— Окно статуса.

[Ян Рэйвен] [Ты — никто.]

Окно статуса откровенно издевалось над Яном.

Ян — никто.

Бедный Ян, который был никем.

Если бы кто-то официально обращался к Яну, то это было бы «Ян, сын фермера Яна».

В этом средневековом фэнтезийном мире сын фермера — просто никто.

Окно статуса не ошиблось.

Он относился к категории «никто».

Ян, сын фермера, был единственным ребенком в деревне с черными волосами.

У матери Яна были ярко-желтые волосы.

У его отца были огненно-рыжие волосы, а вот волосы Яна были черными, как чернила.

В детстве родители Яна постоянно ссорились по этому поводу.

— Скажи мне правду! Чей это ребенок?

— Это твой ребенок, кого же еще!

— Прекрати нести чушь! Ты блудница!

— Так ты разговариваешь со своей женой!

И так далее и тому подобное.

Имя Ян Рэйвен во многом сформировалось под влиянием его черных волос.

Метод присвоения имен в этой деревне очень прост.

Имя.

Родители просто выбирают то, что им нравится.

Если назвать ребёнка Собачьей какашкой, он станет Собачьей какашкой, а если Коровьей какашкой, он станет Коровьей какашкой.

Имя Ян также было дано ему родителями произвольно.

Затем к имени добавляют имя отца.

Это понятие похоже на «отчество», часто используемое в России.

Отца Яна звали Ян.

Таким образом, Ян, сын Яна, с добавленным отчеством будет Ян Ян.

Полностью это будет звучать как «Ян, сын Яна».

Кстати, дедушку Яна тоже звали Ян.

Некоторые семьи втискивают в отчество и имя деда, так что его полное имя вполне может быть Ян Ян Ян.

Но никто не станет произносить столь утомительное для ума имя.

Люди естественным образом стремятся опускать повторяющиеся слова.

Итак, полное имя Яна — просто Ян.

Технически он может быть Яном Третьим.

Жители деревни называют их Большим Яном и Маленьким Яном.

А Дедушка Ян?

Давайте не будем говорить о мертвых.

Обычно на этом присвоение имен заканчивается, но уникальные личности получают прозвища.

Ян, отличавшийся от жителей деревни своими иссиня-черными волосами, получил прозвище Маленький Ворон Ян.

— Ха-ха! Посмотрите-ка! Мимо пролетает маленький ворон!

— Ян каждый вечер моет голову чернилами~

Наблюдая, как деревенские дети издеваются над ним, Ян презрительно цокнул языком.

Идиоты.

Если бы они были его ровесниками, Ян, возможно, рассердился бы, но он находил их злобу лишь забавной.

Ян был реинкарнированным человеком.

Более того, он был человеком из тихой страны, Кореи.

Обсуждать загробную жизнь бессмысленно.

Чтобы подтвердить существование загробной жизни, нужно сначала умереть.

И, естественно, после смерти вы не можете говорить.

Даже в современную эпоху, когда тайна утратила всякий смысл, смерть остается неприкосновенной сферой.

Однако к Яну, реинкарнированной душе, это не относилось.

Загробная жизнь существует.

Хотя неизвестно, применимо ли это ко всем, по крайней мере к Яну это относится.

«Квак Джэ-хан».

Ян написал на песке имя своей прошлой жизни, а затем стер его.

Он знал, что возрождение с воспоминаниями о прошлой жизни — редкость.

В конце концов, концепция реинкарнации или прошлых жизней — чуждая идея, поэтому она наверняка покажется странной.

Ян погладил свои иссиня-черные волосы.

Тот же цвет, что и в прошлой жизни, когда он был корейцем.

Возможно, вместе с его воспоминаниями переродились и его волосы.

Тогда моя истинная сущность не в теле, а в волосах?

Если эта логика верна, то что насчет лысых людей...

Хм. Давайте на этом остановимся.

Было бы слишком жестоко высмеивать лысых людей, называя их «бездушными».

Это просто люди, у которых не хватает пучков волос.

Так или иначе, Ян Рэйвен* родился в семье фермера в регионе под названием Колбрун.

*П.П. Думаю будут переводить его фамилию через транскрипцию, а не как «ворон». Скорее всего на корейском было также.

Как и другие фермеры империи, семья Яна была бедной.

Бедность означала, что, несмотря на ежедневный упорный труд, им иногда приходилось пропускать приемы пищи.

Ян был третьим из четырех детей в семье и часто страдал от голода и недоедания.

В отличие от Кореи, где родители окружают своих детей любовью, здесь принято, чтобы старшие первыми получали еду.

Проблема: в доме голодают двое взрослых и четверо детей, а еды хватает только на четверых.

Кому следует есть?

Выбрав императорское решение, ели двое взрослых, старший и второй ребенок.

Им нужны калории, так как они работают.

Без еды они не могут работать.

А если они не смогут работать?

Вся семья голодает.

Старший уже довольно взрослый, ему пятнадцать лет, современные люди отнесли бы его к подросткам.

Однако, как и современные подростки, старший был крепким молодым человеком, по силе сопоставимым со взрослым.

Вместе со вторым ребенком они могли выполнять работу одного взрослого.

Но третий и четвертый дети были другими.

Это были явно маленькие дети.

Они не работали, но и ели меньше.

Поэтому их можно было морить голодом.

Если они действительно голодны, они могут ловить кузнечиков в полях или что-то в этом роде.

Таким образом, повседневная жизнь Яна выглядела следующим образом:

Проснуться рано утром и позавтракать с семьей.

Больше всего ели родители, а Ян и младшая получили по небольшому кусочку хлеба на двоих.

Это была ценная еда, которую нужно было тянуть до обеда.

Родители и старшие братья шли работать в поле, а Ян брал младшую сестру в лес.

Там они проводили весь день в поисках еды.

Питались фруктами, насекомыми, птичьими яйцами и дикими травами.

Затем, когда темнело, они возвращались домой.

Если им везло, они ужинали вместе, если нет, то просто ложились спать.

И на следующий день, когда всходило солнце, та же самая рутина повторялась.

Несмотря на свой юный возраст, Ян прекрасно осознавал, насколько ужасно его положение.

Проводить весь день от рассвета до заката в поисках еды - он был ребенком или диким животным?

Образование?

Лес был его школой, а звери — его учителями.

Он научился жить как дикарь.

Жизнь, в которой он состарится, не получив никакого образования.

Конечно, когда он вырастет, он присоединится к родителям и будет трудиться на пшеничных полях.

Его не смущала тяжелая работа.

Что в мире достигается без борьбы?

Даже простые инвестиции в коины сопряжены с определенными трудностями.

Проблема была в том, что, несмотря на всю тяжелую работу, никакой выгоды не было.

Дохода не было.

Это была распространенная проблема для фермеров этой эпохи.

На самом деле родители Яна были не просто фермерами; они были крепостными.

В то время как на полях работали и фермеры, и крепостные, крепостные были прикреплены к поместью лорда.

Преимущество заключалось в том, что они жили за крепкими стенами и находились под защитой рыцарей.

В отличие от свободных людей, которых грабили воры или пожирали монстры, здесь был другой уровень безопасности.

Однако у этого метода был и существенный недостаток: привязанность к сеньору и феодальной системе.

В обмен на защиту они подчинялись власти сеньора.

Они не могли покидать поместье без разрешения, должны были отдавать часть своей продукции, а также при необходимости выполнять рабочую норму и нести военную службу.

Поскольку родители Яна были крепостными, Ян тоже был крепостным.

Не все фермеры были одинаковыми.

Богатые фермеры старательно копили деньги, чтобы купить оружие и доспехи для своих домов.

С ними обращались хорошо, поскольку в случае необходимости их можно было использовать в качестве бронированной пехоты.

Но родители Яна были самыми бедными из бедных среди крепостных.

Они были фермерами-арендаторами на земле лорда и имели значительные долги из-за того, что брали в долг зерно во время неурожаев.

Жизнь должника, ежедневного труда и ничего не получающего, неизбежно ведущая к преждевременной смерти и захоронению в земле для низшего класса.

Такова была жизнь родителей Яна.

И такая жизнь была уготована Яну.

Ян не мог покинуть поместье, поскольку его родители были в долгах.

Детям придётся выплачивать долги родителей.

Он не мог мечтать ни о какой другой профессии, кроме как быть крепостным.

Где он мог бы научиться чему-то еще, не имея образования?

«Какой грех я совершил в прошлой жизни...»

Ян глубоко вздохнул, как будто земля вот-вот провалится.

Если умереть молодым — грех, то это был его грех.

Глядя на то, как его младшая сестра пачкает рот сажей, поедая жареную рыбу, на сердце у него становилось тяжелее.

Ей живётся намного лучше.

Без всяких забот.

— Оппа, ты не собираешься это есть?

— Не трогай. Я съем.

Его сестра, которая как одержимая уплетала свою порцию рыбы, покосилась на порцию Яна.

Она вела себя как нищенка, голодающая несколько дней.

По правде говоря, если не считать наличия дома, их жизнь не сильно отличалась от жизни нищих.

Ян жевал рыбу вместе с костями (она была меньше его ладони) и ломал голову в поисках идей.

— Окно статуса.

[Ян Рэйвен] [Ты — никто.]

Перед его глазами появилось полупрозрачное окно.

Это было то самое окно статуса, которое он видел в играх и романах, доказывающее, что Ян действительно перевоплотился в другом мире как современный человек.

Существование окна статуса, явного основного элемента историй, подразумевало, что Ян обладал какими-то особыми способностями.

Окно статуса прямо перед глазами, но никаких читерских способностей из другого мира?

Это было бы явным нарушением правил.

Ян был уверен в своих скрытых способностях.

Должно быть, он обладает какой-то сверхмощной читерский способностью, полученной им в результате реинкарнации в другом мире.

Это был самообман, но без таких мыслей он не смог бы вынести страха перед своим несчастным будущим.

Возможность читов существует.

Проблема в том, что он никогда не видел этого своими глазами.

«Если бы я только мог пробудить свою силу!..»

Пробуждение Яна! Пробужденный Ян!

Он станет гением, шокирующим лорда и заставляющим рыцарей склонять головы!..

Затем он нагрузит стол горой еды и будет есть, пока не лопнет.

— Если ты не собираешься это есть, оппа...

— Я же говорил тебе: тронешь - и ты труп.

Погрузившись в свои юношеские фантазии, Ян закончил трапезу.

Обедом для брата и сестры стали две небольшие рыбки, пойманные в ручье.

Этого едва хватало, чтобы утолить голод, но они были благодарны даже за это.

— Оппа, пойдем за десертом.

— Конечно. Пошли.

Многие упускают из виду тот факт, что качество жизни современных людей на самом деле лучше, чем у средневековой знати.

Вкусная еда, чистая жизнь, удобные инструменты, стабильная среда обитания и т. д.

Даже самые дорогие и качественные серебряные зеркала знати не могли сравниться со смартфоном.

Ян, привыкший к повседневной роскоши современного человека, непреднамеренно передал своей невинной сестре эту роскошную идею о том, что «еда должна состоять из блюд».

Она естественным образом впитала идеологию Яна.

Если вы уже поели, то, конечно, вам следует съесть десерт.

Брат и сестра, естественно, отправились на поиски куста малины.

Там они встретили странного путешественника.

— О боже.

Удивительно, но путешественником оказалась женщина.

Женщина, путешествующая одна в средневековую эпоху?

Это было бы поразительно даже в наше время.

— Привет? Малыши?

Женщина поздоровалась, чтобы избавиться от неловкости.

Ян инстинктивно насторожился.

В этом суровом средневековом фэнтезийном мире женщина, путешествующая в одиночку, не могла быть обычной.

Ян сохранял максимально уважительное поведение.

Но его младшая сестра оказалась проворнее.

— Кто вы, тётя?

— ... Тётя?

Ян был в ужасе.

Назвать женщину «тетей» было почти как объявить войну!..

И, конечно же, женщина изо всех сил пыталась сохранить самообладание.

Ян почувствовал, как его мир потемнел!