Глава 1248

С другой стороны, Мо Хуа, попавший в засаду, потерявший часть своих сил и ничего не добившийся, отвел войска обратно в племя Шугу.

Его лицо также было преисполнено суровой решимости.

Этот старейшина Ю внезапно вызвал у него ощущение беспомощности.

Старейшина Ю был ключевой пешкой семьи Хуа.

Судя по этой неудаче, если использовать область причин и следствия для расчёта местонахождения старейшины Ю, существовала большая вероятность того, что он обнаружит это неким способом и, наоборот, заманит Мо Хуа в ловушку.

Эта засада была лишь «приветствием».

Трудно было сказать, с какими опасностями придется столкнуться в следующий раз, если он снова попадет под чужой расчёт.

Мо Хуа не знал, сам ли старейшина Ю владел техниками причин и следствий, или же какой-то предок семьи Хуа наделил его драгоценным артефактом Небесных Тайн.

Но как бы то ни было, старейшина Ю обладал «защитой».

В причинно-следственных нитях все именно так: когда ты просчитываешь других, другие также просчитывают тебя.

Раньше другие терпели неудачу, пытаясь просчитать Мо Хуа.

Теперь же и Мо Хуа впервые вкусил горечь «поражения».

Он ощутил вкус того, что расчёт не удался, и он сам оказался в ловушке.

На сердце у Мо Хуа было неспокойно, но, подумав о том, что перед ним разворачивается масштабная шахматная партия, где его противником был старейшина Ю, а за его спиной стояла семья Хуа и даже предок семьи Хуа, он почувствовал, что это не так уж невозможно принять.

В конце концов, он был лишь на ранге Установления Фундамента, и было вполне естественно не получить преимущества в руках предка семьи Хуа, находящегося на ранге Небесной Пустоты.

Более того, это мог быть даже не один предок.

Но тщательно выстроенная семьей Хуа сеть в Великой Пустоши, где они, словно «пиявки», сосали кровь из различных племен, всегда оставалась препятствием, которое невозможно было обойти.

В любом случае, нужно было найти способ противостоять семье Хуа.

«Судя по текущей ситуации, к причинно-следственным нитям старейшины Ю нельзя прикасаться, иначе это будет случаем, когда "умный сам себя перехитрил“».

«Но если избегать старейшины Ю, то с чего тогда начать?»

«Какие еще зацепки есть у семьи Хуа в Великой Пустоши, которые можно было бы использовать для расчётов?»

Мо Хуа нахмурился и невольно подумал: «И действительно ли старейшина Ю позволит мне продолжать эти расчеты?»

«Даже если я найду новые зацепки и, исходя из них, вычислю какую-то информацию, как я могу быть уверен, что эта информация не была специально подброшена мне старейшиной Ю?»

В последующие дни Мо Хуа, как только выдавалось время, постоянно размышлял и окольными путями пытался просчитать дела семьи Хуа, но либо натыкался на стены, либо это было подобно поиску иголки в стоге сена — полное отсутствие ясности.

Мо Хуа не удержался от вздоха.

Перед ним был старейшина Ю, за старейшиной Ю стояла семья Хуа, а за семьей Хуа стоял предок, управляющий всей партией.

И в этой игре в Великой Пустоши, с большой вероятностью, семья Хуа была не единственным великим кланом.

Помимо семьи Хуа, в этой хаотичной ситуации его Дядя все еще тайно наблюдал, словно «злой дух», способствуя распространению голода.

«Эта партия слишком сложна...» — вздохнул Мо Хуа.

В шахматах он, по сути, был ещё «новичком».

Но Небесное Дао, похоже, не предоставило ему никакого «периода защиты новичка».

Едва начав, он, этот «новичок», должен был играть на одной доске с великими кланами, предками ранга Небесной Пустоты и собственным Дядей.

Сложность была поистине адской.

У Мо Хуа не было выбора, кроме как временно признать поражение.

Этого толстого старейшину Ю пока стоило оставить в покое — пусть каждый идет своей дорогой, а что делать дальше, он решит позже.

...

Вскоре у Мо Хуа не осталось лишних мыслей, чтобы обдумывать дела старейшины Ю.

Потому что он столкнулся с еще более грозным и опасным врагом.

Нынешняя Великая Пустошь представляла собой огромную песочницу, где все силы смешались воедино.

Многие вещи в своей неизбежности сопровождались огромным количеством случайностей; переменные были слишком многочисленны, и причинно-следственные нити менялись ежесекундно.

Событие, просчитанное час назад, всего через час могло полностью изменить ход своего развития и результат.

Каким бы мощным ни было Божественное Сознание Мо Хуа и его вычислительные способности, он никак не мог предусмотреть абсолютно все в такой ситуации.

По чистой случайности он упустил из расчётов одного разведчика.

И этот разведчик нес в себе огромное убийственное намерение.

Когда спустя час Мо Хуа заметил эту скрытую опасность и приказал устранить разведчика, было уже поздно.

Причинно-следственная нить уже просочилась наружу.

Всего через два часа вдали поднялись столбы пыли, земля задрожала, и небо наполнилось яростным ревом.

В атаку шла чрезвычайно могущественная армия варварских воинов.

Они были облачены в угольно-черную броню, вооружены до зубов; Учжу исполняли боевые танцы для поднятия боевого духа, а впереди неслась свирепая демоническая кавалерия.

Кроме того, там было множество других родов войск, носивших свирепые варварские доспехи, которых Мо Хуа не узнавал; они надвигались подобно неудержимому потоку.

Высоко развевались темно-черные знамена, устремленные в небо, на которых был изображен черный коршун с кроваво-красными глазами и расправленными крыльями.

Племя Уцзю!

Более того, это была основная армия племени Уцзю.

Мо Хуа хватило одного взгляда, чтобы понять: им не победить.

Хотя сейчас он объединил племя Шугу и имел под своим началом более ста тысяч варварских воинов с немалой боевой мощью, они определенно не могли стать достойными противниками этой регулярной армии племени Уцзю.

Даже если численность этой армии племени Уцзю составляла всего около пятидесяти тысяч человек, их оснащение было слишком полным, родов войск — слишком много, а варварские доспехи — слишком качественными.

Если вступить в бой, даже победа будет крайне тяжёлой.

Мо Хуа прекрасно понимал, как трудно было ему «с нуля» собрать эту силу, сколько усилий потребовалось, чтобы объединить племя Шугу, и потому он ни за что не собирался погубить эту «живую силу» в одном сражении.

Более того, за ним следовало огромное количество мирных жителей и варварских рабов.

Как только основные силы будут разбиты, а передовая оборона прорвана, эти варварские культиваторы и рабы превратятся в скот, обреченный на убой.

К счастью, Мо Хуа рассматривал подобную ситуацию ранее.

«Все, что подготовлено заранее — удается, а то, что не подготовлено — терпит крах».

Это был жизненный опыт, который его отец, Мо Шань, многократно наказывал ему запомнить, когда они охотились на демонических монстров в детстве.

Теперь, живя в смутные времена и неся на своих плечах ответственность за восемьсот тысяч жизней, Мо Хуа не мог не проявлять осторожность, ведь любая ошибка могла привести к катастрофе.

Мо Хуа заранее просчитал различные вероятности возникновения опасности и разработал множество планов отступления.

Даже место, где он сейчас расположился лагерем, было спланировано им заранее, чтобы в случае опасности иметь возможность как для атаки, так и для обороны.

Поэтому, обнаружив приближение армии племени Уцзю, Мо Хуа быстро отдал приказ варварским воинам прикрывать тыл.

Остальные люди из племен должны были отступить к ближайшей большой горной долине, а воины могли использовать природную преграду долины, чтобы удерживать проход и сдерживать натиск племени Уцзю.

Благодаря предварительной подготовке и своевременному приказу Мо Хуа, к моменту, когда армия Уцзю действительно оказалась перед ними, большинство культиваторов под его началом уже перебрались на другую сторону долины.

Две армии противостояли друг другу, разделенные природной преградой.

Посередине оставалась лишь одна горная тропа шириной около десяти чжанов.

Так сложилось положение «один удерживает проход — тысяча не пройдёт».

Чтобы уничтожить силы Мо Хуа, племени Уцзю пришлось бы атаковать в лоб, преодолевая относительно узкую горную тропу.

А воины племени Шугу могли избежать невыгодного положения в численности и типах войск, которое проявилось бы в крупномасштабном сражении.

Им нужно было лишь сосредоточиться на одной точке и удерживать долину.

Армия Уцзю на мгновение остановилась; казалось, высокопоставленные варварские генералы взвешивали все «за» и «против», но после недолгих раздумий они все же начали атаку.

Похоже, что начало битвы, уничтожение племени Шугу и поглощение сил Мо Хуа приносило им выгоду, значительно перевешивающую риски.

И даже несмотря на наличие природной преграды, боевая мощь племени Шугу не принималась племенем Уцзю в расчёт.

Особенно это касалось варварской брони: по сравнению с племенем Уцзю, броня племени Шугу сильно уступала в материале, ранге и типе.

Хотя Тяжелая Броня Глубинных Костей племени Шугу была сильна, таких комплектов было слишком мало.

Более того, это был Регион третьего ранга, и в битвах ранга Золотого Ядра роль Тяжелой Брони Глубинных Костей второго ранга, даже созданной на основе Предельных Формирований из двадцати одного узора, становилась весьма ограниченной.

Все это вместе взятое не заставляло племя Уцзю опасаться.

Если кто-то встал на заставе — значит, нужно убить всех, кто ее защищает.

Племя Уцзю начало наступление.

Учжу шептали шаманские техники, исполняя странный танец под зловещие звуки музыки.

Тяжелая броня племени Уцзю шла впереди, шаг за шагом продвигаясь вглубь долины.

Остальные варварские воины также наступали в строгом порядке, обрушиваясь на врага подобно сокрушительной волне.

Даже у Мо Хуа слегка закололо кожу на голове.

Он не ожидал, что военная мощь племени Уцзю будет настолько велика, а их натиск — настолько сокрушителен.

В них уже чувствовалось нечто от величия «войск Императорского Дворца» Великой Пустоши.

Времена создают героев; похоже, что в этой борьбе смутных времен племя Уцзю незаметно для всех превратилось в грозную силу.

У Мо Хуа не было выбора, кроме как, собрав волю в кулак, отправить вперед воинов в тяжелой броне племени Шугу и других воинов.

Обе стороны вступили в яростную схватку не на жизнь, а на смерть на узкой горной тропе, не желая уступать ни пяди земли.

Клинки и копья сталкивались с плотью, кровь брызгала на землю.

Зрелище было поистине трагическим.

Племя Шугу явно находилось в невыгодном положении, но ценой своих жизней они воздвигли живую «Великую стену».

По мере развития сражения и ухудшения ситуации Мо Хуа пришлось делать выбор, который он раньше делать не желал.

Ему пришлось отправить варварских рабов в атаку, чтобы они стали «пушечным мясом».

Иначе, как только регулярные войска будут истощены, всех ждет неминуемая смерть.

Что касается того, смогут ли рабы выжить, исполняя роль пушечного мяса, то это зависело лишь от их собственной судьбы.

Мо Хуа мог лишь пообещать им: те, кто выживет после атаки, будут считаться совершившими подвиг и получат свободу.

Это было все, что он мог сделать.

Глядя на то, как один за другим варварские рабы, живые люди, по его приказу как «Учжу» бросались на закованных в мощную броню воинов племени Уцзю и гибли на передовой, растерзанные в кровавое месиво зубчатыми колесами войны, сердце Мо Хуа обливалось кровью.

В этот момент он окончательно осознал смысл выражения «милосердный не командует войсками».

Война жестока, безжалостна и сопровождается массовой гибелью людей.

Это вопрос — либо ты, либо тебя.

Часто это выбор — отправить часть своих подчиненных на верную смерть.

Никто не хочет этого делать, но обстоятельства вынуждают.

Потому что выбора нет.

Многие выборы, кажущиеся хладнокровными, жестокими и бесчеловечными, по своей сути являются следствием давления суровой реальности.

Никто не хочет быть «бесчеловечным», но жестокая действительность заставляет человека перестать быть человеком, иначе последствия будут еще более трагичными, и погибнет еще больше людей.

В войне, в большой игре, каждый «облеченный властью», принимающий решения, вынужден нести в себе эту боль.

Сердце Мо Хуа также было переполнено этой мукой.

Но битва продолжалась.

Под давлением грозного врага он был вынужден отбросить страдания, сохраняя абсолютную ясность ума, и постоянно проводить «холодные и бесстрастные» расчёты при помощи божественного сознания, используя человеческие жизни как «шахматные фигуры», разменивая их с противником в яростной схватке, постоянно выбирая меньшее из зол, чтобы обеспечить максимальную выгоду для своей стороны.

Потери племени Шугу продолжали расти, плоть и кровь летели во все стороны.

Но, к счастью, в этой битве, где у них не было пути назад и где все были охвачены единым порывом, линию обороны племени Шугу удалось удержать.

Как бы племя Уцзю ни атаковало, воины племени Шугу стояли незыблемо, словно рифы в океане.

Даже если племени Уцзю удавалось на время прорвать оборону, их быстро отбрасывали назад.

Противостояние атаки и защиты не прекращалось ни на миг.

Вскоре и племя Уцзю осознало, что их потери уже стали огромными.

В этой смертельной схватке гибли люди племени Шугу.

Но и варварские воины племени Уцзю не могли оставаться бессмертными.

Более того, поскольку племя Шугу в основном оборонялось, а племя Уцзю не жалея сил атаковало, на самом деле атакующие потеряли даже больше людей.

Поэтому после того, как несколько волн яростных штурмов не принесли успеха, жажда битвы у племени Уцзю поостыла, и, подсчитав убытки, они почувствовали, как на сердце становится холодно.

Их потери уже превысили все ожидания.

Если продолжать в том же духе, то даже если племя Шугу будет уничтожено, а силы Мо Хуа поглощены, цена может оказаться непомерно высокой.

К тому же, судя по всему, племя Шугу было крайне стойким, и удастся ли их сломить — оставалось под вопросом.

Если штурм не удастся, это будет окончательным провалом с огромными потерями, и они не смогут оправдаться перед Молодым господином.

Натиск племени Уцзю вынужденно ослаб.

Мо Хуа и его люди получили возможность перевести дух.

После этого обе стороны еще некоторое время вели символические атаки и оборону; племя Уцзю по-прежнему не могло прорвать оборону Шугу, но, казалось, и отступать они не желали.

Ведь «безвозвратные потери» были уже слишком велики.

Отступить сейчас означало признать, что все предыдущие жертвы были напрасными.

А это были реальные воины и жизни.

Но оставаться в этой трясине и продолжать резню означало лишь медленно, подобно лягушке в кипятке, нести все большие убытки.

Нежелание признавать потери лишь ухудшало ситуацию.

У Мо Хуа и племени Шугу выбора не было — им оставалось лишь сражаться до конца.

В итоге, потратив еще некоторое время и потеряв еще часть воинов и жизней, племя Уцзю наконец отступило.

Одной из причин стало то, что у них заканчивались запасы продовольствия.

Это был год бедствий, повсеместно царил голод, и не только местные племена вроде Шугу, но даже могущественное племя Уцзю испытывало нехватку еды.

Более того, из-за огромного количества воинов расход продовольствия у племени Уцзю был гораздо выше.

Раньше они пополняли запасы грабежами во время сражений.

Победив в битве, они сжигали все дотла, убивали всех и забирали всё подчистую, вымещая свою ненависть и восполняя военные нужды.

Но проблема заключалась в том, что сейчас они не победили.

Они не смогли получить преимущества от Мо Хуа и не прорвали оборону племени Шугу, а значит, им нечего было грабить.

Без возможности грабежа они не могли восполнить припасы и, следовательно, не могли продолжать это истощающее противостояние.

Кроме того, они начали подвергаться нападениям со стороны других племен.

Воины племени Уцзю бесчинствовали в Горном Пределе Алой Птицы, уничтожив бесчисленное количество племен и убив множество людей, чем нажили себе слишком много врагов.

Раньше эта армия племени Уцзю, шедшая под своим знаменем, была многочисленной и сильной, и никто не осмеливался ее провоцировать.

Теперь же, после битвы с племенем Шугу, их силы были сильно истощены, а припасы на исходе, что сделало их мишенью для разрозненных бродячих племен.

Эти племена не обладали достаточной силой, чтобы уничтожить армию племени Уцзю.

Но совершать набеги, убивать одиночных воинов и красть припасы они вполне могли.

Внутренние ресурсы племени Уцзю были на исходе, враги вокруг выжидали момента, и, видя, что племя Шугу не сдается, им оставалось лишь с ненавистью отдать приказ об отступлении.

Кризис племени Шугу был минован.

Однако между двумя сторонами завязалась вражда, причем очень глубокая.

Племя Уцзю потеряло много людей и винило в этом племя Шугу, считая их упрямыми безумцами, которые не пожелали покориться и не позволили себя грабить.

С их точки зрения, это была целиком и полностью вина племени Шугу.

А о чувствах людей племени Шугу и говорить нечего.

Их без всякой причины блокировали и пытались истребить, погибло множество людей — это был кровавый долг, написанный жизнями.

В душе Мо Хуа также кипела затаенная ненависть.

Ему было нелегко собрать и прокормить эти силы, но в битве с племенем Уцзю он потерял так много воинов.

Придет день, и он заставит племя Уцзю заплатить за это высокую цену.

В то же время Мо Хуа подавлял гнев и терпел сердечную боль, стараясь извлечь уроки из этой битвы.

Ему нужно было выработать более продуманную стратегию и накопить ещё большую силу.

В следующих битвах нельзя больше сражаться так.

Нельзя больше проливать столько крови.

Нельзя больше допускать гибель стольких людей…

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Если вы нашли ошибку или заметили другие проблемы, не стесняйтесь написать. Я всё исправлю. И не забудьте поставить лайк — чем больше лайков, тем быстрее я буду выпускать новые главы.