Глава 1094

Мо Хуа долго пребывал в шоке, а затем в его сердце пришло осознание.

Неудивительно, что второй старейшина говорил, что это формирование для золотого ядра подходит ему лучше всего.

Использование формирования с встроенными духовными останками позволяет решить проблему недостатков духовного корня и восполнить дефицит духовной ци.

Это превратит его в по-настоящему могущественного и даже пугающего духовного культиватора.

Культивация — это корень, а духовная ци — фундамент.

Чем сильнее духовная ци, тем больше возможностей открывается перед ним.

Для сравнения, хотя Формирование Четырех Символов Лазурного Дракона тоже хорошо и сильно, оно имеет лишь второй ранг и двадцать узоров.

Такое количество узоров слишком мало и уже не привлекает «взор» Мо Хуа.

К тому же Формирование Лазурного Дракона усиливает физическое тело.

Сила плоти и крови всегда взаимосвязана: чем мощнее физическая сила, тем выше требования к прочности самого тела.

При нынешней прочности плоти Мо Хуа он попросту не выдержит нагрузки Формирования Лазурного Дракона.

Даже если бы он смог вынести нагрузку и успешно очистить это формирование, его фундамент тела настолько слаб, что в попытках его исправить нет особого смысла.

Вместо того чтобы пытаться дотянуть критически слабое место до посредственного уровня, лучше найти способ довести свои сильные стороны до предела.

Что касается вопроса «защиты»…

Мо Хуа коснулся подбородка, погрузившись в глубокие раздумья.

У него есть Расчет, а также Техника Шагов Проходящей Воды, которой его обучил дядя Чжан Лань, и хорошая техника движения Секты Водной Тюрьмы — Иллюзорное Тело Водяной Тени.

Причинно-следственные нити позволяют избегать несчастий, а техники движения — уклоняться от смертельных атак.

Если же возникнет угроза, от которой не спасут ни причинность, ни скорость, надеяться на то, что его хрупкое тело выдержит прямой удар, было бы нереально.

Не говоря уже о причинно-следственном сновидении «Таоте пожирает дракона»…

Мо Хуа кивнул, окончательно отбросив мысли о Формировании Четырех Символов Лазурного Дракона.

Он твердо решил сделать все возможное, чтобы очистить древнее «Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов» и сделать его своим врожденным формированием.

Однако вслед за этим возникло множество вопросов.

Мо Хуа приложил костяную пластину Великой Пустоши ко лбу и, погрузив божественное сознание внутрь, продолжил чтение.

Далее следовала финальная диаграмма Формирования Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов.

Мо Хуа действительно почувствовал дикую, древнюю и свирепую ауру.

В восприятии его божественного сознания уже проявились несколько древних, таинственных, зловещих и величественных «узоров Таоте».

Но на этом все и закончилось.

Увидеть несколько узоров Таоте было пределом; остальная часть диаграммы оставалась недоступной.

Мо Хуа нахмурился.

«Божественного сознания недостаточно, поэтому я не вижу полную диграмму?»

«Попросить кого-то другого посмотреть и рассказать мне?»

Мо Хуа подумал об этом и покачал головой.

Эта диаграмма формирования для золотого ядра, вещь, связанная с самой жизнью и Великим Дао, крайне секретная информация, которую неудобно показывать другим.

Даже господину Сюню он не мог раскрыть детали конкретных узоров.

В противном случае, если небесная тайна будет раскрыта, он собственноручно отдаст свое «смертельное место» в чужие руки.

«Придется ждать, пока божественное сознание станет сильнее, и тогда постепенно смотреть, изучать и постигать…»

«А еще…»

Мо Хуа нахмурился, осознав еще более сложные проблемы.

Как вообще рисовать это формирование?

Формирование «духовных останков» Таоте…

Неужели его действительно нужно вырезать прямо на собственных костях?

Использовать кости как носитель?

Не станет ли оно тогда злым формированием?

Затем Мо Хуа подумал, что, вероятно, это не так…

Злые формирования требуют убийств, сдирания кожи, извлечения костей и кровопролития; они несут смерть, вселяют ужас в окружающих и доводят самого создателя до безумия — вот что значит «злой».

Если же вырезать формирование на собственных костях, не причиняя вреда другим, то проблем быть не должно.

Но возник новый вопрос: как вырезать формирование на костях?

Не вскрывать же себе живот, чтобы вытащить кости, нанести узоры узор за узором, а потом «зашить» их обратно?

Это же будет невыносимо больно!

Кроме того, был ряд базовых вопросов о формировании: какие чернила использовать?

Что послужит стержнем формирования?

Неужели действительно его собственные кости?

Какую кисть взять?

Где будет глаз формирования и как расположить его узоры?

От одних только мыслей об этом у Мо Хуа пошли мурашки по коже.

Он еще раз внимательно изучил пояснения к смыслу формирования в древних письменах Великой Пустоши.

О том, как объединить двенадцать меридианов и скелет с формированием Таоте, было написано лишь несколько слов.

Неясно, было ли это сделано намеренно или же в наследии Великих Пустошей эти методы считались настолько базовыми, что не заслуживали подробного описания.

Как и следовало ожидать, в этом мире ничего не дается даром.

Тем более когда речь идет о бездне Великой Пустоши, шаманах Великой Пустоши, свирепом звере Таоте, предельном формировании из двадцати четырех узоров и встроенных духовных останках.

Столько глубоких и сложных концепций культивации и причинно-следственных нитей — это не может быть просто.

Добиться всего одним махом невозможно.

Мо Хуа вздохнул. «Ладно, буду разбираться постепенно».

Следование по пути Дао, создание жизненного фундамента, формирование Золотого Ядра — ничто из этого не делается в один миг.

Если проявлять упорство, прикладывать усилия и быть настойчивым, то однажды, возможно, подвернется удачный случай, и все проблемы разрешатся сами собой.

А до тех пор нужно просто хорошо подготовиться.

Мо Хуа успокоился.

В последующие дни он совмещал культивацию с повторением формирований и изучением древних письмен Великой Пустоши.

В свободное время он проводил расчеты в уме, представляя различные переменные и возможности, готовясь заранее к вырезанию жизненного Формирования Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов.

Иногда он пробовал начертить пару узоров Таоте.

Хотя сейчас Мо Хуа не хватало божественного сознания, чтобы полностью изучить Формирование Духовных Останков Таоте Двенадцати Меридианов, это не мешало ему изредка рисовать отдельные узоры, чтобы утолить любопытство.

Так жизнь внезапно стала насыщенной и спокойной.

В этот период Мо Хуа был почти «отрезан от мира», полностью посвятив себя восстановлению и размышлениям о жизненном формировании.

Никто не мог пройти на заднюю гору Секты Тайсюй, чтобы повидаться с ним.

Однако было одно исключение.

В тот день Мо Хуа закончил изучение древних текстов и, возвращаясь из Библиотеки в свою обитель на задней горе, встретил во дворе элегантного и красивого культиватора.

Он мгновенно удивился: «Дядя Шангуань?»

Пришедшим был вежливый и талантливый Шангуань И.

Он был единственным сыном главы семьи Шангуань, Шангуань Че, мужем Вэньжэнь Ван и отцом Юй'эра.

Шангуань И, завидев Мо Хуа, произнес: «Я просил господина Сюня позволить мне встретиться с тобой».

Мо Хуа кивнул и спросил: «Дядя Шангуань, у вас какое-то дело ко мне?»

Шангуань И помолчал мгновение, затем внезапно поклонился, сложив руки в торжественном приветствии.

Мо Хуа вздрогнул и поспешно отступил в сторону: «Дядя Шангуань, что вы делаете?»

Шангуань И с глубоким облегчением серьезно произнес: «За то, что произошло с Ван'эр и Юй'эром… спасибо».

Мо Хуа хотел сказать «не за что», но вспомнил, что это дело касается тайн Злого Бога и не подлежит разглашению.

Господин Сюнь и мастер Сыту также наказывали ему не болтать лишнего.

Мо Хуа ответил: «Я почти ничего не сделал…»

Шангуань И покачал головой.

По его выражению лица было ясно, что он откуда-то узнал некоторые подробности, но не стал их озвучивать.

Мо Хуа подумал и спросил: «Как поживают тетя Ван и Юй'эр?»

Шангуань И медленно кивнул: «Ван'эр… она получила травмы и все еще восстанавливается, Юй'эр тоже сильно напуган, ему нужно время, чтобы прийти в себя… Но в целом все в порядке, ничего серьезного».

«Просто сейчас ситуация очень нестабильная, мастер Сыту специально распорядился, чтобы они не выходили из дома во избежание неприятностей».

Мо Хуа кивнул: «Это хорошо…»

Время сейчас было действительно неспокойное, так что лишние передвижения были ни к чему.

Его самого господин Сюнь посадил под «домашний арест», запретив покидать заднюю гору.

Затем Мо Хуа расспросил о предателе семьи Шангуань, Шангуань Тяне, и узнал, что тот вычеркнут из родословной, а вся его ветвь подверглась «чистке».

Тех, кто занимал должности, лишили постов, тех, кто обладал властью, лишили полномочий.

Часть учеников этой ветви изгнали из семьи, стерев их имена, остальных отправили на мелкие семейные предприятия или полностью отстранили от дел.

Шангуань Тяня проклинали как старую собаку и нечестивца, все его презирали.

Мо Хуа невольно вздохнул.

Всю жизнь стремиться к славе и богатству, а в итоге закончить с позором.

Не считаясь ни с чем искать вечную жизнь, а в итоге остаться без могилы.

Если бы Шангуань Тянь знал, какой финал его ждет, что бы он почувствовал и какой выбор сделал бы…

После этого Мо Хуа и Шангуань И поболтали о пустяках, и Шангуань И собрался уходить.

Он получил разрешение господина Сюня на эту встречу и, убедившись, что Мо Хуа в порядке, успокоился и не хотел больше отнимать у него время для отдыха.

«Мо Хуа, — перед уходом Шангуань И еще раз посмотрел на него серьезным взглядом, — если в будущем что-то понадобится, я, Шангуань И, готов пойти в огонь и в воду, не раздумывая…»

Мо Хуа снова вздрогнул и замахал руками: «Дядя Шангуань, это слишком…»

Тетя Ван была добра к нему, даже его вступление в Секту Тайсюй было ее заслугой.

Юй'эр ему тоже очень нравился, он всегда относился к нему как к младшему брату.

Когда они попали в беду, Мо Хуа, естественно, пришел на помощь, и такая благодарность была излишней.

Шангуань И не стал больше ничего говорить, лишь сложил руки: «Не буду мешать, береги себя».

Мо Хуа поклонился в ответ: «Берегите себя».

Они разошлись.

Покинув обитель и пройдя полпути по горной тропе, Шангуань И оглянулся с крайне сложным выражением лица.

Мысль о том, что он едва не потерял любимую жену и ребенка, до сих пор вызывала у него ужас.

Теперь, когда беда миновала, он чувствовал себя так, словно сам пережил катастрофу.

Он глубоко вздохнул и с горькой усмешкой прошептал: «Этот долг признательности… воистину, даже если я стану быком или лошадью, мне его не вернуть…»

...

Мо Хуа не придавал особого значения благодарности.

В мире много страданий.

Многие из них он не в силах изменить, но он надеялся, что хотя бы люди рядом с ним будут в безопасности и благополучии.

Однако…

Мо Хуа поднял голову, глядя в ту сторону, куда ушел Шангуань И, и нахмурился.

«Юй'эр…»

Мо Хуа на мгновение замолчал, погрузившись в раздумья.

...

Последующие дни тянулись спокойно, словно вода.

Мо Хуа продолжал свою тихую жизнь в «заточении».

Пока в один прекрасный день господин Сюнь лично не пришел к нему и не сказал: «Конференция по Обсуждению Меча завершена».

Глаза Мо Хуа загорелись: «Тогда Секта Тайсюй…»

Господин Сюнь вздохнул, будто гора свалилась с его плеч.

Все его хлопоты и посредничество последних дней окупились.

Он кивнул: «Благодаря тебе, заняли первое место».

Мо Хуа был в восторге, его глаза сияли.

Обычно суровый господин Сюнь, глядя на него, тоже позволил себе мягкую улыбку.

Он, как предок секты, и в самых смелых мечтах не мог представить, что настанет день, когда Секта Тайсюй одолеет все лучшие секты Региона обучения Цянь и станет первой в конференции по Обсуждению меча.

Слияние трех ветвей секты и первое место в конференции.

Предки Тайсюй в загробном мире, должно быть, дали какое-то великое обещание, раз послали секте такое «сокровище», способное изменить ее судьбу.

Сейчас статус Мо Хуа в Секте Тайсюй был таков, что его можно было называть «маленьким предком».

Не только на горе Тайсюй, но и главы, и старейшины гор Тай'а и Чунсюй сейчас готовы были поставить табличку с его именем в родовом храме и ежедневно воскурять благовония.

Конечно, господин Сюнь не стал говорить об этом Мо Хуа, чтобы тот не возгордился.

Мо Хуа, погруженный в радость, спустя мгновение спросил: «Значит, наша Секта Тайсюй теперь входит в четверку великих сект Региона обучения Цянь? И более того… возглавляет их?»

Господин Сюнь кивнул: «Похоже на то… Но как именно распределятся места и доли влияния — это вопрос больших интересов, поэтому окончательное решение должно быть утверждено Павильоном Небесной Власти Даосского Двора, так что до полного завершения дела еще пройдет время…»

Мо Хуа удивился: «Четверка великих сект вряд ли на это согласится».

«Согласны они или нет — неважно, результаты налицо, и к тому же… — господин Сюнь продолжил, — время поджимает, решение должно быть принято. Это съезд по Обсуждению Дао, и он включает не только обучждение меча, но и обсуждение пилюль, формирований, талисманов и артефактов. Пока не будет результата в мечах, нельзя проводить остальные обсуждения».

Мо Хуа спросил: «Если бедствие кровавого жертвоприношения было настолько серьезным, неужели съезд по обсуждению Дао все равно будет продолжаться?»

Господин Сюнь подтвердил: «Именно из-за серьезности бедствия эти традиционные торжества нельзя отменять, иначе это вызовет панику среди людей. Дальнейшие обсуждения нужны, чтобы сплотить народ и успокоить сердца. Даосский Двор, а также великие семьи и секты объявят на съезде о выделении партии духовных камней и ресурсов для помощи свободным культиваторам и восстановления городов, пострадавших от кровавого жертвоприношения. Это благое дело…»

Мо Хуа кивнул.

Господин Сюнь посмотрел на него: «На Конференции по Обсуждению Меча ты должен выступить».

Мо Хуа замер: «Мне можно выходить?»

«Да, — кивнул господин Сюнь, — пришло время тебе показаться людям».

Человек боится славы, как свинья — откорма.

Мо Хуа, будучи главой пути формирований и показав невероятную силу на Обсуждению Меча, легко вызывал зависть и ненависть.

Открыто, возможно, никто бы не посмел ничего сделать, но в тени плодились самые разные сплетни.

Кто-то говорил, что Мо Хуа уже «пал в демонический путь» и не показывается именно потому, что боится разоблачения.

Другие утверждали, что он в сговоре с демоническим путем и сам был «главным заговорщиком» великого формирования.

Были и те, кто подвергал сомнению его честность, заявляя, что на Конференции он превратился в демона и использовал подлые тайные техники, чтобы превзойти четырех гениев Региона обучения Цянь.

Иначе невозможно было объяснить, как ученик на позднем ранге Установления Фундамента с никчемным духовным корнем смог в одиночку подавить четырех элитных наследников родословных и старшего брата Секты Всеобъемлющего Неба.

Отвечать на «слухи» обычно бесполезно — это назовут «оправданиями».

Но и молчать нельзя, иначе это сочтут «трусостью» и признанием вины.

«Поэтому тебе не нужно ничего говорить, слова не помогут. Тебе просто нужно поучаствовать в Конференции по Обсуждению формирований и показаться всем», — многозначительно произнес господин Сюнь.

Мо Хуа кивнул, но все же уточнил: «А что именно мне нужно делать на Конференции?»

«Будь скромнее, веди себя посредственно, просто забери первое место», — буднично ответил господин Сюнь.

Мо Хуа: «…»

Скромнее, посредственнее, просто первое место…

Как эти слова вообще могут стоять в одном предложении?

Но Мо Хуа понял намек господина Сюня и кивнул: «Хорошо, я буду вести себя скромно».

Через три дня съезд по Обсуждению Дао возобновился.

Зрителей стало меньше, чем раньше, но все равно это было море людей.

Еще через семь дней наступил день Конференции по Обсуждению формирований.

В этот день Мо Хуа, который долго не показывался, впервые предстал перед всеми.

Одетый в даосское одеяние Секты Тайсюй, он был худощав, с бледным лицом и правильными чертами, а его глаза сияли ярко.

Он выглядел почти так же, как и раньше, разве что стал немного стройнее, а взгляд — еще пронзительнее.

Культиваторы и ученики на трибунах оживленно переговаривались.

С момента возобновления Конференции это было самая посещаемая конференция по Обсуждению формирований.

Почти все взгляды были прикованы к Мо Хуа.

Слухи о нем текли по толпе, словно скрытые течения.

Мо Хуа помнил наставление господина Сюня: быть тише, сдержаннее и проще.

Он был внутренне спокоен, поэтому не обращал внимания на чужие взгляды и пересуды.

Высокопоставленные представители великих семей и сект молча наблюдали за ним, каждый со своими мыслями.

В толпе зрителей Гу Чанхуай, Чжан Лань, старейшины и ученики Секты Тайсюй, которые волновались за Мо Хуа, с облегчением увидели, что он цел и невредим.

Старейшины Горы Лундао, напротив, были в напряжении.

Они настороженно следили за Мо Хуа, который давно был в их «черном списке», опасаясь, что этот мальчишка снова выкинет какой-нибудь номер и перевернет Гору Лундао вверх дном.

По идее, формирования — это не мечи, здесь не должно быть такого шума.

Но проблема заключалась в том, что к Мо Хуа обычная логика была неприменима.

В такой сложной и неоднозначной атмосфере началось состязание по формированиям.

Мо Хуа посадили в первом ряду на первое место, причем это было отдельное кресло, что подчеркивало его статус «главы».

Мо Хуа, собиравшийся вести себя скромно, лишь беспомощно вздохнул.

Он хотел бы не привлекать внимания, но его способности этого не позволяли.

Он был «Главой Пути Формирований».

Никогда еще не было случая, чтобы признанный глава пути участвовал в Конференции по Обсуждению Меча, поэтому ему оставалось только сидеть на виду у тысяч людей.

Мо Хуа чувствовал себя немного неуютно, но он повидал немало великих сцен, поэтому быстро успокоился.

Затем начали раздавать задания и начался экзамен.

Весь процесс был почти таким же, как и три года назад: кто может нарисовать — остается, кто нет — уходит.

У каждого ученика было три попытки на ошибку.

Мо Хуа все это казалось знакомым и близким, но в то же время скучным.

Эти формирования были слишком простыми.

На каждом обсуждении уровень учеников примерно одинаков, но сам Мо Хуа за три года стал намного сильнее.

Его божественное сознание достигло ранга Золотого Ядра с двадцатью узорами, он изучил предельные формирования и стержни формирования кровавого жертвоприношения; его мастерство поднялось на новую ступень, он даже смог разрушить великое формирование кровавого жертвоприношения.

Теперь, вернувшись к Конференции и рисуя те же узоры, что и три года назад, он чувствовал себя так, будто играет с детьми в песочнице.

«Скромнее…» — вздохнул Мо Хуа, взял кисть и начал методично, штрих за штрихом, выводить узоры на бумаге для формирований.

Какое бы формирование ни попадалось, он рисовал его с ленивым видом, не спеша.

Мо Хуа казалось, что он ведет себя достаточно «скромно», но он не осознавал, какое давление его «расслабленный» вид оказывал на гениев Региона обучения Цянь, сидящих позади него.

Все присутствующие были мастерами формирований и талантами Региона обучения Цянь, и они не могли не знать о Мо Хуа.

Они знали о его подвигах, о его глубочайшем мастерстве и невообразимых техниках.

Сцены из состязания на мечах все еще стояли у них перед глазами.

Теперь Мо Хуа в одиночку преграждал им путь.

Все таланты могли видеть только его спину.

Эта спина не была широкой, но она казалась пугающе монументальной.

Это была гора, на которую невозможно взобраться, пропасть, которую нельзя перепрыгнуть.

Более того, они даже не понимали, насколько высока эта гора и глубока эта пропасть.

Те, кто не смыслит в формированиях, не понимают, насколько Мо Хуа страшен.

Только тот, кто изучает формирования и достиг определенного уровня, способен ощутить отчаяние, которое приносит этот «монстр».

Поэтому, несмотря на ленивый вид Мо Хуа, его мощная аура накрыла весь зал.

Находясь позади него, многие таланты чувствовали, что пребывают в тени «монстра», их спины покрывались холодным потом, а руки с кистями непроизвольно дрожали…

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.