Глава 125: Одежда не так хороша, как новая

После того как Ци Сюаньсу и Чжан Юэлу покинули зал Хуашэн, Ци Сюаньсу передал Чжан Юэлу коробку с лекарствами и спросил: «Ты знаешь, как их использовать?»

Чжан Юэлу ответила: «Да, но в путешествии их применять неудобно, поэтому я воспользуюсь ими после возвращения домой».

Ци Сюаньсу молча кивнул и снова коснулся своего ранца.

В его ранце лежали денежные купюры достоинством 1100 монет Тайпина. По словам Чжан Юэлу, он заслужил сокровища, поэтому остальные деньги принадлежали ему. Поэтому он мог делать с ними все, что пожелает.

У Ци Сюаньсу поднялось настроение, когда он подумал об этом.

Для многих крупных шишек 1000 монет Тайпина не были большой проблемой, но Ци Сюаньсу впервые получил в свое распоряжение столько денег, которых хватило бы на многое.

Он задумался о покупке нового пистолета Божественного Дракона. Хотя пистолет Божественного Дракона был при нем, он был выдан Чжан Юэлю Даосским Орденом. Рано или поздно ему пришлось бы вернуть его ей. Поэтому ему нужен был пистолет для самообороны во время будущих самостоятельных миссий.

Ци Сюаньсу снова взглянул на Чжан Юэлу.

В этот момент Чжан Юэлу подняла перед собой руку. Ее палец указывал на сверкающие бусы на запястье, а глаза были ошарашены, словно она что-то решала.

Ци Сюаньсу догадался, что она разбирает свой магический сосуд. Он видел ее в таком состоянии, потому что посторонние не могли видеть пространство внутри магического сосуда.

Через некоторое время Чжан Юэлу положила коробочку с лекарством в магический сосуд и пожаловалась. «Мой магический сосуд полностью заполнен. Я не могу поместить в него еще одну вещь».

Ци Сюаньсу предложил: «Может, тебе нужен еще и ранец?»

Чжан Юэлу взглянул на ранец, который Ци Сюаньсу носил с собой, и на мгновение заколебался. «Может быть, позже».

Они спустились по ступеням зала Хуашэн и, прогуливаясь по рынку, нашли портновскую лавку.

Ци Сюаньсу обратился к Чжан Юэлу. «Мы могли бы починить наши плащи, раз уж мы уже здесь. Как говорится, новой одежды хватит на три года, а после починки она прослужит еще три года».

Чжан Юэлу достал их плащи и хмыкнул. «Наши не продержались и трех недель, не говоря уже о трех годах».

Это было правдой. Чжан Юэлу купил эти два плаща меньше месяца назад. К сожалению, они были повреждены в результате многочисленных боев, с которыми они столкнулись во время путешествия. Именно поэтому Ци Сюаньсу никогда не носил новую одежду, когда был одиноким путешественником.

Большинство людей выбрасывали свои порванные плащи. К сожалению, ни один из них не был богат, поэтому они были более бережливы.

Ци Сюаньсу рассмеялся, взял плащи и вошел в портновскую лавку.

Портным оказался пожилой мужчина лет пятидесяти, с седыми волосами и в очках. Когда он увидел Ци Сюаньсу, входящего в его лавку с двумя плащами в руках, он сразу понял, что нужно молодому человеку.

Ци Сюаньсу положил плащи на стол и спросил: «Господин, сколько времени займет ремонт этих двух плащей? И сколько это будет стоить?»

Портной взял в руки плащ, внимательно осмотрел его и ответил: «Похоже, это готовая одежда, которую можно найти в Нефритовой столице. Здесь она встречается довольно редко».

«Вы весьма сведущи». похвалил его Ци Сюаньсу. Такая одежда была распространена в Нефритовой столице, но за ее пределами встречалась нечасто. Обычно их носили даосские жрецы в местных особняках даосов.

Портной на мгновение задумался, прежде чем ответить: «Одного дня должно хватить. Но в отличие от Нефритовой столицы, некоторые ткани и нити здесь не так распространены, так что это будет немного дороже, всего две монеты тайпинов».

Так как у Ци Сюаньсу только что появились деньги, он щедро достал из кармана рукава две монеты тайпинов и, не договариваясь о цене, положил их рядом с двумя плащами.

Для портного две монеты Тайпина считались большой суммой. Он обрадовался и сказал: «Я заметил, что ваш халат тоже немного поврежден. Не хотите ли починить его? Я сделаю это за счет заведения».

Ци Сюаньсу заколебался и сказал: «Я не взял с собой сменную одежду».

После превращения в Сяньтянь-существо продолжительность жизни не увеличивалась, но происходило множество тонких изменений. Существа Сяньтянь больше не были подвержены обычным болезням. Они не потели, не имели запаха тела, не сбрасывали отмершие клетки кожи и волосы. Они были похожи на цветы лотоса, которые вышли из грязи без пятен. Таким образом, можно было сократить частоту смены одежды и купания. Изучив технику голодания, они также могли сократить и в конце концов прекратить потребление пищи.

В связи с этим даосский орден издал правило, согласно которому всем членам даосского сообщества, начиная с даосских мастеров четвертого ранга Цзицзюй и заканчивая Великим Мастером, разрешалось иметь не более восьми комплектов одежды. Это было сделано для того, чтобы поощрить бережливость и минимализм.

С другой стороны, сановники императорского двора практиковали экстравагантность и максимализм. Для богатых и знатных людей считалось нормальным переодеваться в четыре комплекта нарядов в день. Эти наряды также отличались друг от друга, причем различия были настолько тонкими, что большинство людей не могли с первого взгляда определить, что это новый наряд. Только при ближайшем рассмотрении можно было заметить изменения.

Небесное существо считалось полубессмертным. Продолжительность их жизни значительно увеличивалась и достигала минимум 100 лет, им были не страшны ни холод, ни жара. С течением времени потребность во сне уменьшалась, и в конце концов сон им стал не нужен вовсе. По этой же причине многие Небесные Существа могли культивировать в уединении десятилетиями. Если бы обычный человек так долго культивировал в уединении, он бы умер от голода или отвратительно пах.

Поскольку Ци Сюаньсу был существом Сяньтянь, он не стал готовить смену одежды. Он ожидал, что путешествие будет тяжелым, но не предполагал, что по пути ему придется участвовать в стольких схватках.

Несмотря на то что одежда и тело Ци Сюаньсюя были покрыты порезами, полученными в жестоких сражениях, от него не исходило никакого запаха. Напротив, он был намного чище обычных людей.

Портной сказал: «Нет необходимости переодеваться. Повреждения на халате несерьезные, так что я могу просто зашить его так».

Ци Сюаньсу был удивлен этим. Он замер на месте и широко раскинул руки, как было велено, а портной взял иголку с ниткой и без труда зашил его халат. После того как портной закончил работу, Ци Сюаньсу осмотрелся и не увидел следов слез. Он похвалил портного. «Хорошая работа!»

Он повернулся к Чжан Юэлу и посмотрел на нее, ничего не говоря. Но было понятно, о чем он хотел спросить. «Не хочешь ли ты починить и свой халат?»

Во время ожесточенных боев Чжан Юэлу была серьезно ранена летающим мечом, который был очень тонким и острым и прорезал толстый хлопковый халат Чжан Юэлу, как масло. На первый взгляд, плащ не пострадал, но при ближайшем рассмотрении обнаружилось множество разрывов, обнаживших хлопковую подкладку.

Чжан Юэлу молчала, явно отказываясь от предложения.

Хотя в современном обществе конфуцианский женский этикет перестал строго соблюдаться, некоторые женщины все еще оставались консервативными и держались на расстоянии от мужчин.

Чжан Юэлу принесла с собой сменную одежду, но это было официальное одеяние даосского священника четвертого ранга Цзицзю. Она не хотела надевать это одеяние, чтобы не демонстрировать свой ранг.

Портной поспешно сказал: «Моя жена может помочь госпоже, так что переодеваться не нужно».

Чжан Юэлу кивнула.

Портной позвал свою жену, и женщина средних лет вышла, чтобы пригласить Чжан Юэлу в комнату в задней части магазина.

Ци Сюаньсу сидел снаружи и ждал, а портной достал линейку, чтобы разметить два плаща.

Примерно через час Чжан Юэлу и женщина вышли из внутренней комнаты. Поскольку услуга не была включена в стоимость, Чжан Юэлу заплатил женщине мелкую тайпинскую монету.

Чжан Юэлу и Ци Сюаньсу покинули портновскую мастерскую. Так как им предстояло ждать еще один день, пока будут готовы плащи, они решили сначала зайти в ближайшую гостиницу «Тайпин» и забронировать номер, чтобы избежать дилеммы, когда, как в прошлый раз, у них останется только одна комната.

Ци Сюаньсу не хотелось снова всю ночь спать на стуле.

......

Женщина в лисьем меху выбежала во двор и закричала: «У нас неприятности!».

Сидевший на ступеньках мужчина поднял веки и спросил «Что за крики?».

«Те двое здесь!»

«Кто?»

Женщина в лисьем мехе ответила: «Те двое, о которых говорил босс Хуа, - маг Чжан и тот парень!»

Мужчина вдруг встал, его лицо стало торжественным. «Вы видели их?»

«Конечно! Я пересекался с ними, но они меня не узнали. Если бы это была сестра, боюсь, маг Чжан опознал бы ее. К счастью, сестра сейчас в своей комнате и размышляет над своими ошибками».

Мужчина выглядел глубоко задумавшимся, поэтому женщина в лисьем мехе замолчала и молча ждала.

Через некоторое время мужчина пробормотал: «Давайте уйдем».

«Уйдем?» переспросила женщина.

«Да, мы должны уйти». Мужчина объяснил: «Мы не можем оставаться здесь надолго. Не следите за магом Чжан, чтобы она ничего не заметила. Просто следите за главным входом в трактир. Как только они покинут трактир, выведи остальных через черный ход и отправляйся в резиденцию на юге города».

Женщина повиновалась. «Да, господин».

......

Ци Сюаньсу и Чжан Юэлу не знали, что в гостинице «Тайпин» также находится группа мошенников, которые доставляли неприятности в префектуре Цзингуань. Они попросили отдельный двор с двумя спальнями и гостиной. Расплатившись и получив ключ, они снова вышли на улицу, так как было еще рано.

Они гуляли по оживленному рынку города, который был не так хорош, как площадь Тайцин в Нефритовой столице. В конце концов они оказались на другом конце рынка и нашли филиал Зала Тяньцзи, который был таким же величественным, как и Зал Хуашэн. Правда, статуя Владычицы Земли была заменена статуей Императора Неба.

Но по какой-то причине зал Тяньцзи находился на другом конце рынка, в стороне от зала Хуашэн.

Ци Сюаньсу спросил: «У зала Хуашэн и зала Тяньцзи плохие отношения?»

Чжан Юэлу тоже показалось это странным. «Нет, штаб-квартиры Зала Тяньцзи и Зала Хуашэн находятся рядом друг с другом в городе Сюань. Поскольку эти два зала часто взаимодействуют друг с другом, у них даже есть внутренний мост, по которому можно напрямую попасть в зал, не проходя через главный вход».

«Ну что ж, давайте зайдем и посмотрим». Ци Сюаньсу хотел купить пистолет Божественного Дракона, поэтому он с волнением вошел в зал Тяньцзи. Чжан Юэлу пропустила его вперед и не спеша последовала за ним.

Зал Тяньцзи был похож на зал Хуашэн, за исключением того, что за стойкой сидел даосский священник-мужчина.

С рангом Ци Сюаньсу он не имел права покупать пистолет Божественного Дракона, поэтому Чжан Юэлю пришлось воспользоваться своим именем для этой покупки. Чжан Юэлу шагнула вперед, чтобы показать свои полномочия, и спросила прямо: «У вас есть пистолет Божественного Дракона?»

Даосский священник был потрясен, когда увидел документы Чжан Юэлу. Хотя он не слышал имени Чжан Юэлу, он знал, насколько высокий статус имеет даосский мастер четвертого ранга Цзицзю. Его первоначальное высокомерие исчезло, и он почтительно сказал: «Да, маг».

Хотя Пистолет Божественного Дракона был изобретен Божественной Оружейной Палатой, Зал Тяньцзи мог производить его, потому что обе стороны находились в отношениях сотрудничества.

Чжан Юэлу приказал: «Принесите мне один».

Даосский священник ушел и через некоторое время вернулся с коробкой, поставив ее на каменную стойку.

Чжан Юэлу протянул руку, чтобы открыть коробку, и увидел пистолет с рукояткой из слоновой кости и латунным корпусом, украшенный головой дракона и завернутый в бархат.

Даосский священник представил изделие. «Это казнозарядное ружье, использующее один металлический патрон. Маленький кремневый замок заменен на штифтовую конструкцию, а дальность стрельбы составляет около ста шагов. Стоит 600 монет тайпинов».