Глава 94: Снова увидеть нефрит Сюань

Как и ожидал Ци Сюаньсу, Чжан Юэлу почти выдохлась, а женщина в зеленом тут же начала отбиваться.

Лучшие техники меча даосского ордена - техника 36 мечей Бэйдоу из секты Тайпин, техника 13 мечей Тайинь из секты Цюаньчжэнь, техника 28 мечей Наньдоу от Великого Мастера и последовательность мечей Цихан из секты Чжэнъи - были основаны на вариациях.

Однако конфуцианская техника меча была противоположной. В ней было меньше вариаций и более прямой подход, использующий силу, чтобы одолеть противника. Другими словами, конфуцианская техника меча использовала концепцию тайцзи, в то время как даосская техника меча стремилась к единству в многообразии.

Так было и с женской техникой меча «Небесное сердце». Несмотря на то, что в ней присутствовали некоторые вариации, движения были не слишком тонкими, но сила была чрезвычайно мощной и естественной, без единого изъяна. Чжан Юэлу оказалась в тупике, и спрятаться или сбежать ей не удалось.

Чжан Юэлу не выказала ни капли страха. Она отступила назад и вытянула руку, чтобы призвать Аморфную бумагу, которую ранее выбили из ее руки. В это время Чжан Юэлу использовала свою ци, чтобы вызвать Аморфную бумагу и превратить ее в копье.

Как только Чжан Юэлу взяла копье в руки, ее движения полностью изменились. Чжан Юэлу использовала технику Бесконечного Копья Ци Ина, в чем-то схожую с Серией Сердца Меча Тайсюань, которую до этого применяла женщина в зеленом халате.

Чжан Юэлю удалось выйти из тупика, и он стремительно двинулся вперед, так что женщину в зеленом халате окружили бесчисленные тени бумажного копья.

Женщина в зеленом тут же убрала меч, нарисовав ровный круг диаметром около трех метров и окружив себя слоями ци, которые пульсировали, как вода. Ее защита была непробиваемой. Как бы Чжан Юэлу ни атаковала, ей не удавалось причинить вред женщине в зеленом халате.

В этот момент из главного зала донесся громкий грохот. Ци Сюаньсу повернулся к источнику и увидел, что молодой монах разбил ожившую огромную статую Будды. Молодой монах не только отрубил статуе руки, но и повредил ее тело, которое было полно трещин.

Однако и сам молодой монах был серьезно ранен. Он сидел на земле, вытянув ноги, и пыхтел, пытаясь отдышаться. Казалось, у него больше нет сил бороться.

Две сражающиеся женщины тоже повернулись к молодому монаху. Однако женщина в зеленом халате проявила некоторое нетерпение и сменила защиту на нападение, намереваясь стряхнуть с себя Чжан Юэлу.

Хотя Чжан Юэлу и заметила, что что-то не так, у нее не было времени глубоко задуматься над этим, пока ее атаковали.

Поскольку Ци Сюаньсу был сторонним наблюдателем женской драки, он заметил происходящее. Женщина в зеленом халате дралась не для того, чтобы убить. Вместо этого она, похоже, хотела добраться до главного зала, чтобы что-то поискать. Ци Сюаньсу все стало понятно.

Женщина в зеленом халате вошла в зал бесшумно, но Ци Сюаньсу предупредил Чжан Юэлу о ее местонахождении. Тогда женщина начала драться с Чжан Юэлу. К их удивлению, обе женщины оказались в равном положении.

Женщина в зеленом халате думала, что сможет легко победить Чжан Юэлу и не торопилась искать то, за чем пришла. В результате между ними завязалась ожесточенная схватка, и женщина в зеленом халате запаниковала.

Ци Сюаньсу вспомнил, что женщина в зеленом халате тоже была членом Общества Цинпин. Тогда он вспомнил о своей миссии в Обществе Цинпин по поиску нефрита Сюань в уезде Фэнтай.

Миссией в уезде Фэнтай руководила госпожа Ци, которая скрывалась в тени, а Ци Сюаньсу выполнял всю грязную работу как ее подчиненный. Однако женщина в зеленом халате была намного выше его по уровню культивирования. Она должна была быть равной госпоже Ци, ведь они обе владели талисманом в виде золотисто-фиолетовой рыбы, который указывал на их статус в Обществе Цинпин ранга B.

В таком случае логично, что, как и госпожа Ци, эта женщина тоже получила задание найти нефрит Сюань, поскольку была членом общества Цинпин ранга B. Иными словами, нефрит Сюань должен находиться в этом буддийском храме.

Подумав об этом, Ци Сюаньсу подсознательно нажал на свой ранец. Конечно, он почувствовал легкую вибрацию. Если бы он не почувствовал ее, то ничего бы не заметил.

Это была вибрация, исходящая от специального компаса, который госпожа Ци передала Ци Сюаньсу. Это был компас фэн-шуй, который обычно носят с собой даосские священники. По внешнему виду трудно было заметить разницу между обычным компасом и специальным компасом, используемым для обнаружения нефрита Суань. Поэтому Ци Сюаньсу не стал его прятать, а просто завернул в слой шелка и положил в сумку.

С тех пор как он отправился в уезд Фэнтай, прошло уже полгода, поэтому Ци Сюаньсу почти забыл об этом компасе. Войдя в буддийский храм, он не обратил внимания на компас, так как не ожидал встретить там Сюань Нефрит. После того как он осознал такую возможность, он почувствовал легкую вибрацию от компаса и подтвердил наличие Суань Нефрита.

Хотя Ци Сюаньсу до сих пор не знал, какова функция нефрита Сюань, одно он знал наверняка: нефрит Сюань был драгоценным. Общество Цинпин было не единственным, кто хотел заполучить нефрит Суань. Его хотел заполучить и мудрец из секты Тайпин.

С помощью госпожи Ци Ци Сюаньсу добыл для Общества Цинпин кусочек нефрита Сюань и получил в награду возможность войти в Зал Тяньган при Дворе предков. Кроме того, его повысили до члена общества ранга С. Если на этот раз ему удастся добыть еще один нефрит Суань, какую награду он получит?

Ци Сюаньсюй обрадовался, когда подумал об этом.

Выросший сиротой в даосском дворце Ваньсянь, Ци Сюаньсу не был рожден в богатстве. Он следовал за госпожой Ци по всему миру, выполняя задания Общества Цинпин, и никогда не жил в комфорте. Поэтому он всегда считал, что богатство можно заработать, идя на большой риск. Без такого мышления он не смог бы последовательно убить Десмонда и Бай Юнгуаня.

На другой стороне зала Чжан Юэлу, воспользовавшись стремительным движением женщины, с размаху ударила копьем по ее бамбуковой шляпе. Головной убор женщины разлетелся вдребезги, а на лице женщины от силы удара появилось множество мелких трещин.

Тогда стало ясно, что на женщине в зеленом была маска, скрывавшая ее истинный облик. Треснула маска, а не лицо.

У женщины в зеленом были взъерошенные волосы. Внезапно черные волосы женщины выросли до длины более 30 метров. 3000 прядей волос потянулись к Чжан Юэлу. Это была Черноволосая броня из Техники 13 мечей Тайинь, которую можно было использовать для атаки, отступления или защиты.

Волосы женщины переплетались в слои, образуя сеть, которая окутывала Чжан Юэлу, как шелкопряд, прядущий шелк и образующий кокон. В одно мгновение сеть из волос сомкнулась, зажав Чжан Юэлу в себе.

Пряди волос были мягкими, как шерсть, совсем не похожими на агрессивную энергию меча. Из-за этого Чжан Юэлу словно увязла в грязи, почти не в силах пошевелиться.

В то же время пряди волос вливали в сознание Чжан Юэлу бесчисленные мысли и эмоции.

Говорят, что, когда волосы становятся длинными и белыми, беспокойство человека становится безграничным. Хотя физическое существование ограничено по времени, обида будет длиться вечно.

К числу обид относились: ненависть к сладкоречию, невезение, бессердечные люди, скучные отношения, суровость мира, несправедливость и безответная доброта.

Эти обиды, известные как Семь обид, были подобны семи мечам, направленным прямо в душу человека. Они могли похитить разум, как насекомое, попавшее в паутину, из которой нет выхода.

Чжан Юэлу затаила дыхание и успокоила свой разум. Аморфная бумага в ее руке снова превратилась в бумажный меч. Затем она использовала движение «Падающие цветы» в Последовательности мечей Цихан.

В следующее мгновение бесчисленное количество ци меча пронзило сетку волос, начиная с одного места и заканчивая бесчисленными отверстиями. Это было то же самое, как если бы бесчисленные тонкие иглы пронзили ткань.

Звук столкновения металла и камня был бесконечным, когда волосы женщины были отрезаны. Однако новые пряди волос росли, как сорняки, которые невозможно было контролировать. Когда пряди волос уменьшились, тело Чжан Юэлу снова стало видно.

Однако лицо Чжан Юэлу оставалось торжественным. Отрезанные ею пряди волос все еще витали в воздухе, вызывая всевозможные путаные мысли, которые становились все более интенсивными. Помимо обиды, в них присутствовало и чувство любви.

Новые пряди волос с чувством любви переплетались со старыми прядями волос с чувством обиды, сплетая гигантскую паутину.

В этом и заключалась сила 13 мечей Тайинь. Одна ошибка могла запутать противника в этой паутине эмоций, и он не мог выбраться.

Среди четырех великих техник меча техника 28 мечей Наньдоу и техника 36 мечей Бэйдоу принадлежали к одной линии и были сосредоточены на мастерстве владения мечом. Напротив, Последовательность мечей Цихан и Тайинь 13 мечей были направлены на атаку сердца и разума противника, что было очень увлекательно.

К счастью, Чжан Юэлу уже практиковала Сердечную серию Последовательности мечей Цихан. Поэтому она могла успокоить свой разум и не поддаваться на подобные методы. Однако в крайнем случае ей пришлось прибегнуть к другому методу.

Поскольку Запрещенные Бессмертные были экспертами во всем, они знали, как вызвать Духовную Статую Шамана.

Чжан Юэлу вызвала духовную статую с белым телом высотой 20 метров. У статуи выросли руки, и в мгновение ока у духовной статуи Чжан Юэлю было уже 64 руки.

Аморфная бумага, соответственно, превратилась в 64 меча.

Духовная статуя держала 64 меча разных форм и размеров. Одни были большими и толстыми, другие - легкими и тонкими, третьи - гибкими, как змеи, а четвертые - широкими, как дверная панель. Все они источали свирепую ци меча.

Затем Духовная статуя развернулась с 64 мечами в руках.

Техники мечей в Серии мечей Последовательности мечей Цихан были настолько сложны и изменчивы, что становились невообразимо непредсказуемыми. Каждый из 64 мечей использовал различные вариации техники.

Несмотря на то что Духовная статуя одновременно использовала 64 варианта техники меча, они прекрасно сочетались друг с другом, не конфликтуя, что делало ее крайне непредсказуемой.

Ци меча была мощной, она разрушила сетку для волос и разбросала их повсюду. Так Чжан Юэлу освободилась от черноволосой брони.

Длинные волосы женщины убрались и превратились в половину своей первоначальной длины - до пояса.

Как только Ци Сюаньсу увидел, что Чжан Юэлу получила преимущество, он отправился в главный зал, так как здесь от него не было никакой пользы.