.

«Неужели это потому, что обычно я ем слишком много злых духов?».

«Или потому, что, истребляя демонов, я совершил слишком много убийств и навлек на свою судьбу злую ауру, поэтому моей основой стал свирепый зверь?»

Мо Хуа тихо вздохнул, а затем перевел взгляд ниже, снова перечитывая аннотацию к этому формированию, и его сердце невольно дрогнуло.

«Предельное Древнее формирование второго ранга с двадцатью четырьмя узорами».

Второй ранг, двадцать четыре узора!.

На целых четыре узора больше, чем у стандартного Золотого Ядра с двадцатью узорами.

Такое количество узоров было просто невообразимым.

И именно потому, что это количество узоров было столь невероятным, само формирование определенно было запредельно могущественным.

Такое бросающее вызов небесам формирование как раз подходило ему!

Мо Хуа немного поразмыслил и решил: хотя образ «Таоте» не совсем соответствовал его внешности и характеру, «Предельное древнее формирование второго ранга с двадцатью четырьмя узорами» идеально подходило его статусу «лучшего мастера формирований Региона обучения Цянь».

Только Предельное формирование с таким количеством узоров достойно стать жизненным формированием для такого «гения формирований», как он.

«Выбираю его!»

Об этом Формировании Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов ему рассказал второй старейшина, а значит, здесь определенно была скрытая причинно-следственная нить.

Чтобы заполучить его, он тоже приложил немало усилий.

Самое главное — помимо этого Древнего Предельного формирования, у Мо Хуа действительно не было других формирований, которые могли бы стать его основой.

У него просто не было выбора.

Проблема заключалась в том, что в этом предельном формировании свирепого зверя было целых двадцать четыре узора, что намного превышало нынешний уровень его Божественного Сознания.

Если он хотел превратить его в свою жизненную диаграмму формирования, ему придется приложить все силы, чтобы поднять свое Божественное Сознание до двадцати четырех узоров.

Кроме того, само это формирование было весьма странным.

Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов

«Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов… "Двенадцать меридианов" относятся к двенадцати основным меридианам тела?»

«"Таоте"… означает ли это, что формирование связано с ним? Нужна ли кровь Таоте или какая-то плоть и кости в качестве Стержня Формирования?».

«Или же нужно Божественное Сознание Таоте, чтобы вдохнуть душу в формирование?».

«Или так называемый "Таоте" на самом деле относится к "узорам Таоте"? К особому виду древних узоров свирепых зверей Великой Пустоши, происходящих от узоров Четырех Символов и обладающих ужасающей мощью?».

«А "духовные останки"? Что это значит…»

...

Мо Хуа крепко нахмурился, чувствуя, что «Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов» не только обладает зловещим названием и невероятным рангом, но и отличается чрезвычайно сложной внутренней логикой формирования, принципами пути Дао формирований и традицией передачи — всё это было глубоко и трудно для понимания.

Однако сейчас об этом думать было слишком рано.

Первоочередной задачей было полностью расшифровать древние письмена Великой Пустоши на костяной пластине.

Ведь до сих пор он сумел перевести лишь одну строку с названием и примечанием.

Многие другие секреты этого Предельного Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов всё еще скрывались в нерасшифрованных, трудных для понимания древних текстах.

Он даже не видел еще, как выглядят сами узоры формирования.

«Сначала сосредоточусь на том, чтобы закончить расшифровку этой пластины…»

Мо Хуа успокоился, но внутри него нарастало нескрываемое возбуждение.

Наконец-то наметился прогресс с его жизненной диаграммой формирования!

Каким бы ни был эффект от этого Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов, Предельное формирование с двадцатью четырьмя узорами второго ранга, созданное великим гением Великой Пустоши — Великим Шаманом, и даже когда-то запрещенное императорским родом Великой Пустоши, определенно не могло быть простым.

Как только оно станет его жизненным формированием, оно принесет бесконечную пользу.

Дух Мо Хуа приободрился, и в его теле, которое только начало оправляться после «тяжелой болезни», мгновенно забурлила неисчерпаемая энергия.

Он начал изо всех сил расшифровывать полный текст на древней письменности Великой Пустоши.

В последующие несколько дней Мо Хуа полностью посвятил себя этому делу.

Однако эти древние иероглифы были слишком двусмысленными, в них было много ошибок.

Проверка и исправление каждого знака отнимали много сил и времени.

Хотя прогресс в расшифровке неуклонно двигался вперед, перевод одной-двух строк в день — это было слишком медленно.

Вкусная еда лежала прямо перед ним, но как бы он ни старался, он не мог её съесть.

Мо Хуа был ужасно нетерпелив.

Но так как господин Сюнь велел ему ограничивать расход Божественного Сознания, не использовать его безрассудно и не допускать перенапряжения, чтобы Море Сознания не истощилось, а злой рок не проявился вновь, Мо Хуа не осмеливался часто прибегать к техникам Расчета или Хитрому Расчету.

Он даже не решался засиживаться за расшифровкой допоздна.

Скорость перевода никак не увеличивалась.

Но у него не было иного выхода, кроме как набраться терпения и двигаться шаг за шагом…

В тот день Мо Хуа, как обычно, проснулся, совершил культивацию и покинул заднюю гору.

Под ярким утренним солнцем он шел по горной тропе, повидавшей немало ветров и дождей, направляясь в библиотеку внутренней горы, чтобы терпеливо изучать древние письмена Великой Пустоши, сверять древние тексты и расшифровывать суть и диаграмму своего жизненного Формирования Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов.

По пути старейшины внутренней горы и ученики внутренней секты один за другим доброжелательно здоровались с ним.

Мо Хуа вежливо отвечал каждому.

После прошлой Конференции по Обсуждению Формирований и нынешней Конференции по Обсуждению Меча, учитывая достижения, статус и положение Мо Хуа, в Секте Тайсюй теперь были только те, кого не знал сам Мо Хуа, но не было никого, кто не знал бы его.

Когда другие ученики видели старейшин, они замирали в почтенном поклоне.

В случае же с Мо Хуа, часто не успевал он среагировать, как старейшины секты уже первыми тепло приветствовали его.

Окончательные места в Конференции по Обсуждению Меча еще обсуждались сектами и не были утверждены.

Но ранг Секты Тайсюй определенно не будет низким.

Возможно даже, это будет самый высокий ранг в истории, о котором старейшины не смели и мечтать.

Вся Секта Тайсюй прекрасно понимала, благодаря кому достигнут этот результат.

Не было ни одного старейшины или ученика, который не был бы благодарен Мо Хуа.

Если раньше кто-то насмешливо называл Мо Хуа «наследным принцем» Секты Тайсюй, старейшины могли бы поспорить.

Теперь же старейшины Секты Тайсюй только и мечтали об этом.

Они лишь жалели, что небеса не подбросили им этого «наследного принца» пораньше.

Мо Хуа не принимал это близко к сердцу.

Он придерживался простого правила: если к нему относятся хорошо, он отвечает тем же; если с ним вежливы, он тоже вежлив.

Он был крайне учтив со всеми старейшинами и учениками внутренней секты, иногда вставляя в разговор приятные слова.

Старейшины внутренней секты были в полном восторге.

Талантливый, ответственный, вежливый, с приятной речью и красивой внешностью — кто мог бы его не любить?

Старшие братья и сестры из внутренней секты раньше не были знакомы с Мо Хуа, но после пары встреч они уже стали одной компанией.

В библиотеке старейшины заранее оставляли для Мо Хуа место.

Если он не мог найти нужные знания, старшие братья сами вели его к полкам.

Заботливые старшие сестры приносили ему собственноручно заваренный чай, изысканные пирожные или свежие сухофрукты.

«Младший брат Мо, читай спокойно. Если тебе что-нибудь понадобится, просто скажи нам», — с улыбкой произнесла миловидная старшая сестра в даосском одеянии внутренней секты Тайсюй.

Эти слова мгновенно натолкнули Мо Хуа на мысль.

Он спросил: «Старшая сестра, вы сейчас свободны?»

Девушка немного растерялась, но затем улыбнулась: «Свободна. У тебя какое-то дело?»

«Да», — Мо Хуа кивнул и разложил на столе лист бумаги. — «Я в последнее время изучаю древние тексты Великой Пустоши, но эти знаки слишком старые и их трудно понять. Если я буду изучать их один, прогресс будет слишком медленным…»

«Не могли бы старшие братья и сестры помочь мне сравнить и выверить их?»

«Хорошо, дай посмотрю…» — старшая сестра взяла лист, взглянула на него, немного подумала и позвала еще нескольких сестер из внутренней секты.

Те, в свою очередь, позвали нескольких старших братьев.

Один из них, присмотревшись, сказал: «Цзылин интересуется древними текстами культивации, я позову его».

Через некоторое время подошел стройный ученик с видом начитанного ученого.

Увидев тексты, принесенные Мо Хуа, он засомневался и после недолгого раздумья произнес:

«Мой Мастер проводил глубокие исследования в этой области, я схожу за ним».

Спустя еще немного времени ученик по имени Цзылин привел пожилого старейшину с лицом ребенка и седыми как лунь волосами.

«Это мой Мастер, старейшина Чу», — представил Цзылин.

«Здравствуйте, старейшина Чу», — поклонился Мо Хуа.

Старейшина Чу удивился, увидев Мо Хуа, и кивнул в ответ: «Здравствуй».

Затем он опустил взгляд, просмотрел древние тексты Великой Пустоши на бумаге и тут же проявил интерес:

«Ты хочешь расшифровать эти древние тексты пути культивации?».

«Да», — кивнул Мо Хуа.

«Это срочно?»

«Очень».

«Хорошо», — старейшина Чу задумался. — «У меня есть группа учеников внутренней секты, они занимались со мной текстологическими исследованиями древних текстов Девяти Континентов Мира Культивации, база у них хорошая…».

Старейшина Чу посмотрел на Мо Хуа и кратко изложил план:

«Давай сделаем так: разбей свой текст на строки и отдавай мне по одной. Я поручу им выверять и исправлять каждое слово, каждое предложение, и они будут отдавать тебе готовый перевод».

«Так будет и быстрее, и надежнее».

Древние тексты культивации обычно касались старинных тайных учений.

Раз это были тайны, их не стоило разглашать целиком.

Разбивка на отдельные слова и фразы позволяла помочь Мо Хуа, не раскрывая секретов.

Старейшина Чу был опытным человеком и продумал всё до мелочей.

Мо Хуа очень обрадовался и с благодарностью сложил руки: «Огромное спасибо, старейшина Чу».

Старейшина Чу погладил бороду и удовлетворенно кивнул.

После этого Мо Хуа стало гораздо легче.

Он просто разделял огромные пласты трудночитаемого текста Пустоши на короткие строки и передавал старейшине Чу.

Тот распределял их между своими учениками для расшифровки.

В конце концов все расшифрованные пояснения возвращались к Мо Хуа.

А он уже, связывая их по смыслу, восстанавливал значение всего текста.

В это время Мо Хуа и сам занимался расшифровкой.

Когда у него возникали вопросы по текстологии, он обращался к старшим братьям и сестрам, а в спорных моментах просил совета у старейшины Чу.

«Среди троих идущих обязательно найдется мой мастер».

В конце концов, Мо Хуа был еще молод в своем пути культивации и многого не успел изучить, поэтому он не стеснялся спрашивать, смиренно учился и искал способы расширить свои знания и кругозор.

Для Культиватора сила Культивации — это лишь один вид могущества.

Сила знаний и осознания не менее важна.

Мо Хуа учился и расшифровывал одновременно, погрузившись в атмосферу научных исследований пути культивации, не отвлекаясь ни на что иное, словно вкушая чистую росу.

Господин Сюнь беспокоился о Мо Хуа и изредка заглядывал к нему.

Он видел, что Мо Хуа в библиотеке чувствует себя как рыба в воде.

Несколько старейшин и целая толпа старших братьев и сестер суетились вокруг него, что-то изучая.

Результаты их трудов еще и представлялись Мо Хуа «на рассмотрение».

Казалось, что этот маленький ученик внешней секты — настоящий «старший брат» всей внутренней секты.

Господин Сюнь тихо вздохнул, не зная, что и сказать.

«Этот ребёнок… куда ни пойдёт, везде моментально становится “своим”…»

Господин Сюнь покачал головой.

Впрочем, то, что Мо Хуа так легко освоился во внутренней секте, было хорошим знаком.

А что именно он там изучает — это его личное дело, господин Сюнь не стал расспрашивать.

В любом случае, если возникнут проблемы, Мо Хуа решит их сам.

А если не решит — рано или поздно придет за советом.

Господин Сюнь не волновался.

Он еще раз молча взглянул на Мо Хуа, убедился, что его Море Сознания стабильно, эмоции в порядке, а в судьбе не проявляется зловещих знаков, удовлетворенно кивнул и бесшумно исчез.

В библиотеке Мо Хуа продолжал изучать письмена Великой Пустоши.

Под руководством эрудированного старейшины Чу и благодаря трудам множества «помощников» из числа учеников, работа двигалась семимильными шагами.

Меньше чем за полмесяца древние знаки на костяной пластине злого бога были в общих чертах переведены.

Мо Хуа, разумеется, не переставал благодарить старейшину Чу и всех старших братьев и сестер.

Благодаря этим усилиям он наконец-то начал понимать древние письмена Великой Пустоши и узнал историю этого Предельного Древнего формирования Великой Пустоши:

Это предельное формирование, как и говорил второй старейшина, действительно было создано много лет назад Великим Шаманом Великой Пустоши.

Этот Великий Шаман ведал астрономией, в совершенстве владел техникой вуду и объединил различные области формирований Великой Пустоши в единую систему, будучи гением, потрясшим мир.

Позже он случайно попал в бездну Великой Пустоши, чудом выжил и в этот момент обрел невероятную удачу — нашел «Свирепое формирование Таоте», оставшееся с древних времен.

Но то формирование Таоте состояло из узоров свирепого зверя и вообще не было предназначено для использования «людьми».

К тому же формирование Таоте было древним, свирепым и чуждым, оно шло вразрез с классической системой пути культивации.

Ни наследие Даосского Двора, ни традиции Великой Пустоши не могли вобрать в себя это свирепое формирование Таоте и заставить его работать.

Великий Шаман не смирился с этим.

Всю свою жизнь он посвятил изнурительному труду, истощая Божественное Сознание и тратя все свои рассчетные способности.

В конце концов, на основе того древнего формирования он создал улучшенную версию, которую Культиваторы могли наследовать и использовать.

Это и было Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов!

Однако проблема была в том, что и это формирование оказалось крайне непростым.

Хотя Великий Шаман приложил все усилия, сложность в двадцать четыре узора второго ранга всё равно была запредельной и внушала трепет любому мастеру формирований.

Поэтому со временем это формирование было предано забвению и сокрыто во тьме веков.

В костяной пластине было записано не так много подробностей об истории.

Эти записи нельзя было назвать исчерпывающими.

Там наверняка крылось еще немало тайн; по крайней мере, в пластине не упоминалось, почему императорская семья Великой Пустоши запретила это предельное формирование.

Но всё это было не так важно.

Больше всего Мо Хуа хотел узнать суть и диаграмму этого Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов.

Он продолжил изучать пластину дальше.

Её внутренняя структура была многослойной, напоминая суставы какого-то гигантского зверя, что было весьма необычно.

Все записи были окутаны слоем густого черного тумана.

Только поняв смысл предыдущего слоя древнего текста, можно было продвинуться дальше и увидеть более глубокие тексты и изображения.

После истории создания шло описание принципов и сути формирования.

Мо Хуа лишь бегло ознакомился с основами теории, и у него тут же мурашки побежали по коже, а в сердце поднялась буря неописуемого восторга.

Это была концепция формирования, которую он никогда раньше даже не мог себе вообразить.

Она поражала полетом фантазии, была виртуозно исполнена и использовала методы, выходящие за рамки привычных знаний.

Некоторые его прежние догадки подтвердились.

«Двенадцать меридианов» действительно означали двенадцать основных меридианов в теле Культиватора, связывающих праведную ци пяти органов и шести органов Фу, включая тройной обогреватель, и следующих за изменениями двенадцати страж времени по естественному небесному циклу.

(П.п 6 органов «Фу» (ян, перерабатывают пищу/энергию). К ним относятся: печень, сердце, селезенка, легкие, почки (Цзан) и желчный пузырь, тонкий/толстый кишечник, желудок, мочевой пузырь, «Тройной обогреватель» (Фу). 

«Тройной обогреватель» (Сань-цзяо) — функциональная система, отвечающая за обмен веществ и энергию в трех частях тела)

«Таоте» — это то самое ненасытное и жестокое древнее формирование свирепого зверя, которое является первоисточником всего формирования.

В понятии «духовные останки» слово «духовные» относилось к Духовной Ци Культиватора, а «останки» — к его скелету.

Так называемые «духовные останки» — это скелет из Духовной Ци.

Суть заключалась в том, чтобы слить древнее формирование Таоте с двенадцатью меридианами и всем скелетом Культиватора, создав некий «внешний скелет из Духовной Ци», способный вместить в себя колоссальный объем духовной или злой ци.

Тогда Духовную Ци можно будет хранить в этих духовных останках Таоте.

В случае сражения, если собственная Духовная Ци иссякнет, можно будет снять печать с формирования и высвободить накопленную в останках мощную ци.

Поглотить Духовную Ци и уподобиться Таоте.

Это Древнее Предельное формирование Великой Пустоши превратит человека в ужасающего «свирепого зверя», обладающего неисчерпаемой духовной ци.

В душе Мо Хуа поднялось волнение.

Использование Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов в качестве жизненного формирования, внедренного в двенадцать меридианов и скелет, позволит значительно восполнить его главный недостаток — нехватку Духовной Ци.

Тогда его духовная ци станет безграничной, подобно океану.

И тогда…

С поддержкой этого формирования его способность понимать все методы перестанет ограничиваться лишь циклом порождения и преодоления малых техник пяти элементов.

Он сможет изучать и использовать техники среднего уровня, не опасаясь истощения Духовной Ци.

Даже высшие Духовные Техники, обладающие огромной мощью, но требующие колоссальных затрат энергии, станут ему доступны.

Сердце Мо Хуа радостно забилось.

«В мире техник важна лишь скорость».

Этой истине его когда-то научил дедушка Куй.

Чем сильнее Божественное Сознание, тем лучше контроль и тем быстрее срабатывают Духовные Техники.

Но дедушка Куй тогда говорил о техниках огненного шара и других низкоуровневых техниках.

Но если он сможет применять высшие техники с такой же скоростью, как огненные шары, не будет ли это означать, что он действительно сможет…

«Мгновенно выпускать высшие Духовные Техники?».

А если Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов поглотит и накопит достаточно Духовной Ци, то таких «мгновенных высших техник» в один момент времени может быть гораздо больше одной?.

Постижение всех методов, вращение пяти элементов.

И вращаться будут мгновенные высшие техники.

Причем… это будет целая очередь из таких мгновенных техник.

Мо Хуа глубоко вдохнул.

Насколько ужасающей будет эта картина, он даже боялся представить.

Тогда он превратится в настоящую «пушку духовных техник»… нет, скорее в свирепого «божественного зверя», подобного самому Таоте.

(П.п в следующий раз сделаю больше)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.